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神醫(yī)扁鵲的故事
神醫(yī)扁鵲的故事1
神醫(yī)扁鵲
我國醫(yī)學源遠流長，歷史上曾涌現(xiàn)出許多名醫(yī)。扁鵲便是其中的一位。扁鵲年輕時跟隨師傅學醫(yī)，非常用功。他學成后醫(yī)術(shù)高超，到各地治病救人，被人們稱為“神醫(yī)”。
有一次，扁鵲到齊國見到齊桓侯，通過觀察，扁鵲知道齊桓侯生病了，就對他說：“您生病了，如今病在皮膚里，如果耽誤了，病情將會加重。”
齊桓侯不相信扁鵲的話，說：“我沒病。你們醫(yī)生貪功好利，總想靠醫(yī)治沒病的人來顯示自己的醫(yī)術(shù)。”
過了五天，扁鵲又見到齊桓侯，他真誠地說：“您的病已到了血脈，不治療會加重�！饼R桓侯不高興地說：“我沒病。”又過了五天，扁鵲對齊桓侯說：“您的病已經(jīng)深入到腸胃了，再不治療后果會很嚴重。”齊桓侯仍覺得扁鵲在騙他，沒有理會。
五天后，扁鵲再見到齊桓侯，他轉(zhuǎn)身就跑開了。齊桓侯感到很疑惑，就派身邊的.人去問扁鵲。
扁鵲說：“以前齊桓侯的病我能治好�？涩F(xiàn)在病已經(jīng)到了骨髓，我治不好，只能趕緊跑開了。”
不久，齊桓侯果然生病了。他的病情越來越重，沒一個醫(yī)生能治好。臨終前，他后悔地說：“要是聽扁鵲的話該多好啊!”
扁鵲還根據(jù)自己的經(jīng)驗，總結(jié)出診斷疾病的四種方法：望氣色、聞氣味、問病情、把脈，為祖國醫(yī)學作出了重大貢獻。
主要成就
扁鵲在診視疾病中，已經(jīng)應(yīng)用了中醫(yī)全面的診斷技術(shù)，即后來中醫(yī)總結(jié)的四診法：望診(看看他的臉色等)、聞診(聽聽病人最近做了什么事情后生病)、問診(問問有沒有干可以導致生病的一些事情)和切診(看看他的脈搏)，當時扁鵲稱它們?yōu)橥⒙犅暋懹昂颓忻}。這些診斷技術(shù)，充分地體現(xiàn)在史書所記載他的一些治病的案例中。他精于望色，通過望色判斷病證及其病程演變和預后。如他晉見蔡桓侯時，通過望診判斷出桓侯有病，但是病情尚淺，病位還只是在體表腠理的部位。他勸蔡桓侯接受治療，如不治則病情將會加深�；负钜蜃晕腋杏X良好，拒絕治療。不久，扁鵲再度晉見桓侯時，指出其病情已加重，病位已進展到血脈，再次勸說其接受治療，以免病情更加發(fā)展。桓侯仍然拒絕治療，心中不悅，認為扁鵲在炫耀自己，并以此牟利。當扁鵲第三次晉見他時，認為病情已惡化，病位進入到內(nèi)部腸胃，如不及時治療，終將難治�；负钊圆挥枥聿�。最后一次，扁鵲通過望診，判斷桓侯病情危重，已進入到骨髓深處，病入膏肓，無法救治。果然不出所料，齊桓侯不久即發(fā)病，終于不治而死。此病例說明扁鵲當時已經(jīng)能很好應(yīng)用望診，而且診斷水平相當高。
神醫(yī)扁鵲的故事2
扁鵲（公元前407前310年）姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。春秋戰(zhàn)國時期渤�？む崳ń窈颖睖嬷菔腥吻鹗校┤恕Ｓ捎谒尼t(yī)術(shù)高超，被認為是神醫(yī)，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)扁鵲的名號來稱呼他。
扁鵲少時學醫(yī)于長桑君，盡傳其醫(yī)術(shù)禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫(yī)李醯術(shù)不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。
1、少年拜師
扁鵲年輕時做人家客館的主管。有個叫長桑君的客人到客館來，只有扁鵲認為他是一個奇人，時常恭敬地對待他。長桑君也知道扁鵲不是普通人，他來來去去有十多年了，一天叫扁鵲和自己坐在一起，悄悄和扁鵲說：我有秘藏的醫(yī)方，我年老了，想傳留給你，你不要泄漏出去。扁鵲說：好吧，遵命。
2、行醫(yī)諸國
公元前361年之后，秦越人到了趙國的都城邯鄲（原屬陜西，今河北邯鄲市）當?shù)厝嗣窈苤匾晪D女，所以他便做帶下醫(yī)（婦科醫(yī)生）。因此，他的威望就更高了。
后來他又取道湯陰（今河南湯陰縣）之伏道社，渡黃河經(jīng)長清（今山東長清縣），于公元前357年到了齊國的都城臨淄（今山東臨淄縣）。齊桓侯田午派人招待他，桓侯接見時，他望著桓侯的顏色，便說：君有疾在胰理，不治將深�；负畲鸬溃汗讶藷o疾。他離開后，桓侯就對左右的人說：醫(yī)之好利，欲以不疾為功。過了五天，他見到桓侯又說：君有疾在血脈，不治恐深�；负钊源鸬溃汗讶藷o疾。他辭出后，桓侯感到很不高興。過了幾天，再看見桓侯時，他又鄭重地說：君有疾在腸胃間，不治將深�；负詈懿挥淇�，沒有理睬。又過了幾天，扁鵲復見桓侯�？匆娀负畹哪樕泽@的溜走了�；负畋闩扇俗穯栐颍f：疾之居腠理，湯熨之所及；在血脈，針石之所及，在腸胃，酒醪之所及；其在骨髓，雖司命無奈之何，今在骨髓，臣是以無請。不久桓侯病發(fā)，派人去請他治療，可是他已取道魏國，跑到秦國去了�；负罱K因病深，醫(yī)治無效而死去。
秦越人等離開臨淄后，于公元前354年到了魏國的都城大梁（今河南開封市）。在大梁時，他曾見過魏國的國王魏惠王。公元前350年，他們一行到達秦國的都城咸陽。以后又回大梁。
在公元前355年前后的一段時間里，他和弟子子陽、子豹等人，都逗留在那里行醫(yī)。大約于公元前317年，他們又取道周都洛陽（河南洛陽），聽說當?shù)氐娜嗣窈芫粗乩先�，因此，曾為耳目痹醫(yī)（五官科、瘋科醫(yī)生）。后來他們又向咸陽而去。
公元前310年，扁鵲再度來到咸陽，因咸陽的人民很愛小兒，所以他就做了小兒醫(yī)。扁鵲及其弟子不辭艱辛，行程四千余里，周游列國，濟世救人；他們隨俗為變，成為醫(yī)、藥、技非常全面的全科醫(yī)生。
神醫(yī)扁鵲
3、名揚天下
扁鵲名聲傳揚天下。他到邯鄲時，聞知當?shù)厝俗鹬貗D女，就做治婦女病的醫(yī)生；到洛陽時，聞知周人敬愛老人，就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫(yī)生；到了咸陽，聞知秦人喜愛孩子，就做治小孩疾病的醫(yī)生；他隨著各地的.習俗來變化自己的醫(yī)治范圍。秦國的太醫(yī)令李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲，派人刺殺了扁鵲。天下談?wù)撛\脈法的人，都遵從扁鵲的理論和實踐。
4、遇害經(jīng)過
秦武王與武士們舉行舉鼎比賽，不覺傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫(yī)李醯（音西）的藥，也不見好轉(zhuǎn)，并且更加嚴重。有人將神醫(yī)扁鵲已來到秦國的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態(tài)，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫(yī)令。李醯知道后，擔心扁鵲日后超過他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過是草莽游醫(yī)，武王半信半疑，但沒有打消重用扁鵲的念頭。
李醯決定除掉扁鵲這個心腹之患，派了兩個刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發(fā)覺，暫時躲過一劫。扁鵲只得離開秦國，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。
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