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遙遠(yuǎn)的校歌作文
汪曾祺在作品《徙》里，回憶了上世紀(jì)20年代故鄉(xiāng)小學(xué)每天唱校歌的情景：“一個(gè)擔(dān)任司儀的同學(xué)高聲喊：‘唱——校——歌！’三百來(lái)個(gè)孩子，用玻璃一樣脆亮的童音，憋足了力氣，高唱起來(lái)，‘西挹神山爽氣，東來(lái)鄰寺疏鐘……半城半郭塵囂遠(yuǎn)，無(wú)女無(wú)男教育同。桃紅李白，芬芳馥郁，一堂濟(jì)濟(jì)坐春風(fēng)。愿少年，乘風(fēng)破浪，他日毋忘化雨功’。”
這是首了不起的校歌，區(qū)區(qū)幾十字，竟把學(xué)校的地理、家鄉(xiāng)的美景、男女平等的新潮、傳統(tǒng)師道、成長(zhǎng)勵(lì)志和抒情——全收進(jìn)去了。一首校歌應(yīng)有的精神之義，盡在其中。
這是真正的校歌——本土本校之歌，它說(shuō)的全是自家那點(diǎn)兒事，不越位，不空泛。我甚至想，一個(gè)外國(guó)人若懂漢語(yǔ)，憑此歌在中國(guó)找到這所小學(xué)應(yīng)是可能的。汪先生回憶說(shuō)：“學(xué)校東邊緊挨一個(gè)寺，叫承天寺�！裆剿瑲狻窃摽h八景之一�！瑲狻鞘裁礃拥臍�？小學(xué)生不知道，只無(wú)端地覺(jué)得很美……”不懂詞沒(méi)什么，重要的是唱，唱它時(shí)的那股勁兒——那股昂首挺胸、熱血沸騰的勁兒，那種亢奮的精神狀態(tài)。我想，那個(gè)叫汪曾祺的孩子在大幅度張合嘴巴時(shí)，或許常抬頭望天邊的云，想象在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)之外、很久很久之后，自己和世界會(huì)是什么樣子……總有一天，你會(huì)明白那詞兒，你會(huì)懷念它，感激它。
它被天天唱、人人唱，春夏秋冬，風(fēng)雨無(wú)阻。這種秉持，就是熏陶和浸染，就是隆重地、一遍遍告訴你：你是誰(shuí)、從哪里來(lái)、到哪里去……一首天天掛在嘴邊、響在耳畔的歌，終究是一粒種子，會(huì)在幼小的心里長(zhǎng)出什么來(lái)的，就像江蘇高郵的縣立第五小學(xué)，“孵”出了汪曾祺。
歌的作者是誰(shuí)呢？汪先生說(shuō)，乃該校一國(guó)文教員，早年中過(guò)舉人。
偶遇這首歌后，我遂萌生一心思，想再訪幾首老的小學(xué)校歌。不久前，和朋友去江蘇南通市的海門(mén)，到了才知這里竟是鼎鼎大名的張謇故里。此次海門(mén)之行，最大的驚喜是與幾首校歌不期而遇，而作者，正是張謇本人�！按蠼瓥|下海潮上，潮潮涌進(jìn)青龍港。港中有三鎮(zhèn)，常樂(lè)居中央。二十八圩同社倉(cāng)，小學(xué)校開(kāi)兼教養(yǎng)。父老不愁荒，兒童勿憂傖。大家愛(ài)國(guó)先愛(ài)鄉(xiāng)，常樂(lè)之校真堂堂。”
該詞通俗易懂、朗朗上口，和汪曾祺的校歌一樣，它先要傳遞一個(gè)信息：你的家在哪里？咱們學(xué)堂位于華夏何處？試想一下，百年前的中國(guó)鄉(xiāng)下，對(duì)不識(shí)一字、未出村口的窮娃子來(lái)說(shuō)，明確自己身在何處是件多么偉大和激動(dòng)的事！歌詞開(kāi)頭，關(guān)于常樂(lè)面江眺海的描繪，讓小學(xué)堂平添一股雄闊之魄和潮頭之勢(shì)。歌詞最后，是安慰孩子安心讀書(shū)，對(duì)家鄉(xiāng)有信心，對(duì)本校有信心。
“狼之山，青迢迢，江淮之水朝宗遙。風(fēng)云開(kāi)張師范校，興我國(guó)民此其兆。民智兮國(guó)牢，民智兮國(guó)牢，校有譽(yù)兮千齡始朝。”
這首在南通傳唱百年的歌，隸屬中國(guó)第一所民立師范學(xué)�！ㄖ輲煼秾W(xué)校，作者為張謇。南通位于江淮之畔，狼山則于城南，顯然，此歌也是先回答“身在何處”，如果說(shuō)前面的小學(xué)校歌透著童真稚氣，此歌則是壯志凌云、激情浩蕩了，“少年中國(guó)”的使命感呼之欲出。
百年來(lái)，南通教育的興盛和這棟孕育師資的母校有關(guān)，和這首歌的浸染有關(guān)。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾來(lái)此講國(guó)文，美術(shù)大師陳師曾、戲劇大師歐陽(yáng)予倩曾來(lái)此教授繪畫(huà)和曲藝。楊樂(lè)、李大潛等近20位院士，王個(gè)簃、趙無(wú)極、袁運(yùn)甫、袁運(yùn)生等許多藝術(shù)家，便是在這歌聲的熏風(fēng)中成長(zhǎng)為一個(gè)個(gè)精神美少年的。
一所學(xué)廬，一鄉(xiāng)子弟；一曲校歌，一部青春。歲月如歌，這話是不錯(cuò)的。
有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)大的時(shí)代最需要三種人：改革派、實(shí)干家、夢(mèng)幻者。這幾種生命身份，竟同時(shí)在張謇身上匯合了。
離開(kāi)海門(mén)前，朋友陪我乘船夜游南通城，一路槳聲，導(dǎo)游不斷指指點(diǎn)點(diǎn)，每過(guò)一個(gè)橋孔，每逢一處特別的建筑，他都會(huì)輕輕說(shuō)出那個(gè)人的名字……
不錯(cuò)，這座城市，是一個(gè)人的作品。
遇當(dāng)?shù)孛襟w采訪我，被問(wèn)：對(duì)海門(mén)有什么建議？我笑笑說(shuō)，希望海門(mén)的每所中小學(xué)，都有一支自己的校歌，那種在風(fēng)雨操場(chǎng)上天天唱的校歌，那種被當(dāng)成精神功課、晨鐘暮鼓的校歌……
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