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(優(yōu)選)關(guān)于舍得的作文
在我們平凡的日常里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的關(guān)于舍得的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
關(guān)于舍得的作文 篇1
“舍得,舍得,有舍才有得。"這是我爸爸經(jīng)常對我說的一句話。也是我一直確信的一句話。小時候,我經(jīng)常把一塊硬幣投入彈珠機里,而立即從那里彈出五顆又大又晶瑩的彈珠。那彈珠,也會給我?guī)硪幌挛绲目鞓;蛘撸媚且辉X買十顆水晶糖,含在嘴里,甜蜜的度過幾個小時。那時候的“得”是多么的簡單,漸漸的,“舍得”也成了一種“壞習慣”,每當我在商店里看到我想要卻對我來說沒有多大用處的東西時,我就會想到“舍得”而決心買下。因此,我花錢大手大腳的習慣也這樣形成了。直到我回憶過去才明白,當時的我所踐行的根本不叫“舍得”,而是拿它來當作借口消費罷了,這是多么愚蠢的行為啊,而我卻做了。
記得我看過一部電影,名字什么的我也記不清了,模模糊糊的想起劇情跟舍得有關(guān)。講述的是女主有了一種“超能力"——每丟掉一樣東西后,就會得到一樣等價的東西,但那東西必須是自己有所珍惜的。第一次,她丟掉了她母親離別時送給她的項鏈。第二天她如愿以償?shù)谋灰患译娕_公司錄取了,可她畢竟沒有真才實學,因此不停的丟東西來彌補和填充自己所缺的。人類,都是貪得無厭的。在結(jié)局的最后,女主在一個三十三樓一個空蕩蕩的房間里從陽臺縱身躍下——她把自己給丟了...
話又說回來。對于現(xiàn)在的我來說,舍得的'真正用法也許就是舍棄玩的時間來學習,從而獲得更多的知識。就如別人在休息娛樂的時候,你在讀書;別人在談天說地的時候,你在做文章。這些不經(jīng)意之間的舍,可能就會讓你得。但舍也不一定只有這一種說話。改掉一個自己不好的習慣,這不也是一種舍嗎?可能到了最后你得到的往往比舍去的要多的多呢!但最重要的一點是,我們也不能舍棄了對自己有益的東西,例如友誼與笑容。整天沉溺于學習中,可能你得到了成績,但回過頭來發(fā)現(xiàn)少了很多朋友和與人交往的方式:這也讓你變的沉悶,從而失去了笑容,你的生命也就失去了一份色彩。
朋友,希望你在前進的道路上,把握好"失”的角度,計算好"得”的分量,有舍有得的走下去吧!
關(guān)于舍得的作文 篇2
曾經(jīng)玩過這樣一個游戲,在紙上寫下5個對你來說重要的東西,再逐一劃去,被劃的這些東西就會失去,只剩下最后一樣保留下來。這是對心靈的一個拷問:失去哪個,留下哪個。這是最本質(zhì)面對舍、得的訣別。
“舍得”,字面上是說只有舍才能得。其實這個理由一點兒也不錯,在漫漫人生中,很少會同時擁有許多東西,往往是在你謹慎的選擇中或是在不知不覺中完成“舍去”和“得到”這兩個步驟的。老師會在考試前的心理輔導(dǎo)上經(jīng)常說,先易后難。什么意思呢?就是讓你先舍棄困難的題目,把簡單的題目的分得到,有舍有得。有時會在游戲上,在你的面前有一套VIP裝備,需要用你的舊裝備去換,你是舍舊換新呢,還是離開?答案是顯而易見的,我相信大部分人都會選前者,除了你的腦子繼承了火星人的思維方式。
不過,你們可別太天真了,關(guān)于舍得怎么可能這么簡單?以上我列舉的例子都是些微不足道的“舍得”,小到我們不知不覺中就完成了,都是先沒什么大不了的事情,無非就是考試失利或游戲不通關(guān)唄!~這無疑不會給我們帶來多大的痛苦,而在充滿著未知的人生旅途中,充滿了許多無奈的舍得。那是一種逼迫性的。
假如你在學校有一群知心好友,但你的親人這幾天得到了一份薪水不錯的外地工作,你得轉(zhuǎn)學和他們搬過去,但你肯定是不愿意的,我想你搬去之后會傷心好一陣子吧。但這一切一點兒也不違背“舍得”的.道理,你失去了朋友,得到了優(yōu)越的生活,只不過這并不是你愿意的交易,所以得不到快樂。
這種抉擇也能讓你煩惱上一陣子的了。比如說,某人在你妻子和媽媽都在場的情況下問你一個問題,在你妻子和母親同時落水的情況下只能救一人,你就那個。很明顯,那個人把你困住了,若不救母親,那就是不孝,但若不救妻子,那就是不忠。
也有好多人,因為在“舍得”上選擇不慎而一腳踩進了罪惡的深淵,像那些不法分子,就是舍去了良心,在獲得了短暫財富的同時也獲得了牢獄之災(zāi)。
人生中,不僅要記住“舍得”的真理,也要慎重地對待它。
關(guān)于舍得的作文 篇3
舍得,有舍才有得。
舍得是承擔,舍得是忍耐,舍得是痛苦,舍得是喜悅!蹲髠鳌分杏芯湓挘骸熬源耸迹匾源私K!蹦氵x擇了一個人,一個事物的某一點,就要承擔你的選擇所帶來的連鎖反應(yīng),選擇了一個人的勇猛,就要容忍他的暴戾;選擇了一個人的智慧,就要容忍他的奸詐。選擇了,舍得了,無非是真正地知道你自己想要的是什么,你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得,是一種精神;舍得,是一種領(lǐng)悟;舍得,更是一種智慧,一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼,因而獲得了在樹上高唱的自由;壁虎在危險的時候,果斷地拋棄了自己的尾巴,因而保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程,既然有了選擇,就必然有“得”有“舍”。從某種意義上來講,人生既是“舍得”的過程,也是“舍得”的結(jié)果。
舍得既是一種生活的哲學,更是一種處世與做人的'藝術(shù)。作為凡夫俗子,我們有著太多的欲望,包括對金錢,名利和情感的。這無可厚非,因為欲望本來就是人的本性,也是推動社會進步的一種動力。但是,欲望又是一頭難以駕馭的猛獸,它常常使我們對人生的舍與得難以把握,不是不及,便是過之,于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。因此,我們真正把握了舍與得的機理與尺度,便等于把握了成功人生的鑰匙。
諸葛亮自出茅廬,匡扶漢室,鞠躬盡瘁,死而后已,舍棄了私益,獲得了百世芳名;韓信早年不過一介混混,落魄街頭,他放下尊嚴,忍受胯下之辱,以后青年得志,率領(lǐng)三軍,百戰(zhàn)不殆,終究助劉邦成就帝業(yè),自己也被封為王候……舍與得之間,蘊藏著不同的機會,真正有智慧的人,必然善于取“舍”,而有時不“舍”便會“失”,即使有得也是得不償失。
舍棄,對每個人來說都有一個痛苦的過程,因為放棄意味著不再擁有,但是想擁有一切或者不會放棄,最終將一無所有。請記住,舍,是為了更好地得。
關(guān)于舍得的作文 篇4
孟子曰:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也;生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也!薄}記
“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸……”吟誦著《離騷》,屈原披發(fā)行吟于汨羅江畔,懷石一躍,滿腔愛國之情直沖霄漢,在歷史上刻下自己的名字——屈原。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”李白長笑一聲,步出長安,縱身躍入祖國大好河山的懷抱。他清瘦的身影,沒有映在唐朝的官吏簿上,卻在青史上映下兩個字——詩仙。
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”在那樣混亂的時代,他拿著筆,為黑暗的中國勾勒出一縷陽光,一線希望。棄醫(yī)從文,他用大手緊握筆桿,窮盡心血刻下一個個激濁揚清的文字。對國人,他哀其不幸,怒其不爭;對反動派,他的筆像一把尖刀直刺其心臟。他用瘦削的'臂膀撐起中國文化,他用瘦硬的脊梁頂起千萬中國人的信念。他把暗夜鑿穿,鑿出一個不朽的名字——魯迅。
金色光華下,婉轉(zhuǎn)的樂曲中,她婷婷裊裊地走出,曼妙的身影,恬靜的笑容,給喧囂已久的人心一方寧靜。她失聰失語,卻從不幸的深淵到達藝術(shù)的巔峰,她贏得的不止是榮譽,更是舉國上下對她的喜愛與尊重。她,在20xx年新春鐘聲敲響之際,用出眾的表演,輕輕在舞臺上拂寫出三個字——邰麗華。
沒有誰能永遠得到,也沒有誰會永遠失去。
沒有誰能不經(jīng)歷得到,也沒有誰會不經(jīng)歷失去。
舍生取義,舍仕途取豪情,舍名利得敬仰,舍汗水得收獲……有誰能料到舍過之后還會得到什么,有誰能想到舍過之后會有怎樣的結(jié)局?但有一點可以肯定,不曾舍去,根本就不會有轟轟烈烈的所得。
不是嗎?
假使屈原茍且地活著,他還會在歷史上留下深刻的烙?
假使李白為官,他的詩句還會是千古絕唱嗎?
假使魯迅從醫(yī),他的手中怎么會有令敵人不寒而栗的筆槍文劍?
假使邰麗華巧舌如簧,誰又能保證她會如此不屈不撓,舞出自己的一片藍天?
舍得之間,怎能輕易判斷得失?
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