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仁者無敵作文（通用7篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的仁者無敵作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
仁者無敵作文 1
“上善若水”這四個(gè)字，出自于老子的《道德經(jīng)》第八章第一句，“上善若水，水善利萬物而不爭……”它的字面含義是：最善良的品行，如同水一樣，可以滋養(yǎng)與造福萬物，卻不與萬物多做些解釋了。“仁”指對任何人不偏不倚，一視同仁。古代早有人意識(shí)了這點(diǎn)，從前“天子犯法，與庶民同罪�！本驼f明如此。
“上善若水，仁者無敵”總的來說是無論遇到任何事都心如止水，以“仁”心去面對，相信一定能夠與人相處和諧。
老子認(rèn)為上善若水的人，就應(yīng)該像水一樣。水造福萬物，滋養(yǎng)萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最謙虛的美德。
下面是關(guān)于“上善若水”的故事。
文帝，景帝在位其間，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息的政策，奉行以安民為本的方針，創(chuàng)造了安定的局面，進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)。減輕刑罰。文帝在位時(shí)廢除了連坐法和殘損肢體的`肉刑。景帝又減輕了笞刑。經(jīng)文帝、景帝將近40年余的整臺(tái)，統(tǒng)治者“躬修儉節(jié)，思安百姓”。形成一個(gè)“史安其宮，民樂其業(yè)”的社會(huì)環(huán)境，史稱“文景之治”。這個(gè)故事就說明了以善去幫助那些百姓，使他們?yōu)檫@個(gè)君主，這個(gè)國家而保護(hù)這片土地，這就是“善”的力量。
“劉邦善于收攬民心，注意擇善而從，又以進(jìn)能攻，退可守的關(guān)中為根據(jù)地，逐漸由弱變強(qiáng)。項(xiàng)羽雖然在兵力上占，但驕傲自大，聽不進(jìn)意見，最后在垓下陷入漢軍重圍。在劉邦的謀臣張良故意安排的“四面楚歌”聲中，楚軍大亂，項(xiàng)羽僅率領(lǐng)八百騎兵突圍，至烏江自刎�！边@說明了“仁者無敵”的原因。
“仁”是實(shí)施者的心態(tài)，對百姓的善待，原意說：“統(tǒng)治者實(shí)施‘仁’的教練，百姓會(huì)把農(nóng)作物暫時(shí)放下，扛起鑰頭把敵人打跑”。它說的統(tǒng)治者應(yīng)該以“仁”來做事。
世界上最柔的東西莫過于水，然而卻能穿透世上最堅(jiān)硬的東西，沒有什么能超過它，例如：滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強(qiáng)，柔能克剛。
不見其形的東西，可以進(jìn)入到?jīng)]有的逢隙的東西中去，由此我們知道了“無言”的教導(dǎo)，“無為”的好處。它可以流淌到任何地方，滋養(yǎng)萬物，洗滌污淖。它處于深潭之中，表面清澈而平靜，但卻深不可測。它源源不斷的流淌，去造福萬物卻不求回報(bào)。
所以我們要有水一樣的心境去面對任何一件突如其來的事情，要學(xué)會(huì)去寬容別人，以德報(bào)怨，以德報(bào)恩。這樣才會(huì)與人相處和諧。
仁者無敵作文 2
七月，我把自己連同這煩躁的天氣一起裹進(jìn)了生活的旋渦中，所有的一切頭昏腦脹地充斥在我的頭腦中。
我厭惡一切，于是，我逃離了這個(gè)喧囂的城市，去尋求內(nèi)心上善若水的平靜。
仿佛在意料之中，我來到了這里，一個(gè)與陶老夫子夢想的世外桃源有些神似的地方。一條小河在潺潺的流淌著，奏著“咚咚咚”和諧悅耳的樂章。河邊不時(shí)有幾朵野花點(diǎn)綴著脆嫩的青草。天空是那么藍(lán)，藍(lán)的純凈清透，我隨手拾起一顆小石子往河里一扔，石子劃著優(yōu)美的弧線，“撲通”一聲濺起了一圈圈微小的水波。一條手掌般大的魚也驚嚇的撲棱一跳，一下子鉆進(jìn)水里不見了。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，一位鶴發(fā)童顏的老者正端坐在草地之中垂釣。我抱歉的朝他笑了笑：“真對不起，剛才嚇跑了你的魚”。老人卻爽朗的笑了起來，“醉翁之意不在酒，釣者之意也不魚呀�！闭嬗幸馑�，我也微笑了。
只半日光景，我與老人便混的'頗為熟悉。從談話中，我得知，老人唯一的兒子三年前在一場車禍中因搶救無效而死亡了，老伴也在一年前突發(fā)心臟病二撒手人寰。在我的印象中，伶仃老人的性格大都是古怪孤僻的，而眼前這位老人神采奕奕，談吐不凡的老人卻是如此的開朗熱情。老人說，自己靠著退休金生活，平時(shí)愛好釣魚，一個(gè)人的日子雖然孤獨(dú)卻也清凈。
可是，這樣的日子，快樂嗎？老人似乎讀懂了我的疑惑，樂呵呵的指著面前的河水，水利萬物而不爭，我還要向生活爭些什么呢？小姑娘，只要你高尚的靈魂去包容生活中的一切，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，快樂其實(shí)也很簡單，上善若水，仁者無敵，我想，這就是古人生活的智慧吧。
我恍然大悟，原來我一直苦苦追求的上善若水的平靜，就在我的心里，要擁有上善若水的心境，就必須以寬容仁慈的心去看待生活中的人和事，生活就會(huì)變得不一樣，才能真正獲得內(nèi)心如水般的平靜。
高尚的品德也是生活的潤滑劑，寬容他人，同樣也寬容了自己，用美麗去滋潤他人，生活也變得美麗，生活中，不如意的事十有八九。
上善若水，能讓你懂得生活的真諦，給心靈一個(gè)寬慰，在不平方中活出一位仁者的偉大。
上善如水，仁者才無敵啊！
仁者無敵作文 3
“難道我連個(gè)比例都判斷不好嗎？”
“但你的過程都是錯(cuò)的，哪來的正確答案呢？”
以上的爭吵是我的家常便飯，幾乎每天都在經(jīng)歷，而每次爭吵的始作俑者就是——同學(xué)小賈。關(guān)于小賈在基地里的'“XX事件”我也在作文里提到過，今天我來介紹小賈的另一大特點(diǎn)——哭鬧。
小賈同學(xué)最受不了激將法，只要一被激怒，對弱者會(huì)拳腳相向，對強(qiáng)者則是邊跑邊罵，拳腳就不多說了，無非就是一些花拳繡腿，但罵人可就不一樣了。
我先聲明：小賈并非那種嘴毒到罵人不帶臟字的水平，而是簡單粗暴。每次罵完人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的眼眶特別紅，慢慢地，一大滴熱淚就會(huì)奪眶而出。當(dāng)你在與他爭辯時(shí)，他發(fā)現(xiàn)你才是真正的占理者，就會(huì)說出他的經(jīng)典名言：“你是誰，關(guān)你什么事？”接著繼續(xù)無理取鬧。
爭吵的起因都很簡單，列如：不小心碰翻了他的水杯，不小心碰了他一下或者吧數(shù)學(xué)題給他改錯(cuò)了……列下來也都只是一些雞毛蒜皮的小事情，因?yàn)楹退粋�(gè)小組，所以我和同桌經(jīng)常成為受害者。
終于有一天，我再也忍不住了，跟媽媽說了我的苦難遭遇。媽媽卻平靜地說：“沒事，說不定這正是鍛煉你的一個(gè)機(jī)會(huì)，仁者無敵，就是要鍛煉鍛煉你的寬容�！�
第二天，我開始強(qiáng)迫自己順著小賈的思想，也不去找小賈的事。所以那一天小賈沒有到我那里無理取鬧，我這才搞懂什么叫仁者無敵。
哈哈，我終于找到制約小賈的真正法寶了！
仁者無敵作文 4
人擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，所以有感覺去關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)美好。
現(xiàn)代漢語詞典中，寬容的意思是：寬大有氣量，不計(jì)較或追究。而仁愛的意思是：能同情，愛好和幫助別人。仁愛在寬容的'基礎(chǔ)上進(jìn)行了升華，是一個(gè)更高層次的境界。
先秦諸子，百家爭鳴，儒家思想提倡仁愛之道，以孔孟為代表。更有漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使得儒家思想更加輝煌。古往今來，仁人志士，受人推崇。三國時(shí)期，劉備仁愛百姓，忠于國家，故天下百姓民心所向，天下三分占其一假如劉備毫無仁愛之心，一個(gè)沒落的王族，又會(huì)有什么氣候？
浩然正氣，仁者無敵。而不仁不義之人，又有多少人能夠流芳百世，受人尊敬。古有十大奸臣，又有誰不是聰明絕頂之人，位極人臣，權(quán)傾朝野。奸臣嚴(yán)嵩，誤國殃民，百姓生活苦不堪言，海瑞不忍黎民百姓處于水深火熱之中，以死進(jìn)諫，痛斥嚴(yán)嵩十大罪狀，那真是一針見血！海瑞憂國憂民，胸懷天下，心系江山，一身浩然之氣，受后世萬人敬仰，雖逝世百年，其精神依舊不滅。奸臣一死，舉國沸騰，生前臭名昭著死后遺臭萬年。一忠一奸，一褒一貶，孰好孰壞，一清二楚。
法西斯國家掀起二戰(zhàn)狂潮，戰(zhàn)火紛飛，燃燒整個(gè)世界，當(dāng)世界人民聯(lián)手高舉“仁義之師”，正邪相遇，一場大戰(zhàn)終不能避免，邪不勝正。各國從挨打到防守，直至主動(dòng)進(jìn)攻，每一個(gè)階段都是奇跡，仁義之師終取得勝利。
故有我心之音：仁者無敵！
仁者無敵作文 5
我不奢望支持美國打擊伊拉克的人在看到此文后能改變對伊拉克的態(tài)度，但我希望他們能從別的地方領(lǐng)悟到“仁”之真義，領(lǐng)悟出“仁者無敵”這四個(gè)字的深刻內(nèi)涵。當(dāng)然，也希望伊拉克戰(zhàn)爭能盡快終止，巴以雙方能恢復(fù)和談。
——題記
最近，班里同學(xué)無聊，便開始在課余時(shí)玩起兒時(shí)常玩的“石頭剪子布”猜拳游戲，只是在規(guī)則上做了一些改變：每回合輸者將被贏著罰打一次手心。于是，每輪贏得人都會(huì)用力去打當(dāng)局的輸者，常打的“被害者”殺豬般狂叫。當(dāng)然，我也參加了這種游戲，手心經(jīng)常被打的生疼。
一次，我和一個(gè)同學(xué)玩猜拳游戲，連續(xù)五輪不勝，手心被打得火燒一樣疼。后來，我終于得到了一次復(fù)仇的機(jī)會(huì)——贏了一輪，我“磨刀霍霍”，準(zhǔn)備奮力還擊。忽然，一個(gè)念頭閃過我的腦海，于是，這次我有意打的很輕，試圖不讓對方感到疼痛。正如我所期望的那樣，當(dāng)我再次落敗時(shí)，我并未吃到那位同學(xué)的“必殺技”。
從此，在和別人玩猜拳時(shí)，贏了，我總打的很輕，從不使人致痛。即使他以前曾將我打的嗷嗷叫，因?yàn)槲叶昧诉@樣一個(gè)道理：如果你出手輕了，對方不覺得痛苦，則心存感激，于是下一次贏了便打得輕些；如果你出手重了，對方心存怨恨，于是，下次贏了就會(huì)把上次的打加倍奉還給你。你再把敵意翻倍返回去，雙方的`沖突就這樣升級了。我打輕點(diǎn)的初衷是為了讓別人不痛苦，更是為了讓自己以后不痛苦。武力上的征服是絕對不如人格上的征服的，因?yàn)檎嬲苷鞣说氖瞧犯窈透星椤?/p>
救人就是救己。
電影《英雄》里有這樣一句話：“劍道的最高境界，在于手中無劍，心中也無劍，那便是不戰(zhàn)，便是和平�！�
當(dāng)時(shí)，在我連輸5次之后可以還手的情況下，從我腦海中現(xiàn)出的一個(gè)字便是“仁”。
仁者無敵。
仁者無敵作文 6
“仁者無敵”是由儒家代表人物孟子提出的。人更是儒家的核心思想。而仁所包含的方面更是無比廣泛，部分狹義和廣義。
仁是什么？仁是與人為善，助人為樂；人是不計(jì)恩怨，寬容諒解；仁是永葆良知。心懷悲憫。
中華上下五千年，心懷仁義的歷史人物數(shù)不勝數(shù)。曹操在軍營中能收攏人心的秘訣，便是寬容待人，不計(jì)恩怨。在發(fā)現(xiàn)自己的部下與自己的敵人袁紹有書信往來時(shí):一般的人一定會(huì)以叛徒的名義，殘忍的殺害那些部下，而曹操不但沒有那么做，反而選擇以德服人，不計(jì)前嫌的將所有書信燒毀，真是以至誠為道，以至仁為德！正是曹操的這一良好品性，為他營造了良好的人際。
而歷史上也有不仁不義的武將，例如項(xiàng)羽。他在攻下一座城池以后，不但沒有善待當(dāng)?shù)氐陌傩�。反而進(jìn)行屠城。不禁令人唏噓，心寒，也難怪有了后來的烏江自刎，任何實(shí)行暴政的君主都沒有好果子吃。所以仁無論是在戰(zhàn)場上，還是在人際交往上，戰(zhàn)爭中。都有著至關(guān)重要的作用。
后者不毀人以自益，忍者部位人以要名。當(dāng)初趙國的將軍林坡與一名大臣藺相如發(fā)生了矛盾。只因廉頗心胸比藺相如狹隘，總覺得藺相如只會(huì)說說話，討皇帝歡喜，職位理不應(yīng)比他高，因此處處與他作對。而藺相如心胸寬廣，選擇回避，借口生病，不參政，好在最后廉頗認(rèn)識(shí)到自己的.錯(cuò)誤，負(fù)荊請罪。而藺相如也寬容待人。原諒了廉頗，倘若廉頗沒有承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣令上如不能心懷仁義之心，那么趙國的未來就不知道會(huì)是怎么樣的了。
誠者有信，仁者無敵，無論在什么場合里。以仁侍人一定會(huì)散發(fā)你人性的光輝，仁就像是精神的一種境界，但絕不是做不到的一一只要你能夠?qū)⑿谋刃�，守住�?nèi)心的寧和，一定能達(dá)到仁的境界。
仁者無敵作文 7
仁者無敵這句話本來是出自《孟子，梁惠王上》的，梁惠王問孟子怎樣才能治理好國家，孟子勸他施行仁政，也正是因?yàn)檫@句話合乎大家的意愿，后來就流傳下來，發(fā)展成了一個(gè)成語。仁者顧名思義就是施行仁義的君主王，必然贏得民眾的擁戴，上下一心，眾志成城，是無敵于天下的。對于小人物來說，就是仁義的人沒有敵人
在我們的生活圈子里，君王大夫是不存在的，我們畢竟是小人物，接觸不到那些責(zé)任重大，能力強(qiáng)大的人，可是我們能夠感受到他們?nèi)市摹?/p>
就拿農(nóng)村的老年人的養(yǎng)老保險(xiǎn)來說吧。
近幾年來，每每到了臘月份，鎮(zhèn)上的農(nóng)上銀行里，遇到趕集的日子，那排隊(duì)的前來辦理業(yè)務(wù)的都是些老年人，他們手里拿著自己的儲(chǔ)蓄卡，卡里還有自己的身份證和密碼，他們來到柜臺(tái)前，將自己的儲(chǔ)蓄卡和密碼一起交給業(yè)務(wù)員，于是，三百，二百，千兒八百的錢就夾在了他們的儲(chǔ)蓄卡里，他們也就心滿意足的離開了銀行，利用這錢去趕集去了。我就遇到過幾次這樣的情景，次數(shù)多了，我已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，到了臘月趕集的日子，我是不去農(nóng)商銀行辦業(yè)務(wù)的，我要把機(jī)會(huì)讓給那些個(gè)老人們，他們寧愿不相信自己的兒女也相信業(yè)務(wù)員，把密碼交給了業(yè)務(wù)員，有時(shí)候還交給身邊前來辦業(yè)務(wù)的年輕人。讓年輕人幫他輸入密碼，自己親自拿錢出來。
見此情景，我曾經(jīng)和同事說過，同事們也都有同樣的經(jīng)歷。
老人們真是感激現(xiàn)在的社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)人真是好，給他們錢花，比兒女都強(qiáng)，有的人家，兒女也拿不出這么倆錢給老人花呢！我的父親和公公婆婆也是很感激社會(huì)的，我有時(shí)和父親談起來，父親總是很自豪的說，現(xiàn)在的社會(huì)真是好，沒有閑人，莊里的人農(nóng)忙的'時(shí)候忙莊稼，農(nóng)閑的時(shí)候就打工，能干活兒的都能夠找到事兒干，掙來工資養(yǎng)家；不能干的老人，國家還給錢花，在莊里過了65的老人，每人每月給60月錢，現(xiàn)在也多了，隨著年齡長，現(xiàn)在都發(fā)到一百多了。我的婆婆也是很自豪，我們給她的錢她不舍得花，都是變著法子再返給她的孫子輩，國家給的錢呢？她卻是月月支出，在她的心里，這個(gè)錢就是白撿來的，從來就沒有那個(gè)社會(huì)國家還給老百姓錢花，趕緊將她花了就了了心事。
那些不能到鎮(zhèn)上趕集的老人呢，你也不用擔(dān)心，村里都有信貸員，這些信貸員都十多年來和次那里人有業(yè)務(wù)往來的人，是聯(lián)系村民和銀行的紐帶，他們將銀行里的錢發(fā)放給村里的人，村里的讓就把自己的錢交給他們保管，當(dāng)年這些老年人能干的時(shí)候，他們都是把自己剩余的錢保存到信貸員那里，現(xiàn)在，他們老了，需要用錢的時(shí)候，國家給他們發(fā)放的錢也就自然而然的到信貸員受理支取了。因?yàn)槎际切├鲜烊�，所以，拿著�?chǔ)蓄卡到信貸員那里支取養(yǎng)老保險(xiǎn)的老人是不需要身份證明的。這些老年人拿著自己的錢，平日里是花不著的，因?yàn)樗麄兊纳畲蠖加謨号疹櫍挥械搅诉^年的時(shí)候，老年人再把這個(gè)錢給前來百年的晚輩作為壓歲錢發(fā)放給自己的孩子們。
這僅僅是農(nóng)村老年人養(yǎng)老保險(xiǎn)一件事。當(dāng)然要說的事情還很多，這里就不再多說了。
這樣的領(lǐng)導(dǎo)還會(huì)有人不擁護(hù)嗎？這就是仁者無敵了！
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