- 相關(guān)推薦
五十步笑百步的典故
五十步笑百步的典故1
典故介紹
五十步笑百步，又稱五十笑百，是出自《孟子·梁惠王上》中的一則寓言。戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，孟子跟梁惠王談話，打了一個(gè)比方，有兩個(gè)兵在前線敗下來(lái)，一個(gè)退了五十步，另一個(gè)退了一百步，退了五十步的就譏笑退了一百步的，說(shuō)他不中用，其實(shí)兩人都是在退卻，只是跑得遠(yuǎn)近不同罷了�！段迨叫Π俨健芳缺磉_(dá)了孟子主張王道，提倡禮樂(lè)，反對(duì)霸道，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的政治理念，也體現(xiàn)出了孟子巧妙的論辯技巧和高超的論辯水平。出自《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
歷史故事來(lái)源
梁惠王問(wèn)孟子：“我對(duì)于國(guó)家，總算盡心了吧！河內(nèi)年成不好，我就把河內(nèi)的災(zāi)民移到河?xùn)|去，把河?xùn)|的糧食調(diào)到河內(nèi)來(lái)。河?xùn)|荒年的時(shí)候，我也同樣設(shè)法救災(zāi)�？纯脆弴�(guó)的君王還沒(méi)有像我這樣做的。可是，鄰國(guó)的'百姓并沒(méi)有大量逃跑，我國(guó)的百姓也沒(méi)有明顯的增加，這是什么道理呢？”
孟子回答說(shuō)：“大王喜歡打仗，我就拿打仗作比方吧。戰(zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)鼓一響，雙方的士兵就刀對(duì)刀、槍對(duì)槍地打起來(lái)。打敗的一方，丟棄兵甲，拖著刀槍，趕緊逃命。有一個(gè)人逃了一百步，另一個(gè)人逃了五十步。這時(shí)候，如果那個(gè)逃了五十步的竟嘲笑那個(gè)逃了一百步的膽小怕死，你說(shuō)對(duì)不對(duì)？”
梁惠王說(shuō)：“當(dāng)然不對(duì)。他只不過(guò)沒(méi)有逃到一百步罷了，但同樣也是逃跑�。 �
孟子說(shuō)：“大王既然懂得了這個(gè)道理，怎么能夠希望你的百姓會(huì)比鄰國(guó)的多呢？”
逃了五十步和逃了一百步，雖然在數(shù)量上有區(qū)別，但在本質(zhì)上是一樣的——都是逃跑。梁惠王盡管給了百姓一點(diǎn)小恩小惠，但他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，欺壓黎民，在壓榨人民這點(diǎn)上，跟別國(guó)的暴君沒(méi)有本質(zhì)的差別。這則寓言告訴我們，看事情要看本質(zhì)，不要被表面現(xiàn)象所迷惑�！拔迨叫Π俨健边@句成語(yǔ)就是從這則寓言中提煉出來(lái)的。
五十步笑百步寓意
逃了五十步和逃了一百步，雖然在數(shù)量上有區(qū)別，但在本質(zhì)上是一樣的——都是逃跑。梁惠王盡管給了百姓一點(diǎn)小恩小惠，但他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，欺壓黎民，在壓榨人民這點(diǎn)上，跟別國(guó)的暴君沒(méi)有本質(zhì)的差別。這則寓言告訴我們，看事情要看本質(zhì)，不要被表面現(xiàn)象所迷惑�！拔迨叫Π俨健边@句成語(yǔ)就是從這則寓言中提煉出來(lái)的。
五十步笑百步的典故2
梁惠王好驅(qū)使百姓與鄰國(guó)打仗。有一次梁惠王召見(jiàn)孟子，問(wèn)道：“我在位，對(duì)于國(guó)家的治理，可以說(shuō)是盡心盡意的了。河內(nèi)(今河南省黃河北岸)常年發(fā)生災(zāi)荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓遷移到收成較好的河?xùn)|去，并把收成較好的河?xùn)|地區(qū)的一部分糧食運(yùn)到河內(nèi)來(lái)，讓河內(nèi)發(fā)生災(zāi)荒地區(qū)的'老百姓不致于餓死。有時(shí)河?xùn)|遇上災(zāi)年，糧食歉收，我也是這樣，把其他地方的糧食調(diào)運(yùn)到河?xùn)|來(lái)，解決老百姓的無(wú)米之炊。我也看到鄰國(guó)當(dāng)政者的作法，沒(méi)有哪一個(gè)像我這樣盡心盡意替自己的老百姓著想的。然而，鄰國(guó)的百姓沒(méi)有減少，而我的百姓也沒(méi)有增多，這是什么原因呢?”
孟子回答說(shuō)：“大王喜歡打仗，我就用打仗來(lái)打個(gè)比方吧。戰(zhàn)場(chǎng)上，兩軍對(duì)壘，戰(zhàn)斗一打響，戰(zhàn)鼓擂得咚咚地響，作戰(zhàn)雙方短兵相接，各自向?qū)Ψ綂^勇刺殺。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈拼殺后，勝方向前窮追猛殺，敗方就有人丟盔棄甲，拖著兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下來(lái)了;有的跑得慢，跑了五十步停下來(lái)了。這時(shí)，跑得慢的士兵卻為自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是膽小表，您認(rèn)為這種嘲笑是對(duì)的嗎?”
梁惠王說(shuō)：“不對(duì)，他們只不過(guò)沒(méi)有跑到一百步罷了，但是這也是臨陣脫逃啊!”
孟子說(shuō)：“大王如果明白了這其中的道理，那么就無(wú)須再希望您的國(guó)家的老百姓比鄰國(guó)多了�！�
這篇寓言故事說(shuō)明：看事物應(yīng)當(dāng)看到事物的本質(zhì)與全局，不能只看表面和局部。鄰國(guó)國(guó)君不管災(zāi)荒年間老百姓的生活，是不愛(ài)百姓的國(guó)君。梁惠王常調(diào)動(dòng)百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不愛(ài)百姓的國(guó)君。
五十步笑百步的典故3
“五十步笑百步”比喻程度不同，本質(zhì)一樣。
此典出自《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步則如何？”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，梁惠王常常為了一點(diǎn)兒小事情就和別的國(guó)家打仗。有一天，他問(wèn)孟軻：“我對(duì)于國(guó)家大事，已經(jīng)是做到盡心盡力了。河內(nèi)（古代總稱黃河以北為河內(nèi)）年成不好，有了災(zāi)荒，我就把河內(nèi)的災(zāi)民移到河?xùn)|去，同時(shí)還把河?xùn)|的糧食調(diào)劑給河內(nèi)，如果河?xùn)|的年成不好，遭了災(zāi)荒，我也照樣辦理，在我看來(lái)，鄰近各國(guó)的國(guó)君，沒(méi)有哪一個(gè)能夠像我這樣愛(ài)護(hù)百姓，然而鄰近各國(guó)的百姓卻不見(jiàn)減少，我國(guó)的百姓也不見(jiàn)得增多，這到底是什么原因呢？”
孟軻回答說(shuō)：“大王，你是喜歡打仗的，就拿打仗作個(gè)比方吧。雙方軍隊(duì)到了戰(zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)鼓一響，兵刃相接，一場(chǎng)廝殺的結(jié)果，打敗了的'免不了要丟盔棄甲飛跑逃命。在那些逃命的士兵當(dāng)中，有的跑得快，有的跑得慢。如果一個(gè)士兵跑得慢，只跑了五十步，看見(jiàn)前邊一個(gè)士兵跑得快，已經(jīng)跑了一百步，所以就嘲笑那人‘貪生怕死’，算不得英雄，而說(shuō)自己膽量大，對(duì)敵人追擊并不害怕，這樣對(duì)不對(duì)呢？”梁惠王聽(tīng)了說(shuō)：“當(dāng)然不對(duì)，那兵士只不過(guò)是因?yàn)樽约号艿寐浜笪迨搅T了。”
孟軻接著說(shuō)：“對(duì)了，大王既然明白了這個(gè)道理，那么你的問(wèn)題又有什么不明白呢？你雖然在小的方面比別的國(guó)家多照顧了一點(diǎn)兒老百姓，可是你愛(ài)好打仗，一打起仗來(lái)老百姓成千上萬(wàn)的死亡，這和鄰國(guó)比起來(lái)，不也像‘五十步笑百步’嗎？”
【五十步笑百步的典故】相關(guān)文章：
響遏行云的典故04-29
煮豆燃萁典故05-07
人琴俱亡的典故05-07
大腹便便的典故05-07
指鹿為馬的典故05-07
五十步笑百步文言文03-21
關(guān)于王羲之的典故11-23
官渡之戰(zhàn)的典故03-04
鞭長(zhǎng)莫及的典故03-04