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《游廬山記》原文與練習(xí)
游廬山記
〔清〕敬惲
廬山據(jù)潯陽(yáng)彭蠡之會(huì),環(huán)三面皆水也。凡大山得水,能敵其大以蕩潏之則靈。而江湖之水,吞吐夷曠,與海水異。故并海諸山多壯郁,而廬山有娛逸之觀。
嘉慶十有八年三月己卯,敬以事絕宮亭①,泊左蠡。庚辰,艤星子②,因往游焉。是日往白鹿洞,望五老峰,過(guò)小三峽,駐獨(dú)對(duì)亭,振鑰頓③文會(huì)堂。有桃一株,方花,右芭蕉一株,葉方茁。月出后,循貫道溪,歷釣臺(tái)石、眠鹿場(chǎng),右轉(zhuǎn)達(dá)后山。松杉千萬(wàn)為一桁,橫五老峰之麓焉。
辛巳,由三峽澗,陟歡喜亭。亭廢,道險(xiǎn)甚。求李氏山房遺址,不可得。登含鄱嶺,大風(fēng)嘯于嶺背,由隧來(lái)。風(fēng)止,攀太乙峰。東南望南昌城,迤北望彭澤,皆隔湖,湖光湛湛然。頃之,地如卷席,漸隱;復(fù)頃之,至湖之中;復(fù)頃之,至湖壖④,而山足皆隱矣。始知云之障自遠(yuǎn)至也。于是四山皆蓬蓬然,而大云千萬(wàn)成陣,起山后,相馳逐布空中,勢(shì)且雨,遂不至五老峰而下。窺玉淵潭,憩棲賢寺;赝謇戏澹讼θ沾┞,勢(shì)相倚負(fù)。返,宿于文會(huì)堂。
壬午,道萬(wàn)杉寺,飲三分池。未抵秀峰寺里所,即見(jiàn)瀑布在天中。既及門(mén),因西瞻青玉峽,詳睇香爐峰,盥于龍井。求太白讀書(shū)堂,不可得。返,宿秀峰寺。
癸未,往瞻云,迂道繞白鶴觀。旋至寺,觀右軍墨池。西行,尋至栗里臥醉石,石大于屋,當(dāng)澗水。途中訪簡(jiǎn)寂觀,未往。返,宿秀峰寺,遇一微頭陀。
甲申,吳蘭雪攜廖雪鷺、沙彌朗園來(lái),大笑,排闥入。遂同上黃巖,側(cè)足逾文殊臺(tái),俯玩瀑布下注,盡其變。叩黃巖寺,踏亂石尋瀑布源,徑絕而止。復(fù)返宿秀峰寺。蘭雪往瞻云,一微頭陀往九江。
乙酉,曉望瀑布,倍未雨時(shí)。出山五里所,至神林浦,望瀑布益明。山沈沈蒼釅一色,巖谷如削平。頃之,香爐峰下白云一縷起,遂團(tuán)團(tuán)相銜出;復(fù)頃之,遍山皆團(tuán)團(tuán)然;復(fù)頃之,則相與為一。山之腰皆弇之,其上下仍蒼釅一色:生平所未睹也。夫云者,水之征,山之靈所泄也。敬故于是游所歷,皆類記之,而于云獨(dú)記其詭變足以?shī)市砸萸槿缡牵再O后之好事者焉。
【注】①宮亭:宮亭湖,彭蠡湖(鄱陽(yáng)湖)的別稱。②艤(yǐ):船靠岸叫艤。星子:縣名,在鄱陽(yáng)湖西北岸,廬山之南。③振鑰:用鑰匙開(kāi)鎖,指打開(kāi)文會(huì)堂的門(mén)。頓:住下。④湖壖(ruán):湖邊。
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.月出后,循貫道溪 循:順著
B.相馳逐布空中,勢(shì)且雨 且:將要
C.未抵秀峰寺里所 所:左右
D.旋至寺,觀右軍墨池 旋:返回
9.以下各組句子中,都能體現(xiàn)廬山“有娛逸之觀”的一組是
、俣掏乱臅,與海水異
、诙笤魄f(wàn)成陣,起山后,相馳逐布空中
、勰讼θ沾┞,勢(shì)相倚負(fù)
、軅(cè)足逾文殊臺(tái),俯玩瀑布下注,盡其變
⑤山之腰皆弇之,其上下仍蒼釅一色
⑥云者,水之征,山之靈所泄也
A.①②④ B.②③⑤ C.①③⑤ D.③④⑥
10.下列對(duì)原文的理解和分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.廬山三面環(huán)水,而那水因?yàn)槭呛铀、湖水,不同于海水,所以廬山不像靠海的山嶺那樣雄壯深沉,而是顯得清逸動(dòng)人。
B.作者是因?yàn)橛惺露蛇^(guò)鄱陽(yáng)湖,順道上了廬山,有了廬山之游,在山上逗留了數(shù)日,晚上住宿在文會(huì)堂、秀峰寺等地。
C.廬山云蒸霧繞,尤其是作者在登上五老峰后,極目遠(yuǎn)眺彭澤,大朵的云遮天蔽日,滾滾而來(lái),讓作者嘆為觀止。
D.作者的廬山之游,既想飽覽廬山奇異的自然景觀,也想趁機(jī)觀賞李白的讀書(shū)堂和王羲之的墨池等人文景觀。
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