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三國(guó)志閱讀題
閱讀下面的文言文，完成10—12題。
趙達(dá)，河南人也。少?gòu)臐h侍中單甫受學(xué)，用思精密。謂東南有王者氣，可以避難，故脫身渡江。治九宮一算之術(shù)，究其微旨，是以能應(yīng)機(jī)立成，對(duì)問(wèn)若神。至計(jì)飛蝗，射隱伏，無(wú)不中效�；螂y達(dá)曰：“飛者固不可校，誰(shuí)知其然，此殆妄耳。”達(dá)使其人取小豆數(shù)斗，播之席上，立處其數(shù)，驗(yàn)覆果信。嘗過(guò)知故，知故為之具食。食畢，謂曰：“倉(cāng)卒乏酒，又無(wú)佳肴，無(wú)以敘意，如何？”達(dá)因取盤中只箸，再三從橫之，乃言：“卿東壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辭無(wú)？”時(shí)坐有他賓，內(nèi)得主人情。主有慚曰：“以卿善射有無(wú)，欲相試耳，竟效如此�！彼斐鼍坪嫛Ｓ钟袝�(jiǎn)上作千萬(wàn)數(shù)，著空倉(cāng)中封之，令達(dá)算之。達(dá)處如數(shù)，云：“但有名無(wú)實(shí)�！逼渚⑷羰�。
達(dá)寶惜其術(shù)，自闞澤、殷禮皆名儒善士，親屈節(jié)就學(xué)，達(dá)秘而不告，太史丞公孫滕少師事達(dá)，勤苦累年，達(dá)許教之者有年數(shù)矣，臨當(dāng)喻語(yǔ)而輒復(fù)止。滕他日赍酒具，侯顏色，拜跪而請(qǐng)。達(dá)曰：“吾先人得此術(shù)，欲圖為帝王師，至仕來(lái)三世，不過(guò)太史郎，誠(chéng)不欲復(fù)傳之。且此術(shù)微妙，頭乘尾除，一算之法，父子不相語(yǔ)。然以子篤好不倦，今真以相授矣�！憋嬀茢�(shù)行，達(dá)起取素書兩卷，大如手指，達(dá)曰：“當(dāng)寫讀此，則自解也。吾久廢，不復(fù)省之，今欲思論一過(guò)，數(shù)日當(dāng)以相與。”滕如期往，至乃陽(yáng)求索書，驚言失之，云：“女婿昨來(lái)，必是渠所竊�！彼鞆拇私^。
初，孫權(quán)行師征伐，每令達(dá)有所推步，皆如其言。權(quán)問(wèn)其法，達(dá)終不語(yǔ)，由此見薄，祿位不至。
達(dá)常笑謂諸星氣風(fēng)術(shù)者曰：“當(dāng)回算帷幕，不出戶牖以知天道，而反晝夜暴露以望氣祥，不亦難乎！”閑居無(wú)為，引算自校，乃嘆曰：“吾算訖盡某年月日，其終矣�！边_(dá)妻數(shù)見達(dá)效，聞而哭泣。達(dá)欲弭妻意，乃更步算，言：“向者謬誤耳，尚未也。”后如期死。權(quán)聞達(dá)有書，求之不得，乃錄問(wèn)其女，及發(fā)棺無(wú)所得，法術(shù)絕焉。（節(jié)選自《三國(guó)志》）
10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A． 又有書簡(jiǎn)上作千萬(wàn)數(shù)，著空倉(cāng)中封之 著：放置。
B． 自闞澤、殷禮皆名儒善士，親屈節(jié)就學(xué) 屈：使屈。
C． 滕他日赍酒具，侯顏色 顏色：臉色
D． 嘗過(guò)知故，知故為之具食 過(guò)：經(jīng)過(guò)
11．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是
A．①誰(shuí)知其然，此殆妄耳 ②其若是，孰能御之
B．①而反晝夜暴露以望氣祥 ②吾嘗終日而思矣
C．①達(dá)因取盤中只箸 ②因賓客至藺相如門謝罪
D．①今真以相授矣 ②若舍鄭以為東道主
12．以下各組句子中，全都直接表明趙達(dá)“對(duì)問(wèn)若神”的一組是
�、僦劣�(jì)飛蝗，射隱伏，無(wú)不中效
�、谶_(dá)使其人取小豆數(shù)斗，播之席上，立處其數(shù)，驗(yàn)覆果信
�、矍鋿|壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤
�、軐O權(quán)行師征伐，每令達(dá)有所推步，皆如其言
�、葸_(dá)妻數(shù)見達(dá)效，聞而哭泣
�、尴蛘咧囌`耳，尚未也
A．①④⑥ B．②⑤⑥ C．③④⑤ D．①②③
13．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）
�。�1）治九宮一算之術(shù)，究其微旨，是以能應(yīng)機(jī)立成，對(duì)問(wèn)若神。（4分）
譯文：
�。�2）以卿善射有無(wú)，欲相試耳，竟效如此。（4分）
譯文：
�。�3）吾久廢，不復(fù)省之，今欲思論一過(guò)，數(shù)日當(dāng)以相與。（4分）
譯文：
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