團扇歌

　　團扇歌為南北朝詩人沈約所作，一共四句，每句四言，是一首南北朝時期常見的四言古體詩，那時還未形成五言絕句、律詩之類，所以在韻律和格式沒有嚴格的約束。下面是小編為大家整理的團扇歌相關知識，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　原文：

　　青青林中竹。

　　可作白團扇。

　　動搖玉郎手。

　　因風訪方便。

　　作者資料：

　　沈約孤貧流離，篤志好學，博通群籍，擅長詩文。

　　歷仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書度支郎。在齊仕著作郎、尚書左丞、驃騎司馬將軍，為文惠太子蕭長懋太子家令，“特被親遇，每直入見，影斜方出”。竟陵王蕭子良開西邸，招文學之士，沈約為“竟陵八友”之一，與謝朓交好。齊梁禪代之際，他幫助梁武帝蕭衍謀劃并奪取南齊，建立梁朝。曾為武帝連夜草就即位詔書。蕭衍認為成就自己帝業(yè)的，是沈約和范云兩個人。蕭衍封他建昌縣侯，官至尚書左仆射，后遷尚書令，領太子少傅。晚年與梁武帝產生嫌隙。十二年（513年），憂懼而卒，時年七十三。詔贈本官，賜錢五萬，布百匹。有司謚請謚沈約為“文”，梁武帝道：“懷情不盡曰隱�！惫矢闹u為“隱”。天監(jiān)十二年八月十五日，卒于任，歸葬藺村（今浙江德清縣新安鎮(zhèn)群益村百子堂）。沈約生前與名道陶弘景相交，沈約死后陶弘景悼好友沈約詩“我有數行淚，不落十余年，今日為君盡，并灑秋風前”，應是陶弘景痛苦心境的寫照。

　　著有《晉書》一百一十卷，《宋書》一百卷，《齊紀》二十卷，《高祖紀》十四卷，《邇言》十卷，《謚例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷，并撰《四聲譜》。作品除《宋書》外，多已亡佚。明人由張溥在《漢魏六朝百三名家集》中輯有《沈隱侯集》。

　　鑒賞：

　　首先，從詩歌的主題來看，沈約以團扇為題，通過描繪林中的竹子，將自然之美與人類的手藝和審美進行了聯系。竹子作為自然之物，其青翠的顏色和搖曳的姿態(tài)成為了團扇的靈感來源。這種將自然元素與藝術品相結合的主題，展示了人與自然之間的和諧共生，體現了中國古代文人對自然美的熱愛和對藝術的追求。

　　其次，從詩歌的藝術手法來看，沈約運用了簡潔而生動的語言，通過描繪竹子的外貌和特性，表達了作者對竹子美麗和自然屬性的贊美。同時，通過將竹子比喻為團扇的材料，詩人將團扇不僅僅是作為一個實用品，更賦予了它優(yōu)雅輕快的象征意義。這種象征手法的運用，使得詩歌的意境更加深遠，讓人在欣賞自然之美的同時，也能感受到人類藝術的魅力。

　　此外，從詩歌的情感表達來看，沈約以玉郎手持團扇搖動為意象，展現了悠閑自得的生活態(tài)度。這種追求自在自由的生活方式，反映了南北朝時期文人追求自然和清新的審美趣味。同時，通過團扇的形象，詩人也暗示了藝術與自然之間的關聯，強調了人與自然之間的親密關系。

　　綜上所述，沈約的《團扇歌》是一首充滿自然之美和藝術魅力的詩歌。通過對林中竹子的描繪和對團扇的象征性運用，詩人展示了人與自然之間的和諧共生關系，同時也表達了對美麗和自然的贊美之情。這首詩不僅體現了中國古代文人的審美追求和生活態(tài)度，也為我們提供了一個欣賞自然之美和感受藝術魅力的視角。

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