中國(guó)的脊梁作文三篇

　　篇一：中國(guó)的脊梁

　　登上昆倉(cāng)，才知道什么叫做高峻；來(lái)到虎門(mén)，才懂得什么叫做難偉。

　　翻開(kāi)中國(guó)近代史這幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)卷，幾多哀怨，幾多屈辱，幾多痛苦！比黃河還要曲折，比大海還要苦澀……難忘的民族恥辱啊！去看看湖北沙市鬧區(qū)的那根刺柱吧，赫然醒目的大字告訴人們：當(dāng)年，日本鬼子把中國(guó)綁在那根刺柱練刺殺。聽(tīng)見(jiàn)了嗎？聽(tīng)見(jiàn)受辱者那一刀一聲撕心裂肺的慘叫？虎踞龍盤(pán)的南京，30萬(wàn)生命，無(wú)論是風(fēng)燭殘年百發(fā)蒼蒼的老人，還是母親懷中的嗷嗷待哺的幼兒，統(tǒng)統(tǒng)被殺，無(wú)一幸存�！疤幪幎笱屎�，天涯何處是神州�！碧锰弥腥A在侵略者的鐵蹄下痛苦呻吟。

　　“凄涼讀盡支那史，幾個(gè)男兒非馬年？”面對(duì)山河破碎、國(guó)將不國(guó)，災(zāi)民流離、哀鴻遍野的現(xiàn)實(shí)，多少愛(ài)國(guó)志士“夢(mèng)寐不安，行愁坐嘆。然而，為什么中華民族的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)難以實(shí)現(xiàn)？為什么仁人志士的種種求索卻總以失敗而告終？

　　中國(guó)的出路在哪里？人民的希望在哪里？人們?cè)诼�漫長(zhǎng)夜盼望著，等待著。這一天終于來(lái)了。

　　1921年，一個(gè)楊柳輕拂的季節(jié)，從碧波蕩漾的嘉興南湖上傳來(lái)了一個(gè)振奮人心的消息：中國(guó)共產(chǎn)黨成立了！從此，黑暗的大海上樹(shù)起了一座明亮的燈塔；從此，中國(guó)有了堅(jiān)強(qiáng)而有力的舵手。

　　“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人。”忘不了，革命烈士夏明翰面對(duì)敵人的屠刀，用滿腔熱血譜寫(xiě)了一曲英雄贊歌；忘不了，茫茫林海松濤陣陣，抗聯(lián)英雄楊靖宇死得悲壯激烈；忘不了，盧溝橋畔硝煙彌漫，抗日虎將張自忠、舍生忘死報(bào)國(guó)恩。

　　無(wú)數(shù)仁人志士用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄，送上幸福的大道；無(wú)數(shù)革命先烈用拳拳之心，抹去祖國(guó)母親的凄苦眼淚，換來(lái)她幸福的微笑。他們?yōu)榱嗣褡宓纳�存、興旺，不惜拋頭顱，灑熱血。他們不愧為中國(guó)的脊梁，堅(jiān)如磐石，頂天立地。

　　滄海桑田，神州巨變，請(qǐng)看，我國(guó)以有限的土地，解決了13億人吃飯的問(wèn)題。我們自己開(kāi)發(fā)油田，結(jié)束了靠洋油過(guò)日子的時(shí)代。請(qǐng)聽(tīng)，發(fā)射基地的轟鳴震憾世界，我國(guó)載人飛船在宇宙中遨游。建國(guó)五十六年以來(lái)，祖國(guó)建設(shè)蒸蒸日上，世界再一次認(rèn)識(shí)了中國(guó)。

　　魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民清命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁�！币磺腥嗜酥臼渴侵袊�(guó)的脊梁，革命先烈是中國(guó)的脊梁，抗日英雄是中國(guó)的脊梁，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)脊梁的核心，是祖國(guó)大廈的擎天柱！

　　篇二：中國(guó)之脊梁

　　身處喧囂冗雜之世，只有站在文化之巔，極目遠(yuǎn)望，你才能望見(jiàn)最耀眼的光芒。文化，這一中國(guó)的脊梁，它貫穿中國(guó)五千年文明史，并將引領(lǐng)中國(guó)揚(yáng)帆起航。

　　文化是一個(gè)民族最寶貴的精神財(cái)富，是一個(gè)民族生命力最重要的體現(xiàn)。只有擁有它，只有我緊著中國(guó)的脊梁，中國(guó)才能屹立于世界。

　　文化是最重要的，他引領(lǐng)著問(wèn)我們剖析自己，挖掘別人。以已至花甲古稀之年的巴金，一本《隨想錄》將自己的一生完全展露給社會(huì)，正是文化對(duì)他的觸動(dòng)起了關(guān)鍵性作用。處在現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期的余秋雨，肆意揮灑的筆墨將蘇東坡等文學(xué)大師的內(nèi)心展示出來(lái)，文化是他的墊腳石，他的指南針。

　　當(dāng)每個(gè)人的黑暗與光明都赤裸裸的被公布于世時(shí)，一股革新的思潮便融入文化的長(zhǎng)廊，一齊向著腐朽的舊制度奔騰而去。

　　文化是最重要的，他引領(lǐng)著整個(gè)社會(huì)開(kāi)始反思，開(kāi)始探索。就在魯迅棄醫(yī)從文的那一刻，中國(guó)文化便開(kāi)始了嶄新的一頁(yè)，黑暗的舊社會(huì)轟然倒塌——魯迅的奇跡，中國(guó)文化的奇跡。正［］是魯迅看到了中國(guó)病癥所在人民的根本病癥所在，憑借著文化的力量，引領(lǐng)中國(guó)人民不斷走向復(fù)興，飛向文化之巔。文化的力量，是充滿正義，充滿希望，不可阻擋的。

　　國(guó)之文化應(yīng)在每個(gè)人心中深深珍藏，只有如此，才能在文化侵略河文化多元化中立有一席之地。

　　文化是重要的，是一個(gè)人愛(ài)國(guó)情懷的最低線。隨著日韓等國(guó)的興起，哈日族哈韓族在80后90后中持續(xù)流行，成為一種風(fēng)氣，一種潮流。試問(wèn)諸如此類尚未學(xué)懂漢語(yǔ)便整天日語(yǔ)，韓語(yǔ)不離口的中國(guó)青少年，如何擔(dān)任建設(shè)祖國(guó)的重任？

　　凡事必有正反，在世界文化多元化的大背景下，中國(guó)的文化也走出了國(guó)門(mén)。身處世界各地的華僑華人都能心懷中國(guó)之文化，令一座座孔子學(xué)院拔地而起，將中國(guó)文化傳向世界。由此足見(jiàn)文化之重要。

　　文化猶如遠(yuǎn)航的巨輪，來(lái)自過(guò)去，駛向未來(lái)，他極大下了時(shí)代的烙印，又不會(huì)湮沒(méi)于戰(zhàn)火紛繁之中。我們應(yīng)重視它，重要的它才能讓中國(guó)人民真正挺起脊梁。

　　重要的文化，著中國(guó)的脊梁！

　　篇三：中國(guó)的脊梁

　　他是勇往直前的革命斗士，他是筆耕不輟的文壇巨匠，他是人民的朋友、同志、老師，他是中華民族不倒的脊梁，他是我們一生都敬重的人——魯迅。

　　他希望能通過(guò)學(xué)醫(yī)學(xué)拯救中國(guó)人，當(dāng)看到中國(guó)人圍觀日本人殘殺中國(guó)人的幻燈片時(shí)，這件事深深刺痛了他憂國(guó)憂民的心。他放棄了醫(yī)學(xué)救國(guó)的初衷，決定拿起筆來(lái)醫(yī)治國(guó)人的靈魂。

　　北洋軍閥想盡一切辦法迫使魯迅低頭，甚至還發(fā)了“通緝令”，但魯迅絕不與他們妥協(xié)，他輾轉(zhuǎn)北京、上海、廈門(mén)，堅(jiān)持與黑暗的社會(huì)作斗爭(zhēng)，他的文章像投筆，像匕首，直指社會(huì)的心臟。面對(duì)當(dāng)時(shí)的漫漫長(zhǎng)夜，絲毫看不到一絲曙光的社會(huì)，他沒(méi)有放棄，他在《故鄉(xiāng)》中寫(xiě)道：“世上沒(méi)有路，走得人多了，也便成了路”。在《紀(jì)念劉和珍君》一文中，他大聲吶喊“真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，“真的猛士將要奮然前行”。魯迅正是這樣的猛士，在充滿荊棘，充滿坎坷的道路上奮然前行。

　　他對(duì)敵人是“橫眉冷對(duì)千夫指”，而對(duì)人民卻是“俯首甘為孺子�！薄Ｋ�說(shuō)“我吃下去的是草，擠出來(lái)的是奶”。他為39位青年的54部作品寫(xiě)序，甘心為國(guó)家的未來(lái)做牛做馬，為了青年的進(jìn)步嘔心瀝血。他在詩(shī)中寫(xiě)道，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。他愿以他畢生的精力來(lái)拯救國(guó)民的靈魂，挽救國(guó)家的危亡。

　　魯迅不朽的文章，偉大的精神已經(jīng)活在每個(gè)人的心中，永遠(yuǎn)流淌在中華民族的血液中。他是中華民族的靈魂，他是中華民族不倒的脊梁！

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