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別太把自己受的磨難當(dāng)回事
一期《奇葩說》的主題是“當(dāng)你遭受到生活的暴擊會(huì)感激嗎”,這里的“暴擊”指的就是生活的磨難。我們都不會(huì)喜歡生活的暴擊,現(xiàn)場(chǎng)所有的辯手對(duì)這個(gè)遭遇都厭惡和痛恨,即使是正方,口氣里也是一種很大的無(wú)奈和理屈詞窮。大家對(duì)苦難的怨恨與憎惡使他們內(nèi)心很難放松與釋懷。
尼采在《善惡的彼岸》中說:“與惡龍纏斗過久,自身亦成為惡龍;凝視深淵過久,深淵將回以凝視!睂(duì)于苦難,凝視久了,我們自己也會(huì)不自覺成為苦難本身。心懷恨與怨,那心里就會(huì)不自覺種下恨的種子,這顆種子會(huì)在不知不覺中慢慢發(fā)芽長(zhǎng)大。而許多年放不下的人,正在一直精心培養(yǎng)著恨與怨的樹苗,讓它越來(lái)越茂盛強(qiáng)大,最終他會(huì)心甘情愿地抱著這棵畸形的大樹,從此與之相依為伴。
當(dāng)有人太在乎一件事時(shí),它還有一個(gè)名字叫“放不下”。內(nèi)心放不下,就意味著我們要一直負(fù)重前行。對(duì)于暴擊,不能仇恨它、抵觸它,而應(yīng)該面對(duì)它、鄙視它。你的格局有多小,你的包容心就有多小。睚眥必報(bào)的人,會(huì)陷在他的一畝三分地里無(wú)法脫身,當(dāng)別人已經(jīng)在某一領(lǐng)域成全自己的時(shí)候,他還在自己劃定的地盤做一個(gè)快意恩仇的農(nóng)民。
國(guó)醫(yī)大師陸廣莘在正安坐診,說:“人呢,就是前半生在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),后半生在帶病中延年。不要老想著把一件事挖出來(lái)鏟除干凈,問題是不能完全解決的!比松緛(lái)就是不完美的,前半生每個(gè)人都在自我修復(fù)中成長(zhǎng),后半生在我們蛻變得稍稍完美時(shí),又要面對(duì)身體的各種問題。這種人生的缺憾與不完美正是人生的一種意義。
孔子說:“成事不說,遂事不諫,既往不咎!睂(duì)于已經(jīng)形成的過往的問題,不要太糾纏于問題本身,不要追究是誰(shuí)的責(zé)任,而應(yīng)該重點(diǎn)考慮如何應(yīng)對(duì),我們?cè)趺醋隹梢宰屵@件事變得更好。一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)單位,如果花很多時(shí)間和精力去糾結(jié)于一件事情到底是誰(shuí)的過錯(cuò),各占百分之多少的原因,算來(lái)算去,大不了你多我少,大家傷了和氣,也扭轉(zhuǎn)不了目前尷尬的局面。
傷害一個(gè)人,痛斥一個(gè)人,對(duì)方做錯(cuò)事只是一個(gè)導(dǎo)火索,這個(gè)人只是個(gè)由頭罷了。實(shí)際上,你的潛意識(shí)可能正好需要發(fā)泄。表面上,通過發(fā)泄,似乎想補(bǔ)上別人制造的小窟窿,實(shí)際上卻多了一個(gè)更大的窟窿。傷敵一千,自損八百,F(xiàn)在人際社會(huì)就是一個(gè)零和游戲,不加冷靜與權(quán)衡的后果,就是外在得意的同時(shí),內(nèi)在卻付出了代價(jià)。
人生苦短,如果拿自己的時(shí)間與精力去求證一個(gè)沒有意義的真假與對(duì)錯(cuò),去緬懷一個(gè)過去的不堪回憶,不值得。面對(duì)一切現(xiàn)象,我們可以拉開自己的距離,再拉長(zhǎng)時(shí)間的軸距,以旁觀者的角度多想一想,可能看起來(lái),有些事情變得沒有那么不堪。換一個(gè)角度,我們可能會(huì)豁然開朗,也給自己的心靈以自由。
有一個(gè)老總問他的下屬:“你知道毛毛蟲是怎么過河的嗎?”下屬說:“從橋上過。”老總搖搖頭說:“沒有橋。”下屬說:“從葉子上過!崩峡傉f:“葉子被水沖走了。”下屬又接著說:“被鳥吃到肚子里就過河了。”老總笑說:“那樣的話,毛毛蟲就死掉了,也便失去了過河的意義!蹦敲疵x究竟是怎么過河的呢?老總說,毛毛蟲要想過河,只有一種方法,那就是破繭成蝶。而這要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的階段才能實(shí)現(xiàn)蛻變。
對(duì)待磨難,自我的心靈救助才是最終極的答案。我們只有改變自己,讓自己更強(qiáng)大,讓自己看得更通透,超越原來(lái)弱小的自己,才能從原有的陰影里走出來(lái)。無(wú)論什么時(shí)候,最大的敵人就是自己,能解救我們的就是自己。別太把自己受的磨難當(dāng)回事,放手才是真正的解脫。生活還要繼續(xù),不是嗎?
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