八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)課外古詩(shī)詞

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？下面是小編精心整理的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)課外古詩(shī)詞，歡迎大家分享。

　　1、漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》

　　作品簡(jiǎn)介：

　　漢樂(lè)府 “樂(lè)府”原是古代掌管音樂(lè)的官署。秦及西漢輝帝時(shí)都設(shè)有“樂(lè)府令”。漢武帝時(shí)的樂(lè)府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂(lè)，兼采民間歌謠和樂(lè)曲。魏晉以后，將漢代樂(lè)府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩(shī)歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂(lè)府詩(shī)。

　　漢樂(lè)府創(chuàng)作的基本原則是“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”（《漢書(shū)·藝文志》）。它繼承《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，廣闊而深刻地反映了漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。漢樂(lè)府在藝術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細(xì)節(jié)，通過(guò)人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物性格。其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂(lè)府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩(shī)。流傳下來(lái)的漢代樂(lè)府詩(shī)，絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂(lè)府詩(shī)集》中。

　　原文：

　　青青園中葵，朝露待日晞。

　　陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

　　常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。

　　百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　注釋：

　　此詩(shī)選自漢樂(lè)府。樂(lè)府是自秦代以來(lái)設(shè)立的朝廷音樂(lè)機(jī)關(guān)，漢武帝時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品，內(nèi)容豐富，題材廣泛。本詩(shī)是其中的一首。

　　長(zhǎng)歌行：漢樂(lè)府曲調(diào)名。 葵：古代的一種蔬菜。 晞：曬干。 陽(yáng)春：就是春天，是陽(yáng)光和露水充足的時(shí)候。 布：散布，灑滿。 德澤：恩澤。 秋節(jié)：秋季。節(jié)，時(shí)節(jié)，節(jié)令。 焜黃：枯黃。 華：同“花”。 衰：為了押韻，這里可以按古音讀作。 百川：無(wú)數(shù)條江河。川，河流。徒：徒然，白白地。

　　今譯：

　　園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。

　　春天把希望灑滿了大地，萬(wàn)物都呈現(xiàn)出一派繁榮。

　　常恐那肅殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。

　　百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？

　　少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。

　　賞析：

　　這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起，再用水流到海不復(fù)回打比方，說(shuō)明光陰如流水，一去不再回。最后勸導(dǎo)人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩(shī)借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長(zhǎng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。何以如此？因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹?lái)，深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。

　　簡(jiǎn)評(píng)：

　　這是漢代樂(lè)府古詩(shī)中的一首名作。詩(shī)中用了一連串的比喻，來(lái)說(shuō)明應(yīng)該好好珍惜時(shí)光，及早努力。詩(shī)的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽(yáng)升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽(yáng)光中。世上的萬(wàn)物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無(wú)比的光彩�？墒�，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬(wàn)物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過(guò)程。時(shí)間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復(fù)返了。我們?cè)谀晟倭��?qiáng)的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光，好好努力的話，到老的

　　時(shí)候就只能白白地悲傷了！

　　2、野望-王績(jī)

　　王績(jī)

　　東皋①薄暮望，徙倚②欲何依！

　　樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

　　牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

　　相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌③懷采薇。

　　【注釋】

　�、贃|皋：皋，水邊地。王績(jī)稱他在故鄉(xiāng)的躬耕、游息之地為東皋。薄暮，日將落之 時(shí)。 ②徙倚：猶徘徊、枋徨。

　�、邸伴L(zhǎng)歌”句：薇，羊齒類草本植物，其嫩葉可食�；蛞詾榇司湓�(shī)意，乃作者聯(lián)想 到《詩(shī)經(jīng)》中有關(guān)“采薇”的片段，長(zhǎng)歌以抒苦悶。或以為此句詩(shī)意，即長(zhǎng)歌《 采薇歌》，懷念伯夷、叔齊。從作者心態(tài)和全詩(shī)脈絡(luò)看，前解較切。

　　【評(píng)析】

　　此詩(shī)寫(xiě)山野秋景，景中含情，樸素清新，流暢自然，力矯齊梁浮艷板滯之弊，是王縝的代表作之一。

　　首聯(lián)敘事兼抒情，總攝以下六句。首句給中間兩聯(lián)的“望”中景投人薄薄的暮色；次句遙呼尾句；使全詩(shī)籠罩著淡淡的哀愁。頜聯(lián)寫(xiě)薄暮中的秋野靜景，互文見(jiàn)義，山山、樹(shù)樹(shù)，一片秋色，一抹落暉。蕭條、靜謐，觸發(fā)詩(shī)人彷徨無(wú)依之感。頸聯(lián)寫(xiě)秋野動(dòng)景，于山山、樹(shù)樹(shù)，秋色、落暉的背景上展現(xiàn)“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”的畫(huà)面。這畫(huà)面，在秋季薄暮時(shí)的山野閑具有典型性。既然是“返”與“歸”，其由遠(yuǎn)而近的動(dòng)態(tài)，也依稀可見(jiàn)。這些牧人、獵人，如果是老相識(shí)，可以與他們“言笑無(wú)厭時(shí)”（陶潛《移居》），該多好！然而井非如此，這就引出尾聯(lián)：“相顧無(wú)相識(shí)”，只能長(zhǎng)歌以抒苦悶。王績(jī)追慕陶潛，但他并不像陶潛那樣能夠從田園生活中得到慰籍，故其田園詩(shī)時(shí)露彷徨、悵惘之情。

　　此詩(shī)一洗南朝雕飾華靡之習(xí)，卻發(fā)展了南齊永明以來(lái)逐漸律化的新形武，已經(jīng)是一首比較成熟的五律，對(duì)近體詩(shī)的形式頗有影響。

　　【詩(shī)文賞析】：

　　《野望》寫(xiě)的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績(jī)的代表作。 “東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門(mén)的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”�！搬阋小笔桥腔驳囊馑肌！坝�何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。

　　下面四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸�！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬

　　的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

　　然而，王績(jī)還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

　　讀熟了唐詩(shī)的人，也許并不覺(jué)得這首詩(shī)有什么特別的好處�？墒�，如果沿著詩(shī)歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來(lái)，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來(lái)，忽然遇見(jiàn)一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

　　這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩(shī)這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問(wèn)手里律詩(shī)遂定型化，成為一種重要的詩(shī)歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績(jī)，已經(jīng)能寫(xiě)出《野望》這樣成熟的律詩(shī)，說(shuō)明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，經(jīng)過(guò)情——景——情這一反復(fù)，詩(shī)的意思更深化了一層。這正符合律詩(shī)的一種基本章法。

　　王績(jī)簡(jiǎn)介：

　　王績(jī)（585－644）字無(wú)功，號(hào)東皋子。絳州龍門(mén)（今山西河津）人。

　　為人放誕縱酒，詩(shī)多以酒為題材，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，偶爾也流露出頹放消極思想。有《東皋子集》。

　　3、《早寒江上有懷》

　　作者：孟浩然

　　木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。

　　我家襄水曲，遙隔楚云端。

　　鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

　　迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。

　　【注解】：

　　1、我家句：孟浩然家在襄陽(yáng)，襄陽(yáng)則當(dāng)襄水之曲，故云。襄水：也叫襄河，漢水在襄樊市以下一段，水流曲折，故云襄水曲。

　　2、遙隔句：指鄉(xiāng)思遙隔云端。楚：襄陽(yáng)古屬楚國(guó)。

　　3、迷津句：《論語(yǔ)·微子》有記孔子命子路向長(zhǎng)沮、桀溺問(wèn)津，卻為兩人譏諷事。這里是慨嘆自己彷徨失意，如同迷津的意思。津：渡口。

　　4、平海：指水面平闊。古時(shí)間亦稱江為海。

　　【韻譯】：

　　草木枯黃凋零了，陣陣?guó)櫻泔w向南，

　　北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。

　　家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，

　　遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。

　　思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，

　　孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。

　　我想找人問(wèn)一問(wèn)，迷路渡口在哪邊？

　　暮色蒼茫無(wú)所見(jiàn)，只見(jiàn)江海水漫漫。

　　【評(píng)析】：

　　這是一首懷鄉(xiāng)思?xì)w的抒情詩(shī)。以興開(kāi)首，借鴻雁南飛，引起客居思?xì)w之情。中間寫(xiě)望見(jiàn)孤帆遠(yuǎn)去，想到自己無(wú)法偕同的悵惘，最后寫(xiě)欲歸不得的郁積。

　　全詩(shī)情感是復(fù)雜的。詩(shī)人既羨慕田園生活，有意歸隱，但又想求官做事，以展鴻圖。這種矛盾，就構(gòu)成了詩(shī)的內(nèi)容。

　　望洞庭湖贈(zèng)張丞相

　　八月洞庭湖水盛漲浩渺無(wú)邊，水天含混迷迷，接連太空。

　　八月湖水平，涵虛混太清。

　　云夢(mèng)二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。

　　氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

　　我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。

　　欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

　　閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚(yú)成功。

　　坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

　　4、《黃鶴樓》

　　作者：崔顥

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

　　黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

　　日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

　　【注解】：

　　1、黃鶴樓：故址在湖北武昌縣，民國(guó)初年被火焚毀，傳說(shuō)古代有一位名叫費(fèi)文的仙人，在此乘鶴登仙。也有人作昔人已乘白云去。

　　2、悠悠：久遠(yuǎn)的意思。

　　3、歷歷：清晰、分明的樣子。

　　4、鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)后漢書(shū)記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí)，在此，大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。

　　【韻譯】：

　　傳說(shuō)中的仙人早乘黃鶴飛去，

　　這地方只留下空蕩的黃鶴樓。

　　飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了，

　　唯有悠悠白云徒然千載依舊。

　　漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷在目，

　　鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)得密密稠稠，

　　時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？

　　面對(duì)煙波渺渺大江令人發(fā)愁！

　　【評(píng)析】：

　　這首詩(shī)是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情， 詩(shī)興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏 亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說(shuō)李白登此樓， 目睹此詩(shī)，大為折服。說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭�！眹�(yán)滄浪也說(shuō)唐人 七言律詩(shī)，當(dāng)以此為第一。足見(jiàn)詩(shī)貴自然，縱使格律詩(shī)也無(wú)不如此。

　　5、送友人

　　李白

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　【詩(shī)文解釋】

　　青山橫亙?cè)诔枪�的北�?cè)，白亮亮的河水環(huán)繞在城郭的東方。我們即將在這里分手，你就要像孤飛的蓬草一樣踏上萬(wàn)里征程�？罩械陌自骑h拂不定，仿佛你行無(wú)定蹤的心緒，即將落山的太陽(yáng)不忍沉沒(méi)，亦似我對(duì)你的依戀之情。我們揮手告別，從這里各奔前程，兩匹馬似乎也懂得主人的心情，不忍離別同伴而蕭蕭長(zhǎng)鳴。

　　【詞語(yǔ)解釋】

　　郭：外城。

　　茲：此。

　　蕭蕭：馬嘶叫聲。

　　【詩(shī)文賞析】

　　這首送別詩(shī)，寫(xiě)得情景交融，聲色具備�！父≡朴巫右猓�落日故人情。」二句，以工整的對(duì)偶表達(dá)依依惜別的深情，尤耐人咀味。清人仇兆鰲評(píng)說(shuō)：「太白詩(shī)詞？浮云游子意，落日故人情。？對(duì)景懷人，意味深遠(yuǎn)。」（《杜詩(shī)詳注》）事實(shí)上，李白這首詩(shī)雖是常見(jiàn)的送別詩(shī)，但意致纏綿，語(yǔ)近情遙，有弦外之音，讀之令人神往。全詩(shī)語(yǔ)言自然樸素，不事夸飾，別具特色。

　　6、魯山山行

　　梅堯臣

　　適與野情愜，千山高復(fù)低。

　　好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。

　　霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。

　　人家在何許，云外一聲雞。

　　[注釋]

　　①魯山：在今河南魯山縣。

　�、谶m：恰好。野情：喜愛(ài)山野之情。愜：心意滿足。

　�、垭S處改：是說(shuō)山峰隨觀看的角度而變化。

　�、苡膹剑盒÷贰�

　�、菪苌龢�(shù)：熊爬上樹(shù)。

　�、藓卧S：何處，哪里。

　　【解說(shuō)】深秋時(shí)節(jié)，霜降林空，詩(shī)人在魯山中旅行。山路上沒(méi)有其他行人，詩(shī)人卻興致勃勃，一邊趕路一邊欣賞著千姿百態(tài)的山峰和山間的種種景象。仿佛從云外傳來(lái)一聲?shū)Q叫，告訴詩(shī)人有住家的地方還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

　　【賞析】

　　這是梅堯臣的寫(xiě)景名篇，作于康定元年(1040)任襄城縣知縣時(shí)。

　　歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》記載梅堯臣有這樣一段話：“詩(shī)家雖率意，而造語(yǔ)亦難，若意新語(yǔ)工，得前人所未道者，斯為善也。必能狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外，然后為至矣�！薄盃铍y寫(xiě)之景如在目前”，可以用來(lái)評(píng)價(jià)這首詩(shī)寫(xiě)景的親切生動(dòng)。

　　7、十一月四日風(fēng)雨大作

　　陸 游

　　僵臥孤村不自哀,

　　尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。

　　夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,

　　鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

　　我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，自己并不感到悲哀，

　　還想著替國(guó)家守衛(wèi)邊疆。

　　夜深了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，

　　就迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)自己騎著披甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。

　　僵臥 ① 孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái) ② 。

　　夜闌 ③ 臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬 ④ 冰河入夢(mèng)來(lái)。

　　[ 注釋 ]

　　① 僵(jiāng)臥：挺直躺著。 ② 戍(shù）輪臺(tái)：守衛(wèi)邊疆(jiāng)。輪臺(tái)，漢代西域地名，現(xiàn)在新疆輪臺(tái)縣。這里泛指北方的邊防據(jù)點(diǎn)。 ③ 夜闌（lán）：夜深。 ④ 鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。

　　[ 賞析 ]

　　這是年近七旬的陸游在一個(gè)風(fēng)雨交加的寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫(xiě)下的一首熱血沸騰的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。

　　詩(shī)的前兩句直接寫(xiě)出了詩(shī)人自己的情思。“僵臥”道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？因?yàn)樵?shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念！

　　后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫(xiě)得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。

　　①塞下曲――古代歌曲名。這類作品多是描寫(xiě)邊境風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)生活的。

　�、隗@風(fēng)――突然被風(fēng)吹動(dòng)。

　　③引弓――拉弓，開(kāi)弓，這里包含下一步的射箭。

　�、芷矫鳕D―天剛亮的時(shí)候。

　　⑤白羽――箭桿后部的白色羽毛，這里指箭。

　�、逈](méi)――陷入，這里是鉆進(jìn)的意思。

　�、呤�棱――石頭的邊角。

　　這首邊塞小詩(shī)，寫(xiě)一位將軍獵虎的故事，取材于西漢只學(xué)家司馬遷記載當(dāng)時(shí)名將李廣事跡的《李將軍列傳》。原文是：“廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之中，中（zhòng）石沒(méi)鏃（箭頭），視之，石也�！�

　　詩(shī)的前兩句寫(xiě)事件的發(fā)生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂風(fēng)大作，草叢被喬得刷啦啦起伏抖動(dòng)；蛙人起落處津津樂(lè)道恍恍惚惚有一頭白虎撲來(lái)。這時(shí)，將軍正從林邊馳馬而過(guò)，他眼急手快，拉滿弓一箭射出… …

　　后兩句寫(xiě)事件的結(jié)果是：第二天清晨，將軍記起昨晚林間的事，順原路來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，他不禁大吃一驚：明亮的晨光中，分明看見(jiàn)被他射中的原來(lái)不是老虎，而是一座巨石�？謶指心�然蹲在那里，那枝白羽箭竟深深鉆進(jìn)石棱里去了！請(qǐng)注意箭射入的部位，不是石孔，不是石縫，也不是石面，而是窄細(xì)的尖突的石棱――這需要多大的臂力，多高的武藝�。�

　　有人要問(wèn)，將軍射老虎，干嗎不漢時(shí)就看結(jié)果，還要等第二天早晨？原來(lái)的故事并沒(méi)說(shuō)第二天才知道射中的是石頭呀！這，就是詩(shī)人的藝術(shù)處理了。第一，這樣可以表現(xiàn)將軍的自信，從來(lái)是百發(fā)百中，這一次還怕它死不了跑掉嗎？第二，可以增加形象的直觀性，讓人看得更清楚些，如果是當(dāng)夜就看，固然也能發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)誤會(huì)，但很難取得現(xiàn)在這樣的畫(huà)面一般的鮮明效果。

　　詩(shī)，最注重含蓄，最講究意在言外�？吹皆�(shī)中箭入石的描寫(xiě)，我們會(huì)油然聯(lián)想：如果射中的真是老虎將會(huì)射成什么樣子？如果在戰(zhàn)場(chǎng)上射擊敵軍兵馬呢？于是，一位武藝高強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)的將軍形象，便盤(pán)馬彎弓、巍然屹立在我們眼前了。

　　8、《觀刈麥》白居易

　　田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。

　　足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

　　聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋�。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，

　　曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

　　炎炎赤日下，丁壯婦孺在辛勤勞作;因租稅繁重而家田“輸盡”的貧婦，在撿拾別人丟下的麥穗。面對(duì)這一畫(huà)面，詩(shī)人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內(nèi)心十分慚愧，于是直敘其事，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

　　9、《月夜》劉方平

　　更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。

　　更深夜靜，月光傾灑人間，詩(shī)人仰望寥廓天宇，發(fā)現(xiàn)斗轉(zhuǎn)星移，感到時(shí)光流轉(zhuǎn)，春氣萌發(fā)，蟄蟲(chóng)涌動(dòng)，春天的腳步越來(lái)越近了。

　　10、《商山早行》溫庭筠

　　晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店外，人跡板橋霜。

　　槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

　　雞鳴之聲從朦朧殘?jiān)孪碌拿┑曛袀鞒�，行人的足跡印在那板橋凄清的白霜上，落葉撒滿山路，枳子花明滅于驛站外，寂靜的環(huán)境勾起了游子昨夜的夢(mèng)：家鄉(xiāng)的池塘里該有無(wú)數(shù)的水禽在嬉戲吧？

　　11、《卜算子 詠梅》陸游

　　驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

　　無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

　　一樹(shù)梅花寂寞地開(kāi)在斷橋邊，沒(méi)有人眷顧，也沒(méi)有人欣賞，有的只是風(fēng)吹雨打，但它依舊開(kāi)著，即使被碾壓成泥，也不忘向人間播撒芳香。這是何等高潔，又何等堅(jiān)貞！

　　12、《破陣子 燕子來(lái)時(shí)新社》晏殊

　　燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。

　　巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。

　　歸飛的`燕子、飄落的梨花、池上的碧苔、清脆的鳥(niǎo)啼，映襯著笑靨如花的少女，讓人感受到春天的勃勃生機(jī)和青春的無(wú)限美好。

　　13、《浣溪沙 簌簌衣巾落棗花》蘇軾

　　簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛車古柳賣黃瓜。

　　酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。

　　簌簌飄落的棗花，繚繞在村子上空的繅車聲，還有那古柳下穿著牛衣賣黃瓜的農(nóng)人。比起城市的喧囂，這一切是不是更溫馨、祥和，也更清新！

　　14、《醉花陰 薄霧濃云愁永晝》李清照

　　薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。

　　東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

　　重陽(yáng)佳節(jié)，薄霧彌漫，愁云慘淡，涼意透心，多愁善感的女主人公情思難寄，以至于萬(wàn)分憔悴，竟比黃花還“瘦”。

　　15、《南鄉(xiāng)子　登京口北固亭有懷》辛棄疾

　　何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

　　年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

　　人在江山雄偉處，形勝依舊，而英雄長(zhǎng)往，不免發(fā)思古之幽情�？粗鴿L滾的長(zhǎng)江水，作者思接千載，一腔豪氣奔涌而出。

　　16、《山坡羊　驪山懷古》張養(yǎng)浩

　　驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。

　　至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚，贏，都變做了土;輸，都變做了土。

　　想當(dāng)年，阿房宮“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”，何等氣派，可如今，宮闕萬(wàn)間都做了土，又何等蕭索。巨大的反差，詩(shī)人悟到了世事的無(wú)常，徒增悲嘆。

　　17、《朝天子　詠喇叭》王磐

　　喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。

　　軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。哪里去辨甚么真共假？

　　眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

　　喇叭，再平常不過(guò)的一種樂(lè)器了，但是一吹起來(lái)，士兵聽(tīng)見(jiàn)了發(fā)愁，老百姓聽(tīng)見(jiàn)了害怕。它為什么有這么大的威風(fēng)？原來(lái)它是狐假虎威。作者采用擬人的手法，諷刺了那些仗勢(shì)欺人、強(qiáng)取豪奪、搜刮民脂民膏的腐敗官吏。

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