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關(guān)于尊重作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于尊重作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于尊重作文1
都廣為流傳一個(gè)廣告詞:“錢財(cái)并不是全能的,但沒錢是千萬(wàn)不能的。”如今社會(huì)發(fā)展,很多人都把錢財(cái)看得非常重,但有一個(gè)靠賣蔬菜保持活力的老大爺卻從來不愛財(cái),這類精神實(shí)質(zhì)真寶貴呀!
我們家小區(qū)門口有一個(gè)噪雜的菜市場(chǎng),一天到晚全是吵吵的吆喝聲,但在菜市場(chǎng)的一角有一個(gè)清靜的貨攤,商販?zhǔn)且粋(gè)慈愛的`老年人,60幾歲了但還是一頭烏發(fā),烏黑的臉,硬實(shí)的腰桿,一張始終填滿微笑的臉,他,是我重視的人。
還記得上年暑期的早上,母親幫我二十元錢去買菜。我不太喜歡亂哄哄的地區(qū),看到這名老大爺這里好安靜,便到他這里來買水果。
老大爺悠閑自在倚在排椅上,曬著溫暖的太陽(yáng)光,笑瞇瞇地瞇起來雙眼,口中不清楚在哼曲著哪些小調(diào)?吹轿襾砹,便問:“小孩,要買一些什么食物呀?”
“老大爺,我想二斤番茄,二斤小白菜和二斤馬鈴薯!崩洗鬆攷臀曳Q好啦紅彤彤的番茄,郁郁蔥蔥的小白菜和棕黃色的馬鈴薯!耙还12元。”老大爺對(duì)我說。
我交給他二十元,他找到零錢,我拿出零錢看也不明白便離開了。在路上,我數(shù)了一下手上的錢,咦?如何僅有7。5元?少找了0。5元!可能是老大爺把5角當(dāng)一元找了或是就是我忘拿了,不便是5角嗎?別人賣蔬菜原本就不易,就沒去要了吧!我不會(huì)靜靜地想。
這時(shí)候,一個(gè)厚重的響聲喊到:“小女孩,你5角錢沒拿!本尤皇沁@位老大爺。老大爺將錢拿給我,我感謝地說:“老大爺,5角錢還非常值得您專業(yè)跑來拿給我?”老大爺笑著說:“沒事兒,做啥事必須誠(chéng)信嘛!”
把我老大爺?shù)迷捳鹱×恕?角錢,老大爺都專業(yè)拿給我,何況他僅僅一個(gè)靠賣蔬菜謀生的老年人。連他都那樣,那大家更要做一個(gè)誠(chéng)信、拾金不昧的人。這5角錢在我手上也越來越沉重的了。
賣蔬菜的老大爺就這樣一個(gè)質(zhì)樸的人,是非常值得大家重視的一個(gè)人。
關(guān)于尊重作文2
有這么一群人,他們無法看見蔚藍(lán)的天空,翠綠的小草;他們無法聆聽小鳥的歌唱,清脆的蟲鳴;他們無法在大地上奔跑,無法在樹林間嘻戲……這群人有著先天性的生理缺陷,他們注定要與正常人不同,但他們同樣值得我們?nèi)プ鹬亍?/p>
在春節(jié)晚會(huì)上,數(shù)十位女演員共同表演的《千手觀音》贏得了億萬(wàn)觀眾的贊賞。她們身著華麗的衣裳,青春的'臉上洋溢著喜悅的笑容,動(dòng)作那么的嫻熟統(tǒng)一。手指隨著音樂的節(jié)奏躍動(dòng),裙裳也隨之飄搖,人與音樂仿佛融為了一體,讓人嘆為觀止,贊不絕口。
可誰(shuí)又能想到,隨音樂舞動(dòng)、笑魘如花的她們,竟然無法聽到世上的聲音,也無法發(fā)出聲音與人們交流。在她們的世界里,沒有舞臺(tái)上的音樂,也沒有老師的話語(yǔ),她們只能通過手語(yǔ)掌握每一個(gè)動(dòng)作,成功演繹了對(duì)于正常人難度都很大的舞蹈。
在舞蹈中,我們看不到她們對(duì)生活的厭惡抵觸、對(duì)命運(yùn)的順從。我們看到的是她們對(duì)生活的渴望熱愛,對(duì)藝術(shù)的熱切追求,對(duì)命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)!她們,難道不值得我們尊重嗎?
貝多芬晚年失聰,但他并未放棄自己一直熱愛的音樂事業(yè),他通過骨傳導(dǎo)感知聲音,創(chuàng)作了許多不朽的音樂作品。他與命運(yùn)做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),對(duì)未來充滿了希望。霍金、張海迪、海倫凱勒……他們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡,為人類事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),他們的確與常人不同,但他們更值得我們尊重!
也有這樣一群人,他們麻木、潦倒、偷竊、搶劫……猶如行尸走肉一般,是社會(huì)的敗類,他們因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折對(duì)生活失去信心,好吃懶做,企圖不勞而獲。他們有著健全的身體,卻沒有健全的靈魂,再完美的身體也不過是一具空殼。這樣的人,不值得我們?nèi)プ鹬兀?/p>
有這么一群人,雖然他們的身體有著嚴(yán)重缺陷,但她們有著一顆對(duì)生活充滿熱愛的強(qiáng)大內(nèi)心!他們身殘志堅(jiān),發(fā)揮著自己的能量服務(wù)于社會(huì)!這是值得我們?nèi)プ鹬氐娜巳,這是值得我們?nèi)釔鄣娜巳海?/p>
關(guān)于尊重作文3
一百多年前,一位叫康德的老人說過這樣一句話:“這個(gè)世界有兩樣?xùn)|西能讓我們心靈感到深深地震憾,一是我們頭頂上燦爛的星空,二是我們內(nèi)心崇高的道德。”
尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。尊重別人,不僅可以使自己的心靈感到深深地震憾,更可使他人擁有自尊與自信。法蘭西皇帝拿破侖尊重他的士兵。他曾宣稱:“每個(gè)士兵的背囊中都有一根元帥的棒!彼虼嗽炀土舜笈鷮⒉,也擁有了一大批對(duì)他忠貞不渝的勇士。
尊重別人能給人信心與勇氣。反之,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之才。著名畫家梵高不就因?yàn)樯白髌返貌坏絼e人的尊重,抑郁而死嗎?
經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,不少人忘記了“尊重”二字。有些人認(rèn)為“有錢便是爺”,尊重不尊重他人無關(guān)緊要,殊不知不尊重別人,別人也會(huì)對(duì)你不敬。更有甚者,為眼前的蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,不尊重自己的人格,這理所當(dāng)然也不會(huì)得到他人的尊重。
所以,我們青少年不僅要尊重他人,也應(yīng)該學(xué)會(huì)和發(fā)揚(yáng)自尊自愛的精神。只有有自尊,你才會(huì)領(lǐng)悟到尊重別人后所感受到的心靈的震撼,領(lǐng)受到被人尊重的快樂。
同樣,在大的社會(huì)環(huán)境中,我們不僅面臨著對(duì)人格的尊重問題,還面臨著對(duì)國(guó)格的.尊重問題。國(guó)家無論大小,也不論強(qiáng)弱,它們都擁有自己的生存條件與資格。因此,大國(guó)小國(guó),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)彼此應(yīng)該友好相處。所以,我們?cè)谕饨换顒?dòng)中,在維護(hù)我們的國(guó)格的同時(shí),也要尊重他國(guó)。
讓我們牢記普希金說過的這句話吧:“尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。”
關(guān)于尊重作文4
曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花,長(zhǎng)得很美卻有劇毒,而想解這種毒,需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是,斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺(tái)詞:無論哪種植物,在離它五步之內(nèi),必有它的克星。
也許,這就是對(duì)手吧!
如果,這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你,更懂你的人,那么他就有可能是你的對(duì)手了。
記得曹操與劉備煮酒論英雄的事雖有人說曹操氣度不夠,剛愎自用,但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí),并沒有先下手為強(qiáng)。∷梢詫(duì)劉備說:“天下英雄,唯操與使君”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得!
現(xiàn)實(shí)生活中,人們對(duì)自己的'對(duì)手,是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解,認(rèn)可他的對(duì)手的,又有幾人?嫉妒,謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見不鮮人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng),對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象難道,這種處處設(shè)防,提心吊膽的日子不累嗎?
其實(shí),能成為對(duì)手,這也是一種緣份試想,這世界多大,能在茫茫人海中聚到一起,生活于同一環(huán)境中,又是在此時(shí)此地,是多么困難試想,為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢?
對(duì)手,就意味著雙方對(duì)彼此的重視地球隊(duì)是無時(shí)無刻在轉(zhuǎn)的一切也都是再普通不過了你不是所有人的生活中心自然關(guān)注你的人也不多,而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你,這也未嘗不是你的一種幸福。
人生,就如白駒過隙一般,忽然而已如此簡(jiǎn)短的人生,你的對(duì)手就一直在你的身邊,為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色,也催促你把握意欲溜走的時(shí)光沒有對(duì)手,沒有競(jìng)爭(zhēng),一切都是那么的平淡無味。
請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧!把你的虛懷若谷,把你的高貴人格拿出來吧!這是競(jìng)爭(zhēng)的需要,也是生活的需要在這白駒過隙般的人生中,不就是要活得快樂一點(diǎn),有意義一點(diǎn)嗎?
因?yàn)閷?duì)手是了解你的人,因?yàn)樗顷P(guān)注你的人,因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模驗(yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉,讓我們學(xué)著認(rèn)可他,學(xué)著尊重他,學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧!
關(guān)于尊重作文5
自尊,基于知恥。古語(yǔ)云:“唯有知恥,才有自尊!彼自捳f:“人有臉,樹有皮!庇辛诉@份羞恥之心,我們做了錯(cuò)事便會(huì)慚愧,辜負(fù)了別人的期望會(huì)內(nèi)疚,行為不當(dāng)了會(huì)難過。
自尊,源于絕不趨炎附勢(shì)卑躬屈膝的氣概。“要窮,窮得像茶,苦中一縷清香;要傲,傲得像蘭,高掛一臉秋霜!弊宰鸨緛砭筒徽摮錾頍o關(guān)貧富,不論體貌無關(guān)職位,自尊是神圣不可侵犯的。
社會(huì)是相互的,我們首先尊重別人,才會(huì)贏得別人尊重我們。當(dāng)然,尊重別人不是一味諂媚,不是低三下四奉承對(duì)方。不是誰(shuí)天生欠誰(shuí)的,凡事都有度,我們過于將就別人可能適得其反。
打人莫打臉,罵人莫揭短。在中國(guó),“面子”是一件很重要的事,為了“面子”,小則翻臉,大則會(huì)鬧出人命。中國(guó)人可以吃悶虧,也可以吃明虧,但就是不能吃“沒有面子”的.虧。如果你不顧別人的面子,不理解別人的感受,不知天高地厚者,總有一天你也會(huì)容顏掃地,令人遺棄!
為人處事品高低,言談舉止論素質(zhì)。
錢可以少,但,禮貌不可少。文化水平可以低,但,做人的素養(yǎng)不可低,我們可以沒權(quán),但、不能沒良知與品德,我們無法估計(jì)天氣變化,但,我們會(huì)看清人的本質(zhì)!
尊人看本質(zhì),敬人看人品。比如:世間有一種人,命運(yùn)悲慘,看似可憐,但從他骨子里有一種奸詐仇恨,嫉妒比他幸福的人,即使你對(duì)他如何好,也感動(dòng)不了他的心。這時(shí)你必須遠(yuǎn)離他,
善意不是對(duì)所有人都施舍的,不識(shí)敬,不識(shí)輕重的虛偽之人,千萬(wàn)不要敬他。人的自尊心是有底線的,決不能被侵犯的。做人做事三思后行,看德行事,知情懂禮的人我們必敬三分,自高自傲的人必須遠(yuǎn)他一尺。
知恩圖報(bào)者可謂君子,忘恩負(fù)義為小人,敬君子,棄小人。
尊人要有分,敬人要有度。
關(guān)于尊重作文6
風(fēng)為何能吹走一張白紙,卻吹不走一只小小的蝴蝶!}記
叔本華曾說過:“要尊重每一個(gè)人,不論他何等卑微可笑!币涀,活在每個(gè)人身上的,是與你相同的性靈。那么,同樣是生命,動(dòng)物又何嘗不需要尊重呢?
曾有這樣一則新聞:在武漢某動(dòng)物園中,一位游客將石子擲向大象。大象出于自我保護(hù)的本能,將石子彈回卻砸傷了游客。
僅僅是一個(gè)小小的彎腰,拾起的是石子,擲出的是尊嚴(yán)---作為一個(gè)不尊重生命的人,他同樣不需要被人尊重。而大象擲回的是同樣一顆石子,卻飽含了對(duì)人類的控訴,捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。
生物課上,老師曾不僅一次強(qiáng)調(diào),人作為自然界中最高等的生物,是擁有最健全的智慧的生物。
然而,我們卻常常做不到作為高等生物對(duì)其他生命的尊重。我們似乎早已喪失作為高等生命的尊嚴(yán),還分明褻瀆了這世上最偉大的事物---生命。
對(duì)于大多數(shù)人來說,比自己弱小的'生命是那樣微不足道。
但在國(guó)外,一次十分重要的網(wǎng)球公開賽上,一只鳥被球意外且偶然的被球砸中身亡。發(fā)球的不過是一位名不見經(jīng)傳的運(yùn)動(dòng)員,而從發(fā)球到擊死小鳥,再到舉手示意停止,快速奔向小鳥,接著下跪,動(dòng)作真誠(chéng),自然,毫無遲疑,澀滯的感記。
全場(chǎng)為之動(dòng)客,喧嘩的場(chǎng)內(nèi)肅然靜默。他給予了一只小鳥尊重,也獲取在場(chǎng)所有人的尊重。
也許人們?cè)缫淹鼌s勝者是誰(shuí),那個(gè)尊重了弱小生命的運(yùn)動(dòng)員卻被所有人所銘記。
風(fēng)能吹起白紙,卻無法吹滅一只小小的蝴蝶。
因?yàn)樯牧α吭谟谧鹬兀词乖偃跣〉纳,也值得被世上所有事物尊重?/p>
關(guān)于尊重作文7
尊重自然的規(guī)律,不僅是一種品德,也是一種智慧。
孔明借東風(fēng),源于他對(duì)自然規(guī)律的把握有度,赤壁大捷,功不可沒。草船借箭,故景再現(xiàn),讓人們不禁贊譽(yù)至今。
于是,我們開始明白什么是自然之理,什么叫“順天利我”。老子教人以“隱忍”安于時(shí)命。從某個(gè)角度來講,也便是順其自然的翻版,這不是一種消極處世的麻木心態(tài),而是一種把握自然心脈的道家經(jīng)典。
很多時(shí)候,我們?cè)跔?zhēng)與不爭(zhēng)中忖度俳徊;更多的時(shí)候,我們?cè)陧樦嬷g搖擺不定。然而有一點(diǎn)我們要恪守,那便是:人工與自然之理的巧妙結(jié)合,貌似相悖的'兩者,在智者的手中,渾然一體。
據(jù)說《夜》的作者,為了捕捉那最為自然的韻律,曾在山中露宿幾夜,尚不敢因?yàn)槿说男袆?dòng),驚擾了鳥兒的生息。于是,才有了我們今日所欣賞到的空靈婉轉(zhuǎn)的天籟之音。
誠(chéng)然,這不是機(jī)械的巧合與寓言中的因果相承,這是一種處人處世的哲學(xué),在歲月的沖刷之下愈益分明,讓我們銘記于心。
因?yàn)槎,愛美的人不?huì)讓牡丹開放于臘月;因?yàn)槎茫瑧雅f的人們不會(huì)讓燕兒留滯過冬;因?yàn)槎茫屏嫉娜藗儠?huì)安心地欣賞大自然安排的睿智與體貼,而不會(huì)妄求去顛覆自然法則賦予每種生物的起勃音弦。
人世的自然規(guī)律何嘗不是一樣?只有心安于已所作為,方可無惑,無慌,無悔。
我們?cè)谄俨枷埋雎犠匀恢畡?shì)的剛果;我們?cè)诤沙嘏杂^看自然之美的靈韻;我們?cè)谘汴囅卵鐾匀恢堑牧芾毂M致。
在如此的境遇下,我們?cè)醪恍纳囱觯?/p>
自然,我的尊重。
關(guān)于尊重作文8
中國(guó)出現(xiàn)了個(gè)標(biāo)題為《活吃炸魚》的視頻:魚嘴還在一張一合,魚身卻早已炸熟并澆上了糖醋汁。旁邊的食客用筷子戳魚,魚頭顫動(dòng),然后客人開心地大笑。
那魚該是多么痛苦地活著。≈皇侨藗儾恢缹⑿谋刃,魚不會(huì)人的語(yǔ)言,只會(huì)用“魚語(yǔ)”表達(dá)身體的痛楚,所以食客不知道它的痛,所以食客安心地笑著。
我不禁想到人的恩“人”海豚被人窮追不舍、前后夾攻時(shí)絕望的尖叫,無辜的熊被獲取熊膽時(shí)響徹天地的痛吼,剛出生的幼鼠被吃進(jìn)肚前那三聲痛苦的叫喊……
隨著時(shí)代的發(fā)展,人們也越來越文明了,越來越講究“尊重”這個(gè)詞。人們不再對(duì)那些十惡不赦的罪犯采取凌遲·腰斬·砍頭等殘酷的刑罰了,社會(huì)上越來越多地出現(xiàn)關(guān)于療養(yǎng)心靈的“心靈雞湯”·心靈療養(yǎng)院等了,學(xué)校開始不再公開懲罰學(xué)生了……
但為什么文明的人類對(duì)那些動(dòng)物卻越來越殘忍?雖然那些動(dòng)物和人不是同一個(gè)種族,但它們和我們一樣都是這個(gè)地球上的生物,它們和人類一樣努力地為生存而奮斗,為了適應(yīng)環(huán)境而不斷進(jìn)化自己,為了延續(xù)后代而堅(jiān)定地犧牲自己。
它們和人類一樣偉大,一樣值得尊重。人怎能因自己比它們強(qiáng),怎能為自己心靈上一時(shí)的愉悅而殘忍地對(duì)待它們呢?孟子說:“君子之于禽獸,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也!
不能要求人人都像“君子”那樣仁慈,畢竟我們得生存下去。但為了一時(shí)享受而殘忍的.對(duì)待那些動(dòng)物也不是正確的。就算不為了那些動(dòng)物的感受也想想“人”這個(gè)身份吧!
“人無惻隱之心非人也!彪y道人不是因?yàn)橛兄巧、思維、心,才自稱為“高級(jí)動(dòng)物”嗎?為什么那么多人有高超的智商·豐富的思維,卻沒了善良的心?難道“高級(jí)動(dòng)物”的定義改變了?難道,“人”的定義改變了?
請(qǐng)發(fā)揮那優(yōu)越的智商好好想想吧!請(qǐng)?jiān)谧鹬厝祟惖耐瑫r(shí)也尊重下其余動(dòng)物!請(qǐng)?jiān)趥o辜生物時(shí)先三思,先將心比心。因?yàn),不是只有人才?yīng)該得到尊重。
關(guān)于尊重作文9
《詩(shī)經(jīng)》中說:“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚!边@自古以來的禮尚往來中體現(xiàn)出了人與人之間應(yīng)有的尊重。
當(dāng)然,尊重不僅僅指在禮物的饋贈(zèng)上,一句話語(yǔ),一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作,都是能夠體現(xiàn)我們對(duì)別人的尊重之情的。應(yīng)該說,互相的尊重是人與人正常交往的基礎(chǔ),是人們應(yīng)具有的基本素質(zhì)之一,尊重不分長(zhǎng)幼,不分貴賤貧富,人人都享有被尊重的權(quán)力,那個(gè)寧死不食嗟來之食的乞丐,不正說明尊重對(duì)一個(gè)人來說有多么重要嗎?
同樣的故事,發(fā)生在不同的時(shí)代,由于人們給予了不同的尊重,而產(chǎn)生了不同的結(jié)果。有一個(gè)老乞丐,向一個(gè)中年人乞討,這個(gè)中年人找遍全身也沒有找到一點(diǎn)零錢,他感到很內(nèi)疚,緊緊地握住老乞丐的手說:“老哥,我實(shí)在沒有多余的錢,對(duì)不起啊!
此時(shí)此刻,淚水已模糊了老丐的雙眼,從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重,人和人都是一樣的,不要用勢(shì)力的眼光看待事物,我們應(yīng)時(shí)刻牢記,尊重他人是一種美德。
如同力學(xué)里力的相互作用一樣,尊重也是相互的,尊重別人也就是尊重自己,你的言行舉止是你內(nèi)涵修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)你對(duì)待別人時(shí)表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重,你的'良好素質(zhì)與形象也就隨之展現(xiàn)在人們面前,別人當(dāng)然也會(huì)給予你同樣的尊重,這一點(diǎn)在工作中尤其重要。
作為一個(gè)老板,留住員工最好的方法除了加薪以外,就是一視同仁,給予你的員工應(yīng)有的尊重,這樣他們?cè)谀愕墓纠锕ぷ鞑挪粫?huì)感到壓力,才能安心的工作,劉邦不就是因?yàn)閷?duì)韓信的傲慢無禮才差點(diǎn)丟失這千載難逢的良將嗎?
相反,劉備三顧茅廬拜諸葛為相,換來的是諸葛亮為興復(fù)漢室竭盡畢生之力,留下了“出師未捷身先死”的佳語(yǔ),而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰?梢娮鹬貙(duì)于一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家來說有多么的重要。
尊重別人,善待別人,才是你在社會(huì)上立足的根本。尊重是相互的,只有你尊重了別人,別人才會(huì)同樣尊重你。
關(guān)于尊重作文10
我曾聽說過這樣一個(gè)故事:曹操在官渡之戰(zhàn)前,聽說袁紹的謀士許攸來訪,他竟顧不得穿衣服,打著赤腳慌忙出來迎接,對(duì)許攸十分尊重。許攸也被曹操的尊重所感動(dòng),于是幫曹操出謀劃策,幫了他的大忙。當(dāng)然,曹操也吃過不尊重別人的虧。當(dāng)他志得意滿,一帆風(fēng)順時(shí),西川的張松前來獻(xiàn)圖,他卻態(tài)度傲慢,給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時(shí)改變主意,把本來要獻(xiàn)給曹操的西川地圖轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對(duì)曹操來說,不能不是事業(yè)上的一大損失。
尊重他人確實(shí)是交往禮儀的一條重要原則。每一個(gè)人都有自尊。在人際交往中,每一個(gè)人都渴望得到他人的尊重。當(dāng)我們受到尊重時(shí),自尊心得到了保護(hù),心情就會(huì)舒暢在交往中,任何不尊重他人的'言行都會(huì)引起他人的反感,也不會(huì)贏得他人對(duì)自己的尊重。換句話說,尊重他人就是尊重自己。所以,我們一定要尊重他人。
學(xué)會(huì)尊重,首先要做到在交往中熱情和真誠(chéng)。熱情的態(tài)度會(huì)使人產(chǎn)生受尊重受重視的感覺。再者說,要給人留面子。每一個(gè)人都應(yīng)得到應(yīng)有的尊重,失去自尊對(duì)一個(gè)人來說是件非常痛苦的事情。記住——只有尊重他人才能贏得他人的尊重。
還記得小時(shí)候媽媽常常對(duì)我說:對(duì)著山谷說“你好”的人,山谷也會(huì)對(duì)他說“你好”;朝天空吐唾沫的人唾沫會(huì)落到他的臉上,尊重別人的人,別人也會(huì)尊重他,不管是經(jīng)常見面還是遠(yuǎn)隔千里,都要時(shí)時(shí)處處尊重他人。媽媽的這句話在我的生活中一次又一次得驗(yàn)證著。
學(xué)會(huì)尊重,是我們中學(xué)生與人友好交往的必備素養(yǎng),也是日常生活的一項(xiàng)基本技能。在生活中,我們隨時(shí)隨地都要尊重他人,注意自己的言行舉止,相信“尊重?zé)o小事”,有尊重真誠(chéng)之水澆灌青春之樹,讓友誼之花開滿整個(gè)世界。
關(guān)于尊重作文11
風(fēng)起云動(dòng),暗浪洶涌,花開花謝,日月之行,是自然界的規(guī)律在支配:價(jià)漲價(jià)跌,市場(chǎng)供求,產(chǎn)需動(dòng)態(tài),經(jīng)濟(jì)異況,是商品價(jià)值規(guī)律在支配,我們生存的世界,在規(guī)律的作用下井然有序,豐富絢麗,生命的靈動(dòng)與獨(dú)特才得以彰顯。請(qǐng)尊重規(guī)律。
自古以來,中國(guó)歷史上的不少先賢哲人便提出尊重規(guī)律的主張:“順應(yīng)天意”,敬畏自然等。這對(duì)于當(dāng)代仍有很大的借鑒意義。
種樹專家郭橐駝給了我們一個(gè)很好的范例,郭橐駝種樹為業(yè),鄰人閭里,達(dá)官貴人都驚羨于他高超的種植手段。當(dāng)被問及如何做到時(shí),他回答說自己沒有什么方法,只是順應(yīng)了樹木的生長(zhǎng)規(guī)律而已。種植時(shí)像兒女一樣呵護(hù),不換培土,不損根本,待其生長(zhǎng)之時(shí),又要像拋棄了一樣不去顧念。而其他種樹人有的愛之過深,甚至拿指甲劃破樹皮去測(cè)其死生,有的.則是換土過勤,傷其根本。因而都影響了樹木的蕃息。假如沒有對(duì)樹木生長(zhǎng)規(guī)律的虔誠(chéng)尊重,又怎能成就郭橐駝的盛名呢?
解牛能手庖丁樣也給我們深刻的啟迪!白邂以赂丁保叶〉牡兑呀(jīng)十九年未換了,仍鋒利若新發(fā)于硎,庖丁如此闡釋自己的成功:“披大隙,導(dǎo)大款”,順應(yīng)牛天然的生理結(jié)構(gòu),游刃有余,終于練就了目無全牛的本領(lǐng)。倘若沒有充分挖掘并尊重牛的生理結(jié)構(gòu),庖丁又如何能夠達(dá)到如此爐火純青的地步?
尊重規(guī)律,不僅僅體現(xiàn)在對(duì)自然界的規(guī)律的尊重,同時(shí)也應(yīng)體現(xiàn)在人類社會(huì)的發(fā)展歷程當(dāng)中。
一如官員治理地方事務(wù)也應(yīng)尊重規(guī)律,傳統(tǒng)上,春秋戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的年代傾向于法家的專制強(qiáng)權(quán),漢文帝時(shí)期,國(guó)家剛剛統(tǒng)一安定,則實(shí)行黃道之術(shù),主張修養(yǎng)生息,而在和平安裕的朝代則多尊崇儒家的思想,對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì),也同樣應(yīng)尊重規(guī)律,尋求順應(yīng)時(shí)代要求的管制手段。
又如教育子女。父母對(duì)子女的教育同樣應(yīng)該尊重人的生長(zhǎng)規(guī)律,教育方式和手段應(yīng)該適應(yīng)兒童成長(zhǎng)的不同階段的需要。切不可盲目冒進(jìn)或遲延。
尊重規(guī)律,與規(guī)律偕行,創(chuàng)造最美麗的風(fēng)景!
關(guān)于尊重作文12
所有生命都是神圣的,因此每一個(gè)活的存有者都有天生的價(jià)值,我們務(wù)必尊重生命。 記得前不久看過冰心的一篇文章,是冰心寫給小讀者們的。資料大概是這樣的:
一次春夜,冰心倚靠在椅背上看書,突然發(fā)現(xiàn)桌下爬出來了一只小老鼠。不知當(dāng)時(shí)是怎樣了,冰心俯下身把書蓋在了小老鼠的身上。吃驚的是,小老鼠居然不跑?粗鴷虏粩鄴暝男±鲜,冰心的手仿佛有千斤重,遲遲揭不開書。透著書頁(yè),小老鼠卷縮在書下。事情還沒完,當(dāng)虎兒來的時(shí)候,冰心竟又將書拿了起來。可憐的小老鼠被虎兒叼走了,此時(shí)此刻的冰心深感墜落,愧疚。
在文章中,冰心真誠(chéng)的反省著自我的錯(cuò)誤。她在講給一個(gè)成人朋友聽的時(shí)候,她的那個(gè)朋友卻笑話她太幼稚,認(rèn)為這只是針尖大的事。許多人都認(rèn)為,老鼠是有害的,人類就應(yīng)把它們趕盡殺絕。但是,我要說:老鼠是一條生命,一個(gè)活生生的生命。
其實(shí),世界上的每一種生物的生命都是寶貴的,不管是不是什么有害的。因?yàn)槟鞘侨祟悶榱艘患核接麖?qiáng)加在它們身上的,它們本身是無辜的,它們的生命也值得尊重!
在小學(xué)四年級(jí)時(shí),我以前學(xué)過劉俠寫的《生命生命》,其中,一株小芽在磐石中頑強(qiáng)的生命令我驚嘆,飛蛾極強(qiáng)的生的欲望令我震撼。每一種生物都有其頑強(qiáng)的生命力,它們的生命一樣精彩,它們的生命一樣有價(jià)值,它們的生命一樣值得我們尊重。
我們每個(gè)人都是經(jīng)過母親十月懷胎所誕下的,是母親經(jīng)過十個(gè)月辛苦的孕育,才擁有我們這鮮活,美麗的生命。因此,我們的.生命不是個(gè)人的,而是父母和自我共同擁有的。我們絕不能辜負(fù)生命,因?yàn)槟鞘呛顾哪,心血的匯聚。我們要善待自我的生命,尊重自我的生命!
所有生命都是神圣的,因此每一個(gè)活的存有者都有天生的價(jià)值,我們務(wù)必尊重生命。
尊重生命,讓生命之花的蓓蕾綻放清香;
尊重生命,讓生命之酒的酵母釀出醇香;
尊重生命,讓我們生命的價(jià)值大放光彩;
尊重生命,讓世界永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)美麗!
關(guān)于尊重作文13
敬愛的教師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今日我演講的題目是《尊重別人,就是尊重自我》。
生活中,我們每個(gè)人都渴望得到別人的尊重,即使是一個(gè)微不足道的處于社會(huì)底層的小人物。
記得幾年前,我去商場(chǎng)買東西,走過一條馬路時(shí),迎面飛來一頂帽子,恰巧落在我的腳邊。那帽子看上去很舊,臟兮兮的。抬頭一看,對(duì)面一個(gè)拾荒者正顫巍巍地試圖穿過馬路來拾起他的帽子。我遲疑了一下,還是撿起那頂臟得要命的`帽子,向?qū)γ婊瘟嘶,示意我?huì)拿給他。當(dāng)我把帽子雙手遞給那老者手上時(shí),我清楚地看到了他眼中的感激,他一連聲地對(duì)我說:“多謝你,小姑娘,你長(zhǎng)命百歲!边@一句話,在老者缺乏詞匯的嘴里,可能是最真摯的感激和最大的尊重了吧!
我不明白“尊重”一詞究竟深藏了多少的深情厚誼,但我由此明白了,一個(gè)人,一個(gè)生活在風(fēng)塵大千世界中的人,不論你的地位多么的高或多么卑微,只要你尊重了別人,別人就必須會(huì)以百倍的尊重來回報(bào)你。所以尊重別人就是尊重自我。
尊重是一種品德,更是一種個(gè)人修養(yǎng)。
一個(gè)真正懂得尊重別人的人,不僅僅會(huì)尊重自我的上司和父母,更會(huì)尊重自我的下屬和身邊每一個(gè)地位卑微的人。因?yàn)槊恳粋(gè)人都渴望得到別人的尊重,而你的一次次尊重會(huì)讓你的人格折射上耀眼的光芒。正如教育家笛卡爾所說“尊重別人,才能讓別人尊敬。”
尊重不僅僅體此刻語(yǔ)言上,更體此刻行動(dòng)中。尊重需要真心實(shí)意,不是虛情假意。尊重,需要用一顆真心去感染對(duì)方,帶給對(duì)方歡樂。那么從中獲得歡樂的又何嘗不是自我呢讓我們用原本清純的本質(zhì),去對(duì)待身邊的每一個(gè)人吧!學(xué)會(huì)尊重,為自我的人生添加韌!
多謝大家!
關(guān)于尊重作文14
世界上有一種情感,最為神圣,世界上有一種行為,最為可貴。這,便是尊重。
我曾聽說過這樣一個(gè)故事:在一次游覽中,一對(duì)伙伴遇到了一位殘疾人。在路上攀談起來,漸漸便熱絡(luò)起來。到達(dá)景點(diǎn)之后,殘疾人在殘疾人專用通道上順利的通過,沒有花任何的錢。其中一個(gè)人看到后,對(duì)他的伙伴說:“我也去試試!闭f罷,便買了副黑墨鏡戴上,走到了殘疾人專用通道上,對(duì)工作人員說:“我的眼睛……”
還沒等他說完,工作人員便為他打開了通行的門,那個(gè)人高高興興地走了,他的伙伴很是疑惑!如果這樣,所有人不都效仿了嗎?等他排著隊(duì)到了大門口時(shí),那名工作人員說話了:“請(qǐng)告訴你的朋友,以后不要再做這種占小便宜的事了,我讓他進(jìn)去,只是因?yàn)榍懊娴臍埣踩诉沒有走多遠(yuǎn),如果和他爭(zhēng)執(zhí),只會(huì)讓殘疾人聽到之后受到侮辱!
這是一個(gè)真實(shí)的故事,工作人員用理解與善良架起了這座尊重的橋梁。讓每一個(gè)人都為之陣容而感動(dòng)。尊重,是人與人交際的重要一部分。只有互相尊重,才能成為一個(gè)和諧的社會(huì)。
不知你是否注意過,公交車上,總有那么一個(gè)位置——?dú)埣踩藢S米。這是社會(huì)對(duì)殘疾人的關(guān)懷與體諒,以及無言的尊重。但每每上車時(shí),它總是讓形形色色健全的人占有著,也讓每一位上車的殘疾人而感到尷尬。尊重是一朵花,只有你悉心澆灌它,它才會(huì)開出最美好的色彩。
不知你是否注意,街道上,總有兩行黃色的“彩帶”。黃色,多么一種溫馨亮麗的色彩!那條“黃絲帶”被行行色色的.車輛所侵占,所踐踏。這也讓盲人感到不便,盲道,普通的一件事物,卻體現(xiàn)著多少人對(duì)殘疾人的尊重與關(guān)愛,踐踏盲道,不就是踐踏尊嚴(yán)嗎?社會(huì)上,只有互相尊重,才會(huì)擁有一條真正的,將心與心連結(jié)的彩帶!
尊重是一個(gè)細(xì)節(jié),但也是一個(gè)日常生活中的小細(xì)節(jié)。只有讓尊重這朵道德之花綻放,才會(huì)擁有更加美麗得明天!
關(guān)于尊重作文15
20xx年6月6日,“諾曼底登陸”紀(jì)念活動(dòng)如期在法國(guó)舉行。60年前的這一天,諾曼底登陸成為二戰(zhàn)的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這次軍事行動(dòng)成為世界誒戰(zhàn)爭(zhēng)史上的“奇跡”。60年后,還是在諾曼底,當(dāng)年那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的地方,上演了另一出令人難忘的好戲。應(yīng)希拉克總統(tǒng)的邀請(qǐng),當(dāng)日盟國(guó)元首紛紛來此參加慶典活動(dòng)。然而,讓人意想不到的是,德國(guó)總理施羅德也在邀請(qǐng)之列。一個(gè)曾經(jīng)犯下滔天罪行的國(guó)家竟然也來紀(jì)念“二戰(zhàn)”!
毫無疑問,施羅德總理的法國(guó)之行是世人關(guān)注的.焦點(diǎn),施羅德成為二戰(zhàn)后首次被邀請(qǐng)參加二戰(zhàn)紀(jì)念活動(dòng)的德國(guó)總理。法國(guó)人民的行為告訴我們:他們不僅真正原諒了曾經(jīng)給他們帶來災(zāi)難的德國(guó),把德國(guó)看成了自己的朋友,而且呼吁更多的國(guó)家原諒德國(guó)。顯然,這種目的已經(jīng)達(dá)到了,世界人民原諒了德國(guó),德國(guó)人民重新贏得世界人民的尊重。
看到德國(guó),我想起了二戰(zhàn)中另一個(gè)軸心國(guó)——日本。
同樣是罪大惡極的戰(zhàn)爭(zhēng)策源地,同樣給世界帶來災(zāi)難,不同的是他們對(duì)歷史的態(tài)度。當(dāng)?shù)聡?guó)總理在猶太人的墳?zāi)骨氨硎緫曰诤颓敢猓⑾蚴廊讼鹿驎r(shí),我看到那位總理偉大的人格;而且日本首相不顧世人反對(duì),冥頑不化的去參拜供有戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯牌位的靖國(guó)的神社時(shí),從他們虔誠(chéng)的神情里,我看到了什么是無恥。亞洲各國(guó)人民(包括日本人民在內(nèi))一致聲討日本政府這種妄圖篡改歷史的卑劣行為。他們還通過篡改歷史教科書來宣揚(yáng)他們的繆論,否認(rèn)歷史,簡(jiǎn)直是狼子野心,人神共憤!盡管日本是世界強(qiáng)國(guó),但一個(gè)不敢直視歷史的民族永遠(yuǎn)要被人唾棄的!
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