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低調(diào)做人高調(diào)處事作文（精選25篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的低調(diào)做人高調(diào)處事作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 1
俗話說得好：“滿招損，謙受益�！痹谌缃襁@個物欲橫流，競爭愈烈的繁雜世界，我們更要謹記這條為人處事的名言。要切記，低調(diào)做人，高調(diào)處事。
也許驕傲并不是一件壞事，若你有資本的話。但凡事有個度，太驕傲?xí)馊讼�。不管如何要記住，謙遜一點總歸是好的！
先說千古圣人——孔子。古文有記載，“夫項橐生七歲為孔子師�！比瞬⒉皇峭昝赖�，不管一個人在什么方面有多大造詣，總有所缺陷不足�？鬃拥难孕信e止，謙遜有禮，確實讓千萬年后的我們?nèi)员妒芙陶d，謹記謙遜低調(diào)。但孔夫子的成就卻又如此高深，奠定了中華民族幾千年來的文化底蘊。莫非這為人還不夠低調(diào)，處事還不算高調(diào)？
再說因其魔幻現(xiàn)實主義而獲得諾貝爾文學(xué)獎的莫言。在此之前，真正知曉他的`人又有多少？而在這之后，他又再次隱居起來，潛心寫作，不為世俗名利所污。這是何等的低調(diào)！正是因為他這份低調(diào)，才為他自己營造了一個良好寧靜的寫作環(huán)境，更擁有一顆淡泊寧靜的心。心境成就一個人的高度，這話說的不假。莫言低調(diào)，所以他能在文學(xué)這方面創(chuàng)作出更為高調(diào)于世的作品。
而那些高調(diào)的人，就是那些在莫言成名后，趨之若鶩趕往其老家高密為拔一顆蘿卜的人，是那些利用莫言名聲打造名人故里來吸引商業(yè)利益的人。他們真高調(diào)，可他們的這些舉措?yún)s讓人不禁發(fā)笑。他們最后得到了什么，難道真拔出了莫言故鄉(xiāng)的蘿卜他就能倍受熏陶而成為下一個莫言了嗎？
曾經(jīng)“風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)”的鳳姐夠高調(diào)，卻滿招網(wǎng)友的厭惡與唾棄；“炫富”的郭美美也挺高調(diào)，卻招來一大片質(zhì)疑和罵聲，最終敗落名聲還招來法律的“青睞”；大喊“我爸是李剛”的李啟銘也挺高調(diào)，最后坑了自己還坑了老爹。
所以說，做人要低調(diào)。
國學(xué)大師季羨林多低調(diào)，滿載名譽的他默默無聞，之潛心于自己的學(xué)研；榮獲諾貝爾物理獎的楊振寧多低調(diào)，頭戴榮冠卻只埋頭于物理研究，一再作出重大貢獻；莫言大師多低調(diào)，享譽世界的他心目中依舊不忘對其他人的尊敬與崇佩。
很多很多，不難發(fā)現(xiàn)，那些作出一番大成就的人都挺低調(diào)。他們謙虛，是因為深知凡處皆有學(xué)問，而他們的成就不過是其冰山一角。探索之路漫漫遠兮，而只有低調(diào)才能保其本性，成其自然，不被一時之名利所蒙蔽，潛心一直完成自己該做的事。
低調(diào)做人，高調(diào)處事又何嘗不是一門學(xué)問？
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 2
人的一生既短暫又漫長，在這段路程中你要經(jīng)歷人生百味。沒有一個人的一生可以永遠順利，亦沒有一個人會一輩子倒霉，只要你堅定信念，始終如一，所有的成功與失敗都只能是生命長河中一朵不起眼的浪花。因此，我時常告訴自己不要因一次成功而飄飄然，不要因一次失敗而一蹶不起，成功了，淡然視之，失敗了，泰然處之。
今年春節(jié)，我有幸赴北京參加第五屆“德藝雙馨”中國文藝展示活動總決賽，在現(xiàn)場的比賽中，我以9.60分的成績獲藝術(shù)教育成年A組金獎。這次殊榮，能為我的人生劃上精彩而難忘的'一筆嗎?還記得那天媽媽捧著我的金獎牌，露出欣慰的笑容，臉蛋還被獎牌照得金閃閃的，那動人的一刻，讓我讀懂媽媽的一片苦心，媽媽最開心的事并不是家里擁有多少金銀財富，很簡單地，她只想看到我們?nèi)愕艿某煽�。但是對于我爸爸而言，他沒覺得我有什么了不起，比如這次獲獎，雖然是全國的比賽，但參賽又分了那么多項目和組別，又不只是我一個人奪取金獎?所以，對于這次的成績，爸爸認為應(yīng)該是我在藝術(shù)教育發(fā)展中一個很好的起步吧?……
成長中，有時真的很矛盾，在我接受媽媽鼓勵的同時，也承受了爸爸給予的壓力……不過我確實必須做到淡淡地生活、靜靜地思考、執(zhí)著地進取……時刻謹記：低調(diào)做人高調(diào)處事!
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 3
“低調(diào)做人高調(diào)處事”。這句話是一本書的書名，他一直使我努力向前駛?cè)�，步步走向成功的道路�?/p>
記得有一次，我語文成績拿了第一，便興高采烈地向媽媽報喜了。本以為媽媽會興奮地表揚我，可沒想到，媽媽竟然板下臉來，對我說：“一次沒什么了不起，要次次都這樣！作為學(xué)習(xí)委員的你應(yīng)次次都為大家?guī)�好頭！”我心情一下一落千丈，反駁媽媽，“委屈”地自己嘀咕。媽媽似乎看穿了我的心思，拿出了那本《低調(diào)做人高調(diào)處事》，并對我說：“等你看完這本書，你就會明白我為什么這樣說了！”
過不了幾天，我便把那本書看完了。我也隱約懂得了這其中蘊藏著的巨大道理：驕傲使人失敗，謙虛使人進步。
其實，當(dāng)別人為了自己的`榮譽而沾沾自喜時，你卻在拼命努力；當(dāng)別人拼命外顯，你卻在暗中積蓄；當(dāng)別人恃才自傲，你卻虛懷若谷；當(dāng)別人趾高氣昂，你卻誠惶誠恐。這便是成功的最好辦法，也是唯一辦法！
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 4
低調(diào)做人高調(diào)處事是一種非常有智慧的處事方式。在人際交往中，我們常常會遇到一些喜歡炫耀自己的人，這種人很容易引起別人的反感。而低調(diào)做人則不同，它能夠讓我們更加真誠、謙虛，讓人更愿意與我們相處。
首先，低調(diào)做人可以讓我們更加真誠。當(dāng)我們低調(diào)做人時，我們會更加注重內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)，而不是通過外在的表現(xiàn)來吸引別人的'注意。這樣做不僅可以讓我們更加真誠，也可以讓我們更加自信。
其次，低調(diào)做人可以讓我們更加謙虛。當(dāng)我們低調(diào)做人時，我們不會把自己看得太高，而是會虛心聽取別人的意見和建議，這樣可以讓我們更加謙虛，也可以讓我們更加容易得到別人的認可。
最后，低調(diào)做人可以讓我們更加高調(diào)處事。當(dāng)我們低調(diào)做人時，我們不會通過炫耀自己來獲得別人的認可，而是通過實際行動來證明自己的能力和價值。這樣做可以讓我們更加高調(diào)處事，也可以讓我們更加成功。
總之，低調(diào)做人高調(diào)處事是一種非常有智慧的處事方式。它可以讓我們更加真誠、謙虛，也可以讓我們更加高調(diào)處事，獲得更多的成功和認可。在人際交往中，我們應(yīng)該盡可能地遵循這種處事方式，讓自己更加優(yōu)秀、更加成功。
同學(xué)們，相信我！在不久之后，你便會脫穎而出！
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 5
在人生的旅途中，我們都需要學(xué)會做人，如何低調(diào)做人，高調(diào)處事，這是每個人都應(yīng)該掌握的技能。
低調(diào)做人，是一種謙遜、低調(diào)的`生活態(tài)度，它并不意味著沒有自信、沒有能力，而是不過分炫耀、不張揚自己的才華和成就。在低調(diào)做人的過程中，我們要注重內(nèi)心修養(yǎng)，保持一顆平常心，不被名利所困擾，保持一份淡泊的心境，這樣才能更好地融入生活中，與人和睦相處。
高調(diào)處事，則是一種積極、主動的行動態(tài)度，它并不是不擇手段、不擇手段，而是要有明確的目標(biāo)、正確的方法和勇于承擔(dān)的勇氣。在高調(diào)處事的過程中，我們要有自信、有膽識，敢于面對困難和挑戰(zhàn)，敢于承擔(dān)責(zé)任和壓力，這樣才能取得成功，贏得尊重和信任。
在生活中，我們既要低調(diào)做人，也要高調(diào)處事。只有在這兩種態(tài)度之間保持平衡，才能讓我們更好地與人相處，取得更好的成就。因此，讓我們一起努力，在做人和處事方面，不斷提升自己，成為一個更加優(yōu)秀的人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 6
最近從網(wǎng)上看到這樣一句話“人，要隱于音樂背后�！边@句話讓我受益匪淺，其實不僅僅是音樂方面，這句話應(yīng)當(dāng)適用于生活的各個方面。
大家一定都知道哈佛大學(xué)的羅爾斯教授吧，他一心琢磨《正義論》，沉浸與其中，無法自拔。整整十五年，他沒有像其他的學(xué)者一樣，一有突破進展，就廣邀媒體來采訪，就在媒體前炫耀自己的成果，他遠離了鮮花與掌聲，淡泊名利，守得住寂寞。最后隨著一本《正義論》的問世，全世界都投來關(guān)注的目光，而這本書也成為了經(jīng)典中的經(jīng)典，至今來說，研究《正義論》的著作已經(jīng)有了5000余部。
試想，當(dāng)初的羅爾斯沒有低調(diào)做人，而是一直高調(diào)的宣傳著自己，熱衷于鮮花與掌聲，向如今的許多“學(xué)者”一樣，四處開講，高調(diào)出書，怎么可能有足夠的經(jīng)歷與時間去沉浸于研究中。
我國的“雜交水稻之父”袁隆平是一位低調(diào)的學(xué)者，常年在田間地頭游走，黝黑的.皮膚，蒼老的容貌，放眼望去，誰會想到這樣一位農(nóng)民長相的人居然是一位著名的學(xué)者，袁隆平老先生隱于鮮花與掌聲之后，致力于研究，才能取得如今的成果。
是啊，低調(diào)才應(yīng)該是我們?nèi)松牡咨?/p>
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 7
低調(diào)做人，是一種修養(yǎng)，一種風(fēng)度，一種智慧，是做人的最佳姿態(tài)。 俗話說:“木秀于林風(fēng)必摧之”，人們總喜歡鶴立雞群所帶來的優(yōu)越感，卻忘了所謂“槍打出頭鳥”。
材料中的圍棋選手小柯，年僅十八，一年內(nèi)連奪三項世界冠軍。小小的年紀，就得到如此大的成就，足以成為他狂傲的資本。但在比賽前夕，他直言對手只有5%的勝算，認為對方作為一代傳奇，該謝幕了。這是對選手的不尊重，也是有失風(fēng)度與修養(yǎng)的行為，就算小柯贏了金牌，也無法贏得人們的尊重，過剛易折，柔者才能長存，小柯的做法，容易招人妒忌，樹敵。所謂樹大招風(fēng)，小柯不懂得收斂自己，不學(xué)會藏拙，這會是別人攻擊的'弱點。
曾經(jīng)，那個高歌著“舉世皆濁，我獨清，眾人皆醉，我獨醒�！钡某笕饲�，最終的結(jié)局是懷時跳江。那個“力拔山兮，氣蓋世�！钡奈鞒酝蹴椨�，最終的結(jié)局是自刎烏江。他們都有一世才情，最終都失敗了，原因就是太過剛毅，不懂得放低姿態(tài)。 低調(diào)做人，可以讓我們獲得更多的幫助。三國時期的劉備，為請諸葛亮出山三顧茅廬，才得以成功。諸葛亮幫助劉備建立了蜀國，形成了三國鼎力的局面，是想，如果劉備不親自拜訪，拜拜，諸葛亮召來，那么是否還有三國鼎立的局面呢？低調(diào)做人，并不代表著看輕或者貶低自己，相反，低調(diào)做人是一種睿智的做法，或者，你可能擁有權(quán)勢，但在需要他人幫助的時候，卻不能降低自己的身份，那么就可能痛失一條臥龍，如果你能降低身份，親自請求，那么即便并不是一條臥龍也都會盡力幫助。
低調(diào)做人，不僅可以保護自己，融入集體，與人和諧共處，也可以讓自己在暗中積蓄力量，在不漏任何馬腳中成就自己，常言道：“地底成海，人的成王”。做人應(yīng)該知道收斂自己的鋒芒，該低頭的時候，就要低頭。要知道今日的低頭，只是為了明天更好的抬頭。 人生需要韌性，彎而不折，曲直分明，放低姿態(tài)，柔者長存，低調(diào)是一種心態(tài)，低調(diào)做事是最好的處世之道，低調(diào)做人才是最偉大的人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 8
山不張揚自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不張揚自己的深度，并不影響它海納百川；地不張揚自己的厚度，但并沒有誰能取代它承載萬物的地位……
在大自然中，那些空癟的無實際用途的稻子總是高昂起頭，挺直了身軀吸引眾人的目光。然而最終供人食用的，卻是那些低沉著頭的稻子，它們實而不華。地勢因為較低，而形成了海。做人因為能放低姿態(tài)，從而走向成功。
謙虛低調(diào)使人時刻保持清醒的頭腦，穩(wěn)中求勝。洛克菲勒在談到早年從事煤油業(yè)時，曾這樣說：“等我事業(yè)有了起色，每晚睡前都會對自己說，你一定不要驕傲自大，你現(xiàn)在只不過有了一點點成就而已，一定不要驕傲自大，否則一切都會回到原點。你需要低頭前進，否則就會陷入虛榮的旋渦中神志不清。”他怕自己承受不住成功的`沖擊，被虛榮愚蠢的思想控制住，于是選擇低調(diào)前行。
為什么洛克菲勒的事業(yè)可以健步發(fā)展？這與他領(lǐng)悟了“低”的奧秘是分不開的。在“低調(diào)”的心態(tài)下使自己始終保持冷靜，不怕名利、鮮花、掌聲沖昏頭，在事業(yè)的高峰時期也可以冷靜地分析，權(quán)衡利弊。
低調(diào)做人，就是要不喧鬧，不造作，不故作呻吟，不假惺惺，不卷入是非，不招人嫌，不招人妒，即使你認為自己滿腹才華、學(xué)識淵博、能力比別人強，辦事效率比別人高，也要學(xué)會藏拙。
過于張揚，就會如一把鋒利的好刀，好用卻易斷，最終成為一塊廢鐵，在張揚與放縱中隱去。淡出人們視線，被人遺忘。
有句話說得好：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”學(xué)會培養(yǎng)謙虛低調(diào)的習(xí)慣會使人終身受益。地低成海，人低成功！
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 9
在人的一生中，能夠立自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。的確，做人之難，難于從躁動的情緒和欲望中穩(wěn)定心態(tài)；成事之難，難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進自己、發(fā)展自己和成就自己的人生之道便是：低調(diào)做人，高調(diào)做事。
低調(diào)做人既是一種姿態(tài)，也是一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種品格，一種智慧，一種謀略，一種胸襟。低調(diào)做人就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切。低調(diào)做人，更容易被人接受。一個人應(yīng)該和周圍的環(huán)境相適應(yīng)，適者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，風(fēng)必摧之；人浮于眾，眾必毀之。低調(diào)做人才能有一顆平凡的.心，才不至于被外界左右，才能夠冷靜，才能夠務(wù)實，這是一個人成就大事的最起碼的前提。
高調(diào)做事是一種境界，是做事的尺度。高調(diào)做事不僅可以激發(fā)人的志氣和潛能，而且可以提升做人的品質(zhì)和層次。高調(diào)做事也絕對不等于"我盡自己最大努力"去做事，而是應(yīng)該有一個既定目標(biāo)。一個人只有有了目標(biāo)，才有可能全身心地投入，其成事必然順理成章，其人生必然恢弘壯麗。
人生多舛，世事艱難。這就是說，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。順境常常是過去艱苦耕耘收獲的結(jié)果，逆境也正是日后峰回路轉(zhuǎn)、否極泰來的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走過人生的坎坷。
北魏節(jié)閔帝元恭，是獻文帝拓撲弘的侄子。孝明帝時，元義專權(quán)，肆行殺戮，元恭雖然擔(dān)任常侍、給事黃門侍郎，總提心有一天大禍臨頭，索性裝病不出來了，那時候，他一直住在龍華寺，和誰也不來往，就這樣裝啞巴裝了將近十二年。孝莊帝永安末年，有人告發(fā)他不能說話是假，心懷叵測是真，而且老百姓中間流傳著他住的那個地方有天子之氣，元恭聽了這個消息，急忙逃到上洛躲起來。沒過幾天就被抓住送到了京師。關(guān)了好幾天，由于抓不到什么證據(jù)，不得已又放了他。
北魏永安三年十月，爾朱兆立長廣王元曄為帝，殺了孝莊帝。那時，坐鎮(zhèn)洛陽的是爾朱世隆。他覺得元曄世系疏遠，聲望又不怎么高，便打算另立元恭為帝，但又擔(dān)心他真的成了啞巴。于是便派爾朱彥伯前去見元恭，摸清真實情況。事已至此，元恭也知道形勢發(fā)生重大變化，見到爾朱彥伯后開口說："天何言哉！"十二年的啞巴說了話，彥伯大喜。不久，元恭即位當(dāng)了皇帝。
人生的路有起有落，逆境雖然痛苦壓抑，但對一個有作為、有修養(yǎng)的人士來講，在各種磨礪中可以鍛煉自己的意志，從而由逆向順。
有些人進取精神不強，缺乏克服困難的勇氣，自我要求不高，安于現(xiàn)狀，不思進取，工作中不走在人前，也不落人后，隨大流；有干好工作的熱情，但自身綜合能力缺乏，辦法少、點子少、找不準(zhǔn)切入點，往往事倍功半，甚至好心辦成壞事。有些人說起來頭頭是道，自以為是，這也行，那也行，但工作起來這也不行，那也不行，結(jié)果一事無成。 低調(diào)做人，高調(diào)行事，人生將更燦爛！ 。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 10
山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的`深度，并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會，與人相處，我認為關(guān)鍵是要學(xué)會低調(diào)！
低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學(xué)會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待時間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，所謂三年不鳴，一鳴驚人，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 11
要成名，我們應(yīng)該堅持一顆共同的心：高調(diào)的工作是一種責(zé)任，一種精神，一種卓越的風(fēng)格，一種執(zhí)著的追求。即使是小而單調(diào)的事情也應(yīng)該代表最高層次的自我，反映最佳的`自我風(fēng)格，提高做事的質(zhì)量和能力。
不要驕傲：當(dāng)你取得成就時，你應(yīng)該感激他人，與他人分享，謙虛，這只是讓他人放心。如果你習(xí)慣了傲慢自大，看不起別人，那么總有一天你會獨自吞下苦果！請記�。阂蕾囂熨x和傲慢是生活中的一大禁忌。
只有允許他人犯錯，我們才能展現(xiàn)自己的本色：慷慨而明智的低調(diào)生活有時比冷血的生活更有助于解決問題。事實上，寬宏大量地對待他人也是一種低調(diào)的態(tài)度。這種態(tài)度會讓人難忘，對生活充滿感激。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 12
學(xué)習(xí)了《草船借箭》就迷上了《三國演義》在三國中能學(xué)到很多做人的道理。我從中就學(xué)到低調(diào)做人。
三國時期的楊修可以說是才高八斗，但為什么最后卻被曹操所殺呢？主要是因為他鋒芒“太”露，處處顯示、賣弄自己的.才能，壓住了曹操，曹操自然心里不痛快，還因為楊修太過于狂傲，不遵守規(guī)則，讓曹操難以管理。最后，曹操一狠心，就設(shè)計把他殺了�？梢哉f，楊修之死，是因為他不懂得低調(diào)做人的緣故。
“低調(diào)”這個詞，一直被很多人誤解。其實，低調(diào)不是低人一等，不是一味的忍讓，也不是與世無爭，而是一種超越別人的智慧，是一種謹慎謙虛的態(tài)度，是一種內(nèi)涵——不張揚，不張狂。
低調(diào)做人，是一種品格，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種內(nèi)斂，一種博大的胸襟。
低調(diào)做人，就是用一種平和的心態(tài)來看待世間的一切，也可以達到于丹所講的“處富如貧，處貧如富”的境界。
低調(diào)做人，不僅可以保護自己，融入班級、集體，與人們和諧共處，也可以讓自己在暗中積蓄力量，在不漏任何馬腳中成就自己。
低調(diào)做人，常言道“地底成海，人低成王�！蔽覀冊摰皖^時就要低頭。要知道，今日的低頭，是為了明天更好地抬頭。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 13
古人云：“木秀于林，風(fēng)必摧之；行高于人，眾必非之。”在生活中，有許許多多形形色色權(quán)勢顯赫，聲名卓著的人，在他們當(dāng)中大多數(shù)人都容易產(chǎn)生高傲自大的情緒，甚至當(dāng)眾炫耀不給他人留一個臺階下，因此招來不必要的麻煩，甚至?xí)齺硭说姆锤�，妒忌和排擠。
高爾基曾經(jīng)說過：“生活中人與人之間的關(guān)系是這么復(fù)雜，每個人都按自己習(xí)慣辦事，把自己的習(xí)慣當(dāng)成法律�！币驗檫@樣，往往許多有成就，有地位的人，就會不把自己當(dāng)作普通人看待，從而高傲自大。美國開國元勛之一的富蘭克林在年輕時，前去拜訪一位老前輩，因為第一次去這位老前輩家里，當(dāng)他正準(zhǔn)備昂首挺胸走進這座低矮的小茅屋時，只聽砰的一聲，他的額頭便撞在了門框上，青腫了一大塊，老前輩笑著出來迎接他時說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天來拜訪我所獲得的最大的收獲，一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”富蘭克林牢記了這位老前輩的教誨，在以后的處事中總以低姿態(tài)起步，到最后他也就獲得了成功。
其實在我們的.生活中，也有許多這樣的事，例：真真和蕾蕾是一對非常要好的朋友，真真家來自一個偏遠的小農(nóng)村，因為成績優(yōu)異，考取了一所有名的大學(xué)，并獲得了相應(yīng)的獎學(xué)金，而蕾蕾的家來自大城市—上海。父親經(jīng)營著一所規(guī)模非常大的房產(chǎn)公司，家中條件非常優(yōu)越，她們有幸被分到一個班，因為有著相同的愛好—美術(shù)，因此她們走到了一起，她們有許多的話題，中午一起吃飯，晚上一起回家，可是久而久之，真真開始疏遠蕾蕾，不為別的，只因為蕾蕾經(jīng)常在真真面前夸耀父親每天給她銀行卡中打了多少錢，說父親的公司有多么大，真真聽在心里，感到自卑，父母只是背朝黃土的農(nóng)民，就不必提會給她打多少錢給她用了，真真開始對蕾蕾產(chǎn)生反感，甚至不愿理睬蕾蕾。
從這兩個故事中，告訴我們做人太過張揚可能會在不知不覺中損害了他人的顏面，招來他人排擠和妒忌，低調(diào)做人就可以平和達觀的心態(tài)，面對世事變幻。其實低調(diào)做人并不代表著軟弱可欺，這是一種高超的做人智慧，只有低調(diào)做人，才能營造較好的人際關(guān)系，與他人和諧相處，并獲得他人的尊敬。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 14
當(dāng)我們的國家的領(lǐng)導(dǎo)人走進田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常，當(dāng)他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子，當(dāng)他們走進貧困人家抱起衣服補了又補臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時，他們早已忘記了自己的身份地位，在他們心中自己與農(nóng)民都是一樣的.都是屬于這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調(diào)的做普通事。
記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八抬大轎，沒有隨行護衛(wèi)，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群眾，與民共患難，與民同享樂，這時的他早已忘記自己是天下的統(tǒng)領(lǐng)者，在他心中，他與庶民一樣，他低調(diào)的做最普通的事，親近民眾。
當(dāng)美國的前商務(wù)部長駱家輝抵達北京擔(dān)任駐華大使時，他不要大量隨從，不要警衛(wèi)，一家五口人而矣，他們每個人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助，做為駐華大使，他沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛(wèi)，他低調(diào)抵華，低調(diào)做事，不張不揚，節(jié)制自覺。
當(dāng)美國副總統(tǒng)拜登訪問中國時，他們一行五個人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味特色的地道小吃，沒有山珍海味，結(jié)賬時還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節(jié)儉節(jié)約，這是一個總統(tǒng)的低調(diào)，親近民風(fēng)，節(jié)制自覺。
這些人原本都應(yīng)高高在上，但是他們身上那種盛氣凌人，高人一等的勢氣都沒有體現(xiàn)，有的只是親民近民，節(jié)制自覺，不張揚，不要派，低調(diào)的做人做事。
當(dāng)然，當(dāng)今社會也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會崇拜你，而是即便你在的位置，也同樣做著最普通的事，永遠記得，你只是一個平凡的人，無論位置多高。
低調(diào)，是一種心態(tài)；低調(diào)做事，是的處世之道；低調(diào)做人，才是最偉大的人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 15
俗話說得好：“低調(diào)做人，高調(diào)做事�！边@提醒著我們，做人要沉著冷靜，為人要低調(diào)。
少年時記憶里的校園生活，時而吵吵鬧鬧，青春無極限；時而安安靜靜、鴉雀無聲；時而書聲朗朗，洋溢著書香古氣
課堂上，老師給小學(xué)的我們出了一道難題，用三筆畫出“回”字圖形，要求很簡單，就是不可以有重復(fù)疊加的筆畫。這是給我們的課后題，可在課后自主完成，下節(jié)課再提問。
我絞盡腦汁，終于想出解決的.辦法，把紙疊起來畫，再展開，只要三畫剛好可把它畫出來。后來的數(shù)學(xué)課上，我在黑板前向同學(xué)們解說了畫法。
在一片贊美聲與掌聲中，我虛榮心在作祟，迷失了自我，開始變得驕傲，好像自己就像人才一樣，什么都會。
直到那次考試，才如夢初醒。我們每周都要有一次周測，我依舊自信滿滿，認為再難的題目都可以做，這種簡單的周考有什么可擔(dān)心的，可是考出來的結(jié)果讓人“大跌眼鏡”，試卷上鮮紅的78分映入眼簾。那一刻，仿佛是世界上最傻的人，而從那之后懂得了一個道理：做人要低調(diào)，不能有一點成績就驕傲，一驕傲就會迷失自我。
學(xué)習(xí)是由苦樂、酸甜交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時空而光芒仍在，需要我們不斷探索和思考，只有低調(diào)做人，踏踏實實，虛心謹慎地學(xué)習(xí)，才能不斷充實，不斷進步。
富蘭克林說過：“懶惰就像生銹一樣比操苦更能消耗身體，經(jīng)常用的鑰匙，總是閃亮亮的�！�
真正的成功不是超越別人，而是優(yōu)于昨天的自己，我們要一天天超越昨天的自己�，F(xiàn)在的我們正面臨高考，我們要低調(diào)做人，戒驕戒躁，埋頭苦讀，成就輝煌。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 16
晨鐘暮鼓，渾厚悠遠，卻是大音希聲；鞭炮陣陣，噼哩叭啦，卻擾人心境，惹人心煩。高調(diào)做事，低調(diào)做人的人往往能贏得別人的青睞，那些嘰哩呱啦，口若懸河的人往往會讓人心生厭倦。
一如達爾文，當(dāng)一枚種子悄然落下，他將它拾起，數(shù)十年之后，《進化論》出現(xiàn)在人們的視野；一如泰戈爾，流螢在天際飛過，他靜靜地觀察著它的一舉一動，于是不朽的詩篇流傳至今；亦如愛因斯坦，一束光線從他身邊射過，平凡的事情卻激起了他不平凡的'想象，于是潛心鉆研后，光量子理論誕生。
他們不招搖，他們只是比平常人更用心，他們把別人看似很平常的事物放在眼里，他們的貢獻是偉大的，但他們卻很低調(diào)。
低調(diào)做人——林書豪值得一提。nba里的黃種人。不起眼的他，在近年來名聲大振，成為了中國乃至美國人期待的球員。在比賽中，在比分拉大的時候，他的出場讓所有人震驚了，他的團隊合作精神讓對手猝不及防，雖然最終失敗，但他成功地將比分拉到最小，完成了35投27中的驚人壯舉，他成為了球迷觀注的焦點。高調(diào)故事，他贏得了別人的贊賞。
望眼中華歷史的長河，一批批出類拔萃之人涌現(xiàn)出來。
諸葛孔明，居于茅廬之中而能觀天下，解四方，于是三顧茅廬之請成就了他。哪一個統(tǒng)治者能夠做到如此地禮賢下士呢？是劉備，是劉備成就了他。劉備為了社稷之大事，禮賢下士，任用諸葛亮，于是才有了蜀國的半壁江山。
諸葛孔明是高調(diào)的，他燒博望焚新野，敗曹爽扶劉備，六出祁山，七擒孟獲。他料事如神，上知天文，下知地理。魚腹浦留下他的足跡，西城上仍有他的琴聲。巧用空城計，嚇退十萬兵，足智多謀，無人匹敵，氣死周瑜，聲名遠播。他的做事如此地高調(diào)，讓世人敬他像敬神一樣！
諸葛孔明是低調(diào)的，他居于茅廬，手搖羽扇，永遠是一身素衣。他沒有高官厚位的浮華，沒有權(quán)臣的趾高氣揚。即使劉畝托孤，讓他可取代之，他仍盡心輔佐。
高調(diào)做事，低調(diào)做人，獲得人的敬仰與尊重。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 17
沒有流過血的手指，不會彈出人間的絕唱；沒有經(jīng)歷過煉獄般的逆境，不會體會到生活的醇美。
同樣的逆境，不一樣的處事方式；但不一樣的處事方式，目的只有一個，戰(zhàn)勝困境，從容地活著，活得燦爛。
通過仙人掌與大黃，我們思緒萬千，這不就是人生嗎？仙人掌與大黃不就是我們蕓蕓眾生中那些不屈不折地與困難作斗爭，與磨難抗行，與命運向拼搏的戰(zhàn)士嗎？
是啊，順境固然舒坦，但是逆境更能打磨出人性的光輝�！独先伺c�！分械纳５賮喐�，一位老者，過月而無所收獲，陪同的少年也離他而去。但是他高調(diào)做事，從不低頭，從不放棄，面對鯊魚的“巧取豪奪”，老人也心痛，但是老人永不言敗，因為他是弓，壓力越大，拉得越滿，射擊的力度也是強勁，因為他是鋼鐵，壓在心里，沉甸甸的，有所期待。
逆境越是困難，越是令人生畏，戰(zhàn)勝它，就越是光榮。脫了鞋的腳可以像手一樣靈巧嗎？你一定會給個否定的答案。然而，劉偉告訴你，“可以，完全可以�！鄙o了他傷痛，他卻回之一笑。他也曾迷茫過，也被悲哀過，但悲哀帶來的還是悲哀，不會有其他。他在困境中做了人生的選擇題；“要么精彩的活著，要么趕緊死�！憋@然，他選擇了前者。他是個強者，在困境中開出了絢爛地花，開出了只配他用擁有的生命之花。
不幸是人間最美好的大學(xué)，在不行中會高調(diào)做事，還需要會低調(diào)處事。陶潛不失本心，高調(diào)地詞辭去了彭澤縣令一職，毅然決定去過他低調(diào)的生活。雨果這個大文豪，為了調(diào)低寫作，不浪費時間搞人際交往，竟然剃禿頭并在白天睡覺，晚上寫作。因為，發(fā)過是個夜生活非常繁榮的地方，即使這樣，同樣的邀請還是不斷�？蓯鄣拇笪暮乐缓贸鲑u自己的'腦門自嘲：“你看我這樣，還能見人嗎？”盧梭為追尋自己心靈的安靜而棲息瓦爾登湖畔……陶公的執(zhí)著，雨果的自嘲，盧梭的安靜……他們的低調(diào)不正給我們敲響警鐘嗎？高調(diào)做好分內(nèi)事，低調(diào)做好自己的處事原則。
困境中，蜷縮的仙人掌活得從容；舒展張揚的大黃活得燦爛，而我們也應(yīng)該張弛有度，高調(diào)做事，低調(diào)做人，這才是生存的大智慧！
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 18
低調(diào)是一種智慧，低調(diào)做人是對生活的一種態(tài)度。低調(diào)可以避免矛盾。生活中許多矛盾引起的原因都是因為雙方誰也不讓誰，導(dǎo)致雙方矛盾升級，最終反目成仇的比比皆是。所以，學(xué)會退讓，學(xué)會低調(diào)，在我們與他人的相處中顯得尤為重要。有時候低調(diào)并不意味著恥辱，而是更加凸顯一個人的品德修養(yǎng)。低調(diào)是一種生活的態(tài)度，他可以使每個人安然無恙地生活在一個地球上。
“木秀于林風(fēng)必摧之�！比巳暨^于高調(diào)，注定不能擁有一個安穩(wěn)的生活，道家向來低調(diào)，他們崇尚“無為而治”，“無為”并不是指真正的沒有作為，它指的只是一種退讓，一種暫避鋒芒的大智。劉備很低調(diào)，所以他才能在弱小時期不被人扼殺，當(dāng)年曹操“煮酒論英雄”，是劉備的低調(diào)讓他免于遭受曹操迫害。劉備的低調(diào)，不僅使他自己免遭遇難，更使他贏得了關(guān)羽和張飛的信賴;劉備低調(diào)，運用的爐火純青，就連他以后也讓諸葛亮對他鞠躬盡瘁死而后已。劉備一生低調(diào)，低調(diào)是人生寶貴的財富。
地球上的一顆草，都是無比低調(diào)的，它從不與百花爭艷;它只是一顆卑微的小草。但是雖然它是無比低調(diào)，但是誰又能否定它大大的作用?如果沒有它，土壤無法根深蒂固;如果沒有它，人類的牲畜無法長大。就是這樣卑微的小草聯(lián)系著世間的一切，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！辈莶粌H僅是一顆草，它雖然生得卑微，但是也很偉大，它的生命因它的低調(diào)得到升華。生命是脆弱的，就像一顆小草，永遠懷揣著希望，永不放棄，這就是草。草雖然低調(diào)，但并不意味著他的軟弱，相反，草是最堅強的植物，它就算遭萬人踐踏，也不它生根發(fā)芽妨礙，草的低調(diào)生在地下，只要它的根不滅，草就會永遠不死。低調(diào)，就像草根一樣，是每個人生命的`堅強。
“低調(diào)做人，高調(diào)做事�！痹�263.我只是一個平凡的作者，所以我很低調(diào);但是在我的每一個原創(chuàng)作品中，都投入我的時間和心血，所以，我可以很高調(diào)地對每一位263的讀者說:“雖然我很低調(diào)，但是我的作品絕不低調(diào)!”
有些人，有些事，總是在經(jīng)歷后，才能真正看清，真正看明白。
國家是社會團體，是大家；單位是小的社會機構(gòu)，是小家，機構(gòu)雖小，卻五臟俱全。社會壓力，各級領(lǐng)導(dǎo)的壓制，做人，不能隨心所欲；做事，不能自以為是，做人做事，學(xué)會謹慎小心，居安思危，不要目中無領(lǐng)導(dǎo)。
領(lǐng)導(dǎo)，都喜歡雄才大略虛懷若谷之人，同時，內(nèi)心又懼怕這種人，賞識你同時默默的壓制你，有能力不得重用，有抱負不得施展，最終，不是調(diào)離，就是反目成仇，不歡而散。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 19
有些人，具有才能，卻喜歡張揚，極力表現(xiàn)自己，而不得領(lǐng)導(dǎo)之心，更不得賞識重用，如三國中恃才傲物之人禰衡，自堪稱“天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉；上可以輔佐明君，下可以配德圣賢”，經(jīng)孔融推薦，來見曹操。曹操乃是廣招賢才，求賢若渴之人，禰衡的狂妄無禮，口齒伶俐卻句句傷人，不得曹操重用，還受百般羞辱，只可惜禰衡狂才之人，重有一身才能，未曾施展，死于黃祖刀下。
現(xiàn)實中，像禰衡這種狂才，雖不至于招來殺身之禍，也會因長期壓制而抑郁。
身邊的朋友，論技術(shù)沒人不服，論口才更是沒人能比，領(lǐng)導(dǎo)賞識，就是不委以重用，為此而煩惱。朋友不服，調(diào)離原單位，到新單位后，不知是后臺有人，還是遇到伯樂，在短時間內(nèi)，坐上領(lǐng)導(dǎo)之位，正所謂是“人挪活，樹挪死！”
當(dāng)然，朋友這樣的結(jié)局不占多數(shù)，所以，既然沒有能力挪活，索性低調(diào)做人，低調(diào)做事，張揚浮躁，只能帶來“殺身之禍”。
低調(diào)做人，該說的話說，該做的事做。爭強好勝，是事業(yè)前進的基礎(chǔ)，沒有上進的心，很難取到功名，但是，這樣做需要精力，需要費力，最終也不一定有好的結(jié)果，所以，保持自己的溫文爾雅，在雷厲風(fēng)行中堅持自己的遠見卓識，在退避三舍中臥薪嘗膽，是你的跑不掉，不是你的爭取不來。
低調(diào)做人，不是俗話說的“夾著尾巴做人”，也不是自命不凡的清高，而是光明磊落的穩(wěn)重，胸?zé)o城府的坦然，在低調(diào)中，踏踏實實做人。
低調(diào)做事，不是馬馬虎虎，應(yīng)付了事，而是運用自己的'廣才博學(xué)，默默無聞，辛勤耕耘，做好自己的事，在一天工作中，用辛勞換來所得利益，在低調(diào)中得到成果！
做人低調(diào)，做事低調(diào)，堅守自己的原則，以一顆平和心態(tài)對待人與事，在社會中，自然就會得到生命的輪回與人們的厚愛。低調(diào)做人，低調(diào)做事，只要記得，付出終有回報，是金子就要發(fā)光，只待朝日，脫穎而出，則一鳴驚人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 20
那是一棵聰慧的樹!幾年前，在我的軟磨硬泡下，爸爸終于將它買下，種在了門前，種在一棵桔樹的旁邊，它就這樣簡單地住下了。
我每天都會去看它，可后來學(xué)校實行住宿制，所以我不得不等到學(xué)校放學(xué)后再去看它。我會用手輕輕撫摸它的身體，盼望著它長成一棵大樹，還有一滿樹的果實。我是喜歡吃枇杷的，我也喜歡門前的枇杷樹!
不知不覺間，它長高了，長得和那棵桔樹一樣高，甚至比它還高挑一些。我滿心歡喜，認為它今年一定會結(jié)果。不出我所料，春天，它發(fā)出了一簇簇的新芽，然后就出了花骨朵，辛勤的蜜蜂在花朵之間穿梭，忙得不亦樂乎。我整天笑瞇瞇的照顧它，它也努力地結(jié)出一顆顆碩大的枇杷。那樣的枇杷很大，皮又薄，很甜，只是較其他枇杷而言有些晚熟罷了。我又考慮能否將那棵桔樹挖掉，讓枇杷樹茁壯成長。媽媽說不行，他們的根已經(jīng)連在一起。我跑去一看，果真如此。
我想這枇杷樹開始一定是飽受欺凌的，桔子樹一定沒讓它好過，一定搶了它的水、營養(yǎng)。但我的.枇杷樹是堅強的，是聰慧的。它默默地忍受著，但也不甘示弱地努力生長著，因為它不愿敗給桔子樹。它的低調(diào)與高調(diào)使它成功。人若高調(diào)，那是過度驕傲，事若低調(diào)，那是過度自負。
高調(diào)做事，低調(diào)做人。給自己一片懸崖，成為一只平凡的馴鹿去飛躍看似遙不可及的懸崖。你不一試，怎么會知道不成功，怎么能了解你自己的本領(lǐng)，怎么會知道自己擁有多大的潛力。
這是枇杷樹給我們的啟示，大自然給我們的良訓(xùn)。面對人，你要保持低調(diào)，不要炫耀才能，因為你不是最厲害的。面對事，你要保持高調(diào)，不要以為不行，因為你不是最差的。
我崇尚那樣的人，那些能制造歷史奇跡的人，他們做事永遠都保持著高調(diào)。我也敬重那樣的人，那些為國作出貢獻卻不求名利的人，他們做人永遠保持著低調(diào)。低調(diào)與高調(diào)就是一首鋼琴協(xié)奏曲，它們往往會奏出最美樂章!
高調(diào)做事，低調(diào)做人。樹如此，人亦如此，萬物皆如此。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 21
常言道:“謙虛讓人進步，驕傲使人退后”。我們生而為人，最應(yīng)該有的，就是做人的良好的品行。不端正的品行，難免會讓你的人生留下隱患，就算你有再多的錢財，都會給人一種德不配位的感覺。所以說，做人要低調(diào)，這，無關(guān)于你有多少財富，也無關(guān)于你有多少才能。
其實，我以前也不懂得去低調(diào)做人，總是向別人顯耀自己的成績。但是后來，現(xiàn)實給了我一計響亮的耳光。那時候，我上初中，學(xué)習(xí)很好，經(jīng)常被老師夸贊�；蛟S這就是我變得高傲的原因，但是我卻忽略了一個現(xiàn)實：你優(yōu)秀，但一定還有比你優(yōu)秀的人，畢竟人外有人，山外有山，只不過，別人不以此為傲，懂得謙虛對待罷了。
那時候，我對中考的結(jié)果自信滿滿，但是結(jié)果讓我當(dāng)頭一棒，我中考失利了。我并沒有考上理想的高中，而那些平日里在班級里默默無聞的同學(xué)，居然考上了最好的學(xué)校。拿成績單那天，我很沮喪，而那個同學(xué)，被大家簇擁著，就像眾星捧月一般，頓時間，我感覺到無比失落。然，那個同學(xué)說出的一句話：“我只是運氣好，這些題目剛好我會做�！甭牭竭@句話，我很羞愧，不是因為成績，而是因為態(tài)度，我想不到，他不僅僅學(xué)習(xí)好，連學(xué)習(xí)態(tài)度，也非常好。
人總是在經(jīng)歷太多事情以后，才會變得謙遜，后來的我，遇見過高傲的，也遇見過謙遜的，但總覺得謙遜的人比較受人歡迎。所以，慢慢的，我便開始學(xué)習(xí)這種面對生活的良好態(tài)度。我不再到處張揚，而是懂得了謙卑，我告訴自己，一定要低頭努力，然后一鳴驚人。學(xué)習(xí)上，我懂得了好好努力，不必聲張成績，我告訴別人：“我取得的成績，純屬運氣�！�
人活著，最重要的事情，不是擁有更多的金錢，而是擁有更多的底氣，所謂的底氣，就是學(xué)習(xí)態(tài)度的低調(diào)，以及生活質(zhì)量的'高級。對于每個人來說，這個生存法則，都不可以隨意刪改。
在生活中，我們常常會聽別人說，某某某家里有多少錢，某某某家里有多么幸福。但是這些議論別人的人，永遠不會想到一個問題，那就是：萬物皆是無常的化身，你今天擁有的一切，也許明天就會被毀滅。你今天所有的幸福，明天就可能隨之消失不見。所以說，不必羨慕別人，你應(yīng)該做的，是學(xué)習(xí)別人的謙遜，因為它千金不換，因為它是一個人永久幸福的主體，及根源。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 22
晏子身居高位，卻整日智慮深沉面無喜色，而他的車夫只是個小人物罷了，卻得意洋洋。從這之中不難看出低調(diào)不會掩飾住一個人的優(yōu)秀，而高調(diào)只會凸顯出一個人的無知。
山不解釋自己的高度，卻并不影響它聳立云端;海不解釋自己的深度，也并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物之主的地位，所謂低調(diào)，應(yīng)該是不張揚，但也不刻意內(nèi)斂，而僅僅是一種自然天成的風(fēng)景。
低調(diào)做人即是尊重他人，尊重自己。我國著名作家錢鐘書先生深居簡出，為人低調(diào)，他躲避著媒體的聚光燈，完成了一部部巨作，以《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》為首的小說，字里行間都流露著錢鐘書先生對世界，對人生的思考和揣摩。他的作品并不是為了耀眼的聚光燈而生，而是為了那些純粹熱愛文學(xué)的人們而生。錢鐘書先生時時刻刻與媒體之間保持足夠的距離，但是卻能名滿天下，誠然，低調(diào)不是甘于平庸，而是換了個態(tài)度面對人生；低調(diào)不是藏拙才華，而是暗蓄力量，后發(fā)制人。
有鋒芒，就不該畢露，得意時，就不該忘形。低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略、黃金法則。有內(nèi)涵的人無需用光鮮的外表來引人注目，反而那些內(nèi)心虛榮的人才是聚光燈的寵兒。
乾隆皇帝對詩詞十分喜愛，自以為詩詞造詣了得，于是不管走到那里便御筆題字，更是洋洋灑灑地寫下了總計四萬多首詩歌，他就這樣處處炫耀著自己的文采，確實是十分高調(diào)，可是他的高調(diào)卻沒有為他帶來成功，歷史沒有為他留下在詩壇上的位置，他的那些詩也沒留下任何痕跡，不得不說，高調(diào)做人為他帶來的只是失敗。
匿名捐贈1300萬的'周杰倫總比高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)更有魅力；忍辱負重低調(diào)做人的越王勾踐總比得意忘形的趙括更有成就。低調(diào)是一種品格，一種姿態(tài)，一種胸襟，一種智慧。一棵善于生存的大樹絕不會讓鮮艷的果實壓得自己難以生長，一個渴望天空的風(fēng)箏絕不會讓華而不實的修飾限制自己的飛翔高度。
高調(diào)會帶來很多壞處是毋庸置疑的，但是人是會改正錯誤的，就像晏子的車夫一樣，在經(jīng)過妻子的提醒后，他一改常態(tài)，而是踏踏實實，認認真真地做事，不再像以往那么得意，高調(diào)，而當(dāng)我們看清自己的某些高調(diào)的行為之后，也應(yīng)該學(xué)習(xí)晏子的車夫的態(tài)度，糾正自己的行為，做一個低調(diào)的人。
請走低調(diào)的路，掩華麗的心，收斂起你的鋒芒，享受這份“低調(diào)的華麗”。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 23
有些時候，別人夸耀你偉大，不是因為你所站的高度，而是因為你可以在最高的位子做最平凡的自己。
當(dāng)我們的走進田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常，當(dāng)他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子，當(dāng)他們走進貧困人家抱起衣服補了又補臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時，他們早已忘記了自己的身份地位，在他們心中自己與農(nóng)民都是一樣的都是屬于這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調(diào)的做普通事。
記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八抬大轎，沒有隨行護衛(wèi)，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的'衣服，拿最普通的包袱，他身入群眾，與民共患難，與民同享樂，這時的他早已忘記自己是天下的統(tǒng)領(lǐng)者，在他心中，他與庶民一樣，他低調(diào)的做最普通的事，親近民眾。
當(dāng)美國的前商務(wù)部長駱家輝抵達北京擔(dān)任駐華大使時，他不要大量隨從，不要警衛(wèi)，一家五口人而矣，他們每個人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助，做為駐華大使，他沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛(wèi)，他低調(diào)抵華，低調(diào)做事，不張不揚，節(jié)制自覺。
當(dāng)美國副總統(tǒng)拜登訪問中國時，他們一行五個人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味最具特色的地道小吃，沒有山珍海味，結(jié)賬時還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節(jié)儉節(jié)約，這是一個總統(tǒng)的低調(diào)，親近民風(fēng)，節(jié)制自覺。
這些人原本都應(yīng)高高在上，但是他們身上那種盛氣凌人，高人一等的勢氣都沒有體現(xiàn)，有的只是親民近民，節(jié)制自覺，不張揚，不要派，低調(diào)的做人做事。
當(dāng)然，當(dāng)今社會也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同樣做著最普通的事，永遠記得，你只是一個平凡的人，無論位置多高。
低調(diào)，是一種心態(tài)；低調(diào)做事，是最好的處世之道；低調(diào)做人，才是最偉大的人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 24
我從記事起，便經(jīng)常被父親帶著上山種果樹了。父親戴著一頂大草帽，我戴著一頂小草帽；父親挖坑，我也挖坑；父親栽樹，我就載路上挖來的小花。我雖年紀小，卻也有樣學(xué)樣的。后來有一日，父親突然給了我一個果子吃，這果子特別香甜可口。父親告訴我，這就是上山的路邊樹上摘的無花果。我一邊吃著無花果，一邊跑著去找無花果樹。當(dāng)我來到無花果樹下時，只見樹上結(jié)滿了果實，一個個個大飽滿，非常誘人。印象中，我和父親平時上山時，我從未發(fā)現(xiàn)過它開花，如今卻結(jié)了如此多的果實，實在讓我驚訝不已！
望著那滿樹的無花果，我不得不感嘆大自然的偉大！無花果樹低調(diào)、踏實，造就了他美滿的結(jié)果。雖然從未讓人注意到，卻無聲無息地做了一番大事。
無花果如此，其實，人生又何嘗不是如此？低調(diào)、踏實地做事，從不用華麗的外表掩飾自身的.缺陷，這是一切成就大事的人所具備的品質(zhì)！李嘉誠，香港首富，一位成功的大實業(yè)家，在中國可謂是家喻戶曉的名人。但是，熟悉李嘉誠的人都知道，李嘉誠其實是一位非常低調(diào)、踏實的人。他雖然富有，卻很節(jié)儉、不張揚，從不購買高檔昂貴的奢侈品，也不喜歡接受新聞媒體的曝光，而是踏踏實實做實業(yè)，把事業(yè)做大做強。生活中，他甚至連一塊上檔次一點的手表都舍不得買，而是戴了一塊普通的手表，這塊手表依靠光能運行，又防水，價錢還很低廉，與當(dāng)前某些動輒佩戴十幾萬塊錢一塊手表的明星完全不能相比。這就是李嘉誠，踏實、節(jié)儉、不張揚，像無花果樹一樣，悄悄地綻放事業(yè)之花，最后成就了一番大業(yè)。
大自然中，無花果樹在低調(diào)、踏實中成就自己；在我們的社會生活中，擁有無花果樹般智慧的人又何止李嘉誠一個？改革開放的總設(shè)計師鄧小平、核潛艇之父黃旭華、雜交水稻之父袁隆平、人民教育家陶行知、鐵人王進喜等等，他們無不是各行各業(yè)中低調(diào)做人、踏實做事的杰出代表，他們正是汲取了大自然的種種智慧，才成就了自己，在自己的崗位上做出了突出的貢獻！
現(xiàn)在，每當(dāng)我看到無花果樹時，我都會在心里默默提醒自己：低調(diào)做人，踏實做事，不斷從大自然中汲取更多智慧，成就自己更美好的人生！
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 25
我國明朝有位著名的畫家——鄭板橋，在他做縣令的時候，出現(xiàn)過這樣一折故事：當(dāng)時鄭板橋遠在他鄉(xiāng)做官，有一天家里的鄰居因為墻的事和他的家人吵了一架，然后，他的弟弟就給他寫了一封信把這事說了一下，希望他能回家把這事給處理一下。鄭板橋看了家弟的來信，并沒有回家，而是寫了一封信給他。信里寫到：千里書信只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，緣何不見秦始皇！
中國有很多的隱士，像晉代的陶淵明，他為什么要回鄉(xiāng)下去種田？是因為他沒有才華？是因為他沒有能力？不是，而他只是不想不想把自己的才華無謂的浪費在人際斗爭之中。他們藏拙了自己的才華，也同時保護了自己，讓自己蕭蕭灑灑、平平安安、明明白白的過完此生。
中國最早的農(nóng)民起義：陳勝、吳廣起義。最后失敗了，失敗的原因，一是沒有完整的組織；再一個原因，我認為與他們的.做有關(guān)。陳勝在之前曾經(jīng)說過：夠富貴無相忘。而他沒有做到，在他略有成績的時候，并沒有降低自己的身份，從而他失去了民心，最終失敗。
明末李自成，也是這樣，總想著自己做皇上，不能與自己一同打天下的弟兄站在一條平行線上，最終也是徒勞無功。
三國時，曹操的手下有一個叫楊修的，才華橫益是不可否定的，但是，他并沒有得到好的下場，為什么？最重要的我想就是楊修，有保護好自己的才華，反之，處處釋放自己的才華，最終，就是自己才華害了自己。
孔子曰：三人行，必有我?guī)熞病?/p>
如果你始終站在顛峰，你沒失去了進步的喜悅，那么，你也不會成功，因為，你停止了前進，甚至還會重重的摔自己一腳；如果你試著降低自己，這樣你才有前進的空間，才有成功的道路。
低調(diào)做人，謙虛做人，這不僅是你成功的方法，更是你保護自己的法寶。文/佚名
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