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包拯辦案——鐵面無私
包拯升堂——盡管直說
包拯的尚方寶劍——先斬后奏
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包公審案 - 鐵面無私
包公斬世美 - 公事公辦
包公斬包勉 - 公事公辦
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包公斷案——鐵面無私
包公放糧——為窮人著想
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包公鍘駙馬——?jiǎng)傉话?公事公辦
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開封府的.包公——鐵面無私
包拯作風(fēng)——敢做敢當(dāng)
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包拯的告示——開誠布公
包拯辦案——鐵面無私
包拯的尚方寶劍——先斬后奏
包拯(999年5月28日-1062年7月3日),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋官員,以清廉公正聞名于世。仁宗天圣五年(1027年)進(jìn)士。累遷監(jiān)察御史,建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官,京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。入朝擔(dān)任三司戶部副使,請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。改知諫院,多次論劾權(quán)幸大臣。授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,移知瀛、揚(yáng)諸州,再召入朝,歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉裕六年(1061),任樞密副使。
曾任天章閣待制,人稱“包待制”,后為龍圖閣直學(xué)士,故后人亦稱“包龍圖”,卒贈(zèng)禮部尚書,謚孝肅。有《包孝肅公奏議》傳世。
其廉潔公正、不攀附權(quán)貴,故有“包青天”及“包公”之名。后世將他奉為神明崇拜,認(rèn)為他是文曲星轉(zhuǎn)世,死后成為地獄第五殿閻羅王。由于民間傳其黑面形象,亦被稱為“包青天”、“包黑炭”。
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【包公斷案】——鐵面無私
【包公的鍘刀】——不認(rèn)人
【包公放糧】——為窮人著想
【包公的衙門】——好進(jìn)難出
【包公斬包勉】——正人先正己
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【包老爺(包公)辦案】——明察秋毫
【包公審案子】——鐵面尤私;六親不認(rèn)
【包公鍘皇親】——法不容人;六親不認(rèn)
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