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上善若水作文【通用】
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的上善若水作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
上善若水作文1
水,無色無味,到處可見,平平無奇,更有“清湯寡水”“寡淡淡如水”之說。并且,從微觀分子層次上,水分子也很簡單。可就是這么一件普通的東西,引起了世世代代的圣賢、文人墨客、科學(xué)家的關(guān)注。其原因之一就是它復(fù)雜且獨(dú)特的“行為”。
水流動(dòng)性很強(qiáng),柔軟無比,可以塑造出各種高難度形狀,過“九曲十八彎”、塑千姿百態(tài)的冰雕都難不住它?删褪沁@個(gè)看似好欺負(fù)的`主兒,卻能擊碎巖石,如摧枯拉朽般橫掃天下,令人震撼的“雅魯藏布大峽谷”、“橫斷山脈”就是最好的證明。
水還是很好的溶劑,它在不改變本質(zhì)的情況下,能或多或少地溶解很多種物質(zhì),在自然界中,我們很難見到純凈水;水還是生命之源,科學(xué)家推論:地球生命起源于水,就連陸生生物體內(nèi)也有很大量的水。
古人還有一種“君子之交”,恬淡卻溫情。唐貞觀年間,薛仁貴尚未得志之前,與妻子住在一個(gè)破窯洞中,衣食無著落,全靠王茂生夫婦經(jīng)常接濟(jì)。后來,薛仁貴參軍,在跟隨唐太宗李世民御駕東征時(shí),因薛仁貴平遼功勞特別大,被封為“平遼王”。從此,身價(jià)百倍,前來王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕,可都被薛仁貴婉言謝絕了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。但是,壇中裝的不是美酒而是清水!豈料,薛仁貴見此沒有生氣,反而當(dāng)眾喝了三大碗清水。他說:“王兄家境貧寒,但當(dāng)初仍周濟(jì)落魄的我,如今我功成名就,王兄即便送清水,我也知道是溫馨的祝福,因?yàn)檫@就是“君子之交淡如水啊!”沒有“錦上添花”,卻有“雪中送炭”。
古人云,“水利萬物而不爭”。世上其實(shí)有很多平凡的人,比如說:藺相如,婁師德,紅色娘子軍戰(zhàn)士,雕刻兵馬俑的工匠等等,像水一樣“剛?cè)岵?jì)”、“包容萬物卻不失原則”、“默默地為朋友、為理想奉獻(xiàn)、奮斗”,令人敬愛,傳遞著正能量,使社會(huì)和諧穩(wěn)定。
其實(shí)現(xiàn)在,越來越多的人講究人際交往的技巧,可社會(huì)上卻還是有那么多言語甚至肢體上的沖突。所以,所謂的“技巧”本質(zhì)還是內(nèi)心的一種表現(xiàn)。有了一份如水一般的包容和平常心,才能真正令身邊的人感到舒適和愉快。
上善——若水!我們不妨學(xué)習(xí)水的品質(zhì),共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美麗的世界。
上善若水作文2
上善若水,善利萬物而不爭。
閱盡人間風(fēng)光,千帆過盡,不斷變化的是自己的心態(tài)。季羨林先生一生勤奮,筆耕不輟,在晚年,他毅然辭去世人給予的“國學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國寶”三頂桂冠。他說:“三頂桂冠一摘,還了我一個(gè)自由自在身,身上的泡沫洗掉了,皆大歡喜。"窺盡世間百態(tài),宛如新生的季老先生,除盡浮華,看淡人生。
李丹崖曾經(jīng)提到:細(xì)觀身邊諸事,不求反得,苦求反失,若要執(zhí)著一念,不肯放下,最終是不能不放,不得不放,最終是落得個(gè)“畫虎不成反類犬,釀酒不成反成醋”的悲劇,還要仰天長嘯“我本將心向明月,奈何明月照溝渠”,其實(shí)到頭來我們總會(huì)明白,越是強(qiáng)求就越是無求,越是不求,反倒萬般美好躬自來。上善若水,以一顆平淡的心看待生活,看待人生,自能到達(dá)另一種境界。
“世人熙熙,皆為利來,世人攘攘,皆為利往!鄙仙迫羲,以一種淡然的心態(tài)看待功名利祿,自能造就另一種境界。面對(duì)滾滾而來的名和利,誰能克制住心中的狂喜?然而不得不說,一個(gè)在精神上超越了自我的'人,真正看淡了名利的人,是不會(huì)被金錢,名譽(yù)等虛浮的東西誘惑的。錢鐘書先生一生成就非凡,創(chuàng)作了無數(shù)經(jīng)典的作品,然而他卻把名利看得極輕,謝絕了世界各地名校天價(jià)的邀請(qǐng),不接受劇組送來的巨額稿費(fèi)。淡泊名利,使他獲得了一份寧靜的心境,如一朵墨梅,靜靜地綻放于生命的絹帛。
想起林語堂先生在《風(fēng)聲鶴唳》中的一句話“不爭,乃大爭,不爭,則天下人與之不爭!焙雾殞⑹篱g一切都拼命攬入手中緊緊攥住,像是燥熱的太陽,鼓動(dòng)著陽光想要吞噬地球,卻永遠(yuǎn)也照不到地球的另一邊?吹,以平和的心態(tài)對(duì)待萬物,質(zhì)樸無聲,洗凈鉛華。
打江南走過,一蓑煙雨的沉靜浸潤了這畫一般的寧靜。自平凡中成長,不追求那遠(yuǎn)遠(yuǎn)閃爍的榮光,但求閑作池邊的一席矮草,聆聽魚鳥的歡歌。
不追名,不逐利,不避世,心中有星空,朗月自來移。上善若水任方圓,善利萬物而不爭,以一顆平淡的心看待名利,將這世界納入懷中。
上善若水作文3
上善若水,水是生命之源,代表偉大的母親,代表著大地,代表著柔,美麗的柔是人際交流中的橄欖枝,它讓人與人之間變得和諧友好;水一樣的溫柔是為人處世的基石,只有它可以讓人的美德升華;水是人性最光輝的星辰,只有它可以照亮靈魂,使之能海納百川,容天地之大,讓人性熠熠生輝!
老子:“剛強(qiáng)者死,柔弱者生”,水母親之溫柔是“宰相肚里能撐船”的氣度。三國時(shí)期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有一個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也只是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕:“楊戲這人如此傲慢,太不像話了!”蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話,那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是,他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處。只有水能夠適用萬能的容器”,贊蔣琬象水一樣“宰相肚里能撐船”,能夠容納天地之茩。
上善若水讓蔣琬真正做到了肚里能撐船,也讓他流芳后世。
“雖然我不同意你的觀點(diǎn),但是我有義務(wù)捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”這句話大家都知道,但是真正領(lǐng)會(huì)并付諸行動(dòng)的又有幾人?!良言一句三冬暖,水一樣的寬容便是那皚皚冬日里的暖陽;惡語傷人六月寒,沒有了溫柔和寬容之心,即使在酷熱的六月也會(huì)讓人心寒透。學(xué)會(huì)水一樣的性格要從小處做起,是一切道德開始。
水一樣的寬容水一樣的溫柔是一種美德。泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。水一樣的寬容水一樣的是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。
與朋友交往,就應(yīng)該像水一樣的寬容水一樣的溫柔,她便是鐘子期和俞伯牙的.“高山流水”,原諒對(duì)方的不足和自身缺陷,才能使友情歷久彌新,才能夠象荷花一樣的出污泥而不染,將天地之洉容納而潔凈。
上善若水象水一樣的寬容象水一樣的溫柔美麗。寬容、溫柔是相互的,你寬容別人,別人也就會(huì)體諒并寬容你,你對(duì)別人的溫柔就能夠平和心里,這樣社會(huì)才會(huì)變得更加和諧!
朋友,讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,學(xué)會(huì)上善若水,學(xué)會(huì)象水一樣的寬容,擁有一顆海一樣寬廣的心吧!
上善若水作文4
今年復(fù)旦大學(xué)自主招生試題中有一題問的是為什么裝飲料的一般是圓瓶子,而裝牛奶的卻是方的。我在閱讀時(shí)看到,一方面覺得怎么出這樣的試題來為難學(xué)生,另一方面則是百思不得其解,如今才算是大徹大悟。
方圓雖異器,功用信俱呈。無論是方盒子還是圓瓶子,雖然形狀不一樣,但它們的用處卻是相同的。只要你愿意,你大可以用圓瓶子來裝鮮牛奶,用方盒子來裝飲料,只要物盡其用又有什么不可以呢?
一葉落而知秋,由這方圓之用向外輻射,我們可以知道更多。譬如其實(shí)不必執(zhí)著于方圓,那就好比是推石頭的西西里弗,注定徒勞無功。
上善若水任方圓。假若將人比作容器,那么每個(gè)容器的形狀應(yīng)該都是不一樣的。無論是方的還是圓的,最重要的還是容器里的東西。
有的人學(xué)識(shí)淵博,廣泛涉獵書籍,同時(shí)又有一顆金子般善良的心,那么他的容器里面裝的就是飄散著醇香的瓊汁玉露。
有的人胸?zé)o點(diǎn)墨,出口成“臟”,成天打著自己的小算盤,喜歡暗地里絆別人一腳,那么他的容器里裝的.肯定是些見不得人的穢物。
大善大惡的人有,但這世間的人大多是平凡而普通的?赡苡械娜藘(nèi)心是善良的但有時(shí)會(huì)貪點(diǎn)小便宜,有的人平時(shí)偷雞摸狗關(guān)鍵時(shí)刻卻能良心發(fā)現(xiàn)挺身而出。那么他們的容器里說不定是裝著混合液體。
我們走在人生的道路上,所追求的不是完美的形狀,不是華麗的包裝,而應(yīng)是深刻的內(nèi)涵。
韓國是一個(gè)整容大國,因?yàn)轫n國的文化里對(duì)外表極為尊崇。韓國青少年自殺率頗高,而對(duì)外表不滿意又是自殺的主要原因。愛美之情無可厚非,但這樣的極端表現(xiàn)真是讓人困惑。韓國小姐的照片公布后引人吐槽,個(gè)個(gè)都是標(biāo)準(zhǔn)的錐子臉大眼睛小嘴巴,幾乎長得一模一樣。而更讓人不解的是,已經(jīng)美得無可挑剔的韓國明星需要靠整容來撫慰自己內(nèi)心對(duì)丑的恐懼。一味地追求外表之美又有什么意義呢?上善若水任方圓,外表怎樣并不真的就能改變你的一生,“花瓶”并不是人人都愛的稱謂。
內(nèi)心的豐盈才能真正是我們的幸福。相由心生,外表只是一副皮囊,何必太過在意?上善若水任方圓,努力充實(shí)自己,提高自身科學(xué)文化水平及道德修養(yǎng)才是我們應(yīng)該去追求的。一個(gè)沒有用處的東西即使再華美價(jià)值也不大,應(yīng)努力成為有用之人。
上善若水作文5
做人應(yīng)如水,至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度,老子說:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤!
寬容,不僅是水的氣度更是一種處世原則。
雨果說:“比陸地更寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”,所以我們應(yīng)該有恢弘的氣度和寬如大海的胸懷。更何況,俗話說:“退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”。一個(gè)寬宏大量的人,他的愛心多于怨恨,以寬容之心勸慰,曉之以理,動(dòng)之以情,可以大事化小,小事化了,減少?zèng)_突矛盾。
“金無足赤,人無完人”,美國弗吉尼亞理工大學(xué)學(xué)生趙承熙在校園內(nèi)槍殺了32名學(xué)生后飲彈自盡。在學(xué)校舉行的遇難者追悼儀式上,趙承熙和32名遇難者一起被列為悼念對(duì)象。同學(xué)們紛紛表示不憎恨趙承熙,對(duì)沒有給予他任何幫助和安慰而感到痛心。所以我們應(yīng)該能容忍別人的缺點(diǎn),并團(tuán)結(jié)他們,寬容犯錯(cuò)誤的人,有缺點(diǎn)的人和曾經(jīng)冒犯過自己的人。
《世說新語》中有一個(gè)故事:郗超和謝玄同朝為官,因政見不同,兩人不和。有一次苻堅(jiān)打算滅掉東晉,馬蹄所到,勢如破竹,很快就占據(jù)了梁州岐山又虎視眈眈的注視著淮陰。當(dāng)時(shí),朝廷派謝玄北伐苻堅(jiān),人們私下里有些不贊同,說什么的都有。只有郗超一個(gè)人同意。郗超的話起了決定性作用。后來,謝玄果然大功告成。
古人云:“海納百川,有容乃大”。人一旦能夠做到虛懷若谷,便能夠匯集百川,而成為汪洋。而郗超作為謝玄的敵對(duì)方卻能不因自己的愛憎而埋沒謝玄這樣的心胸不是誰都能有的`。無獨(dú)有偶,藺相如身居高位,面對(duì)廉頗的挑釁,他不僅沒有針鋒相對(duì),反而處處忍讓,不僅維系和促進(jìn)了將相和歡,而且有效地維護(hù)了趙國實(shí)力,有力地維護(hù)了國家利益。
寬容是一種博大的精神,是一種非凡的氣度,是一種思想的修養(yǎng),是一種高貴的品質(zhì),是一種大度的表現(xiàn)。
寬容于人,就如同冬日的暖陽,就如同友誼的橋梁,就如同人格高尚的常青樹。
贈(zèng)人玫瑰,手有余香;待人寬容,心余歡樂。
上善若水作文6
車尼雪夫曾經(jīng)寫過這么一段話:“水,由于它的燦爛透明,它的淡青色的光輝而令人迷戀,水把周圍的一切如畫的反映出來,把這一切委曲的搖曳著,我們看到的水是第一流的寫生家。”
水是萬物之源,柔和,卻也剛毅。
水無形,或方或圓,或聚或散。
水平凡卻不庸俗。
這也難怪古今中外的詩人,或哲學(xué)家對(duì)水的那份敬佩與贊美——還有什么比水更有正氣的存在呢?
不要說水隨性,它只是隨遇而安,有著超過一切生靈的頑強(qiáng)的'生命力
若是將它置于冰天雪地中,它成冰;若是將它置于烈日炎炎下,它成氣。到一定溫度條件時(shí),它再成水。用一種迂回的戰(zhàn)術(shù),不費(fèi)一絲一毫,戰(zhàn)勝了險(xiǎn)境。
不要說水軟弱,它也有自己的目標(biāo),努力的方向,能向著目標(biāo)是它的底線。
在溪流,在江河中,若有堅(jiān)石擋住它的去路,它定會(huì)不惜一切代價(jià),用自己的身軀撞向堅(jiān)石,碰濺出生命的水花,再著目標(biāo)繼續(xù)流淌。久而久之,棱角會(huì)被磨平,堅(jiān)石會(huì)成粉末。它的目標(biāo),就是大!苋菁{百川的大海。在那里水將有個(gè)歸宿。一路的艱辛,在海中化為苦澀的淚水。
而它的一生,或短暫,或漫長?梢栽趲r洞中靜謐的,悄悄的流淌幾千幾萬年,可以在沙漠中的綠洲中逐漸干涸。但它沒有真正意義上的死亡,在蒸發(fā)后,變?yōu)樗魵,在幾天后,幾月后,幾年后甚至更遙遠(yuǎn)的期限后,變?yōu)樗槁湎,形成一汪水洼,逐漸擴(kuò)大,再朝著大海奔去。
如此這般循環(huán)往復(fù)。
水不如火熱烈,自身沒有耀眼的光,在耀日下,折射炫目的光;在冷月下,折射柔和的光。春雨綿綿,夏雨傾盆,秋雨寒江,冬雨瑟瑟。千變,萬化。
似乎想不出來更多的水的特點(diǎn)了,也許它只有這些,也許這些只是點(diǎn)點(diǎn)皮毛,但水已經(jīng)足夠令人敬佩了。
柔和亦剛毅,有形亦無形,平凡卻不俗,千變?nèi)f化。
上善若水作文7
偶遇秋雨,卻又不似他往日的淅淅瀝瀝,只是茫茫一片,不成煙,不成霧,籠罩了同升湖整整一天。望一眼窗外,萬物正無聲地承澤著上天的恩惠,萌生了幾分感慨。
這迷蒙的景引起了我迷蒙的回憶。想起父母對(duì)自己生活中點(diǎn)滴的關(guān)心,我開始懷念家的味道,家的溫暖……平時(shí)未能察覺之處,到了離家之后竟成為最溫馨的'回憶,見出愛蘊(yùn)藏于生活之中,不分大小,總在不經(jīng)意間浸潤著我們,讓我們不斷成長。
正如上善若水。
水無形,因而無處不在,無孔不入。身處幸福之中都往往不能察覺,直到失去后才如夢初醒,轉(zhuǎn)而想要珍惜,但哪還有幸福可言呢?大愛無痕,它總隱藏于點(diǎn)滴之中,不斷地哺育你,關(guān)懷你,在你笑的時(shí)候祝福你,在你哭泣的時(shí)候安慰你,在你迷茫的時(shí)候點(diǎn)醒你,這才是真善、上善。不必待到失去才想起去珍惜,正擁有時(shí)就懂得去珍愛不是更好嗎?
水順流而下,因而不焦不躁,平易近人。為善者,善皆出于本心,方能顯出純凈,顯出空明,顯出慈悲。倘若善舉的背后是一個(gè)一心索求回報(bào)的靈魂,那么著善舉必定不是真善,靈魂也必定不會(huì)純凈。上善因像水一般,無聲地浸潤大地,養(yǎng)育萬物,之后便無聲地離去,不帶一片云彩。水雖然離去,萬物又怎么會(huì)忘記它呢?
所以說上善若水,水善利萬物而不爭。利萬物是其博愛,不爭是其智慧。認(rèn)為和不能如此呢?倘若真有那么一群人,在社會(huì)中像水一樣廣泛地施行善舉,一心一境,只愿救眾生脫離困境而不求回報(bào),那會(huì)是多么令人欣慰的事。∥抑,我們身邊有著這樣的一群人,而且今后還會(huì)越來越多,將上善化為蒙蒙細(xì)雨,籠罩在這東方的神州!
望著窗外的蒙蒙秋雨,竟有了一種奇妙而又親近的感觸。之間窗外的蒼木沐浴在細(xì)雨中,枝梢在微風(fēng)中輕輕搖曳,是否也和我有著同樣的感受呢?
上善若水作文8
七月,我把自己連同這煩躁的天氣一起裹進(jìn)了生活的旋渦中,所有的一切頭昏腦脹地充斥在我的頭腦中。
我厭惡一切,于是,我逃離了這個(gè)喧囂的城市,去尋求內(nèi)心上善若水的平靜。
仿佛在意料之中,我來到了這里,一個(gè)與陶老夫子夢想的世外桃源有些神似的地方。一條小河在潺潺的流淌著,奏著“咚咚咚”和諧悅耳的樂章。河邊不時(shí)有幾朵野花點(diǎn)綴著脆嫩的青草。天空是那么藍(lán),藍(lán)的純凈清透,我隨手拾起一顆小石子往河里一扔,石子劃著優(yōu)美的弧線,“撲通”一聲濺起了一圈圈微小的水波。一條手掌般大的魚也驚嚇的撲棱一跳,一下子鉆進(jìn)水里不見了。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),一位鶴發(fā)童顏的老者正端坐在草地之中垂釣。我抱歉的朝他笑了笑:“真對(duì)不起,剛才嚇跑了你的魚”。老人卻爽朗的笑了起來,“醉翁之意不在酒,釣者之意也不魚呀!闭嬗幸馑迹乙参⑿α。
只半日光景,我與老人便混的頗為熟悉。從談話中,我得知,老人唯一的兒子三年前在一場車禍中因搶救無效而死亡了,老伴也在一年前突發(fā)心臟病二撒手人寰。在我的印象中,伶仃老人的性格大都是古怪孤僻的,而眼前這位老人神采奕奕,談吐不凡的老人卻是如此的開朗熱情。老人說,自己靠著退休金生活,平時(shí)愛好釣魚,一個(gè)人的日子雖然孤獨(dú)卻也清凈。
可是,這樣的日子,快樂嗎?老人似乎讀懂了我的`疑惑,樂呵呵的指著面前的河水,水利萬物而不爭,我還要向生活爭些什么呢?小姑娘,只要你高尚的靈魂去包容生活中的一切,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),快樂其實(shí)也很簡單,上善若水,仁者無敵,我想,這就是古人生活的智慧吧。
我恍然大悟,原來我一直苦苦追求的上善若水的平靜,就在我的心里,要擁有上善若水的心境,就必須以寬容仁慈的心去看待生活中的人和事,生活就會(huì)變得不一樣,才能真正獲得內(nèi)心如水般的平靜。
高尚的品德也是生活的潤滑劑,寬容他人,同樣也寬容了自己,用美麗去滋潤他人,生活也變得美麗,生活中,不如意的事十有八九。
上善若水,能讓你懂得生活的真諦,給心靈一個(gè)寬慰,在不平方中活出一位仁者的偉大。
上善如水,仁者才無敵。
上善若水作文9
“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)”,這是禪的境界,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,這是情的境界,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,這是意的境界,“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”,這是思的境界?墒牵松木辰缬质鞘裁茨?老子云:“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者,莫之能勝!彼巳崛踔铮瑓s可攻天下堅(jiān)強(qiáng)者。人,如水,也要以柔克剛,適當(dāng)?shù)赝讌f(xié),養(yǎng)精蓄銳,只待成功時(shí)的厚積薄發(fā)!故能屈能伸,如水一樣,方是人生的真境界。
人生的路途難且艱,是不可能光憑莽天之勇便可披荊斬棘,所向披靡的。美國著名總統(tǒng)富蘭克林某日去拜訪一位長者,哪知,這位長者住在一幢極其矮小的'房屋里,富林克林走到長者屋前,片刻不曾思考,便大步流星地向屋內(nèi)跨,“砰”的一聲,富蘭克林的頭被重重地撞了一下,他不得不彎腰走進(jìn)屋內(nèi),而長者卻坐在屋中,臉上掛著安詳?shù)男,靜靜說道:“有時(shí)候,低一低頭,彎一彎腰,會(huì)讓你的事業(yè)更加順暢!贝撕蟾惶m克林一直謹(jǐn)記長者的教誨,為他日后人生的輝煌奠定了基礎(chǔ),彎腰低頭,并不意味著你要屈顏卑膝,茍延殘喘地活著,而是改變了一種方式,一種更能推動(dòng)你成功的方式。倘若當(dāng)年富蘭克林沒有聽到長者的一襲哲理之言,想必他也還會(huì)在人生的道路上迷芒與徘徊吧!
人生的磨難是何其多,有些磨難是現(xiàn)實(shí)賜予你的,有些磨難,則是自己強(qiáng)加給自己的,碰到挫折,我們的心跨不過這道坎,我們遇到這種情況,也要學(xué)會(huì)彎腰低頭,史學(xué)大家司馬遷為李陵辯護(hù)后遭到殘酷的宮刑,他本可以不彎腰低頭,以死明志,但他彎了腰,低了頭,因?yàn)樗睦锵胫妒酚洝,他跨過了心里這道坎,雖然心中依舊是累累的傷疤,但是強(qiáng)忍著,為了心中不朽的夢,皇天不負(fù)有心人,他終著得《史記》,“究天人之際,通古今之變,成一家之言,”他沒有淹沒在歷史的滾滾塵埃中,而是獲得了無數(shù)后人的敬仰,因?yàn)樗缢男愿,鑄成了屬于他的歷史石碑。
水,是靈動(dòng)的,而我們?nèi)耍惨獙W(xué)習(xí)水的品質(zhì),以柔克剛,適當(dāng)?shù)氐皖^彎腰,不會(huì)讓你有所損失,只會(huì)讓你離成功更近一步,我們要能屈能伸,上善若水!
上善若水作文10
一個(gè)深冬的下午,我站在公交亭旁等車。凜冽的寒風(fēng)無情地刺在臉上,我不禁向上挪了挪圍巾,把圍巾裹得更緊了。
一個(gè)中年男人向我走近,他憨笑道:“小妹妹,你有一塊錢嗎?我身上沒有零錢!彼蛭彝度テ诖哪抗狻N倚睦锵耄撼鲩T坐公交車怎么會(huì)沒帶零錢呢?新聞上曾報(bào)道過“假乞丐月入過萬”,難道這是種新式騙法?
我摸了摸口袋里的幾枚硬幣,卻一臉無奈地說:“叔叔,不好意思!蹦俏恢心昴腥巳匀恍χf:“沒關(guān)系!闭f完便急匆匆地向其他人尋求幫助。
過了一會(huì)兒,公交車來了。我三步并作兩步地跨上車,往投幣箱投入硬幣后便找了個(gè)座位坐下。望著窗外鱗次櫛比的高樓大廈和川流不息的汽車,早把剛才的事情忘得一干二凈。
不久,車內(nèi)的爭吵聲打斷了我的思緒。只見車上的司機(jī)對(duì)一位老人喊道:“投錢,快投錢!沒錢就趕緊下去!”老人身上破舊、單薄的布衣與司機(jī)身上嶄新、厚實(shí)的羽絨服形成鮮明的對(duì)比。老人把手中緊攥著的錢遞給司機(jī),并指著背上一大袋空飲料懇切地說:“這里有六毛錢,我再把這些飲料瓶都給你,行嗎?”司機(jī)態(tài)度強(qiáng)硬,仍然不肯讓老人上車。
在老人即將要被趕下車的瞬間,一陣硬幣掉入箱底而發(fā)出的清脆、悅耳的聲音使原本喧鬧的.車內(nèi)瞬間安靜下來,車內(nèi)所有人的目光都落在投幣人身上。我定睛一看,居然是那位在公交亭向我求助的中年人。
中年人平靜地說:“這位老人的票錢我?guī)退。在別人有困難的時(shí)候伸手幫助他,未來你有困難時(shí)候也總會(huì)有人幫助你的。我在公交亭等車的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己沒有零錢,幸好找到了人和我兌換零錢,不然真不知道該怎么辦。”
老人感激地望著中年人,連聲道謝。中年人牽著老人坐在他的鄰座上,他詢問著老人的情況,最后在他的百般勸說下,老人穿上了他的羽絨服。
頓時(shí),車內(nèi)溫暖如春,我感覺自己汗涔涔的。望著中年人和老人溫馨、和睦的背影,我發(fā)現(xiàn)自己越來越渺小了……
上善若水作文11
水,匯聚了溪的靈氣,湖的秀麗,江的洶涌,海的廣博。曾經(jīng)有多少文人墨客贊嘆過它,吟誦過它。
“明月松間照,清泉石上流!泵利惖囊雇恚鹿庀袷潜慌H橄催^一般,穿過古老的青松,潺潺的小溪,揉碎了這一輪明月,散落成一片片流動(dòng)的梨花。珠飛玉濺,像煙,像霧,輕似夢,細(xì)如絲。遠(yuǎn)離了痛苦的紛攘,留下了自然的寧靜。溪,不正是水的靈氣嗎?
“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!蔽骱,像一條輕羅帶,在自然間盡情地飛舞。風(fēng),讓它蕩漾起一個(gè)個(gè)酒窩,去裝滿春天的微笑。放眼望去,翡翠般的湖面上云霧繚繞,忽而滾滾而來,忽而拂袖而去,像一個(gè)魔術(shù)師。坐在岸上古色古香的亭子里,你會(huì)發(fā)現(xiàn)西湖是一位修女,她是那樣地矜持,湖水共藍(lán)天一色,數(shù)不清的綠樹紅花倒映在水中,真是“人在畫中游!蔽骱稽c(diǎn)也不比西子遜色,反而多了一份自然,一份美麗。湖,演繹了水的秀麗。
“無數(shù)落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”讓我們再次聆聽那來自遠(yuǎn)古的聲音,來自冰川的聲音。長江,不畏任何艱險(xiǎn),只知道自己應(yīng)不停地向前,向前。震耳欲聾的一聲響,便把巨石卷成了碎末,紛飛在空氣中。它咆哮著奔騰于高山懸崖之間,掀起層層巨浪,毫不猶豫,毫不徘徊。江,為我們講述著水拼搏的故事。
“海納百川,有容乃大!睆V博的海正是有了博大的`胸懷,才能一望無際。站在海邊,你甚至分不清哪是天,哪是海,天和海渾然一體了。一只海鷗,直沖云霄,在大海上空自由地翱翔,感受著無邊無際的美。海的胸懷鑄就了它的偉大。海,詮釋了水的廣博。
“上善若水,水利萬物而不爭!彼沁@個(gè)世界上最柔弱的,同時(shí)又是最堅(jiān)強(qiáng)的,溪的靈氣,湖的秀麗,江的洶涌,海的廣博,都是水的韻律。水,是生命之源,水,滋潤著世界萬物,但它卻不爭名利。所以,上善若水。
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