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陶淵明作文

時間:2024-04-19 19:43:37 好文 我要投稿

【優(yōu)秀】陶淵明作文

  在學習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的陶淵明作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【優(yōu)秀】陶淵明作文

陶淵明作文1

  陶淵明,又名潛,字元亮,自號五柳先生,我國東晉大文學家,田園詩的創(chuàng)始人。

  陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!彼m然很貧困,曾去做過幾任小官,但不愿和統(tǒng)治者同流合污,辭官隱居,過著“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!钡那蹇嗌睿m然有時連飯都吃不飽,但卻生活在自我的意愿中,再窮。再苦也不在乎,陶醉在“衣沾不足惜,但使愿無違!钡耐昝郎钪小K板鍧i而不妖!彪m然隱居避世,一身簡便,但依然自食其力“種豆南山下。”依然悠然自樂“采菊東籬下,悠然見南山!

  他雖然沒有大詩人李白豪邁的胸懷,但卻同樣嗜酒,依然能夠寫出“歸去來兮,請息交以絕游!钡那Ч琶,依然能夠把一片優(yōu)美的田園風光和他熱愛的田園生活留給世人。

  雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢》般的長篇著作,但依然能夠寫出讓人津津樂道的自傳——《五柳先生傳》。

  它不一樣于常人,是留名千古的'東晉大文學家,但他更比常人向往那生活安樂,恬淡自足,社會風氣淳厚樸實的完美生活。他雖然不能如愿以償,但依然為能夠隨自我的意愿生活而安然自若。在自我的生活中沒有功名利祿,不用為五斗米折腰,與官場上的人同流合污,沒有戰(zhàn)爭,沒有剝削,高興時應朋友之邀去喝酒,喝完就走,寫寫文章自娛自樂,在自我的生活中度過余生。

  他就是淡泊名利,率真放達,安貧樂道的陶淵明。

陶淵明作文2

陶兄:

  久仰你大名了,今日我有幸給你寫信,真是人生一大樂事!也勞您在百忙之中指教一二。近日,我拜讀了您的大作,深深地被您不為五斗米折腰的性格所震撼;也深深地羨慕您“采菊東籬下,悠然見南山”的清閑;更深深地被您的“衣沾不足惜,但使愿不諱”所折服。

  您的大作無不表現(xiàn)出您對現(xiàn)實生活的不滿,對田園生活和隱居生活的向往。酒,是你的鐘愛;詩,是您精神的寄托;菊,是您品格的`化身。您居陋室而不悲,因為那里沒有現(xiàn)實生活中的污濁;您常常食不果腹而不躁;因為你有精神食糧。我對陶兄您十分敬佩,您是我心中的偶像。因為你如菊一般,是位隱士。但我不明白,一味的隱居會解決問題嗎?隱居,在我看來就是逃避。為什么不學蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖!為什么不學梅“孤芳自傲”!

  與其逃避,不如面對,與那污濁的社會一搏,留下千古美名。我還有一事向請教陶兄。酒,乃文人墨客皆愛之物。蘇軾有“明月幾時有,把酒問青天”;曹操“釃酒臨江”,賦詩寫出“對酒當歌,人生幾何”;邊塞詩人有“葡萄美酒夜光杯”……但到最后,哪個不是“借酒消愁愁更愁”呢?既然如此,為何要靠酩酊大醉來增加自己的痛苦呢?陶兄,您也是詩壇之中愛酒之人。您能告訴我原因嗎?您是否亦是為了逃避而用酒來麻醉自己呢?用酒來控訴自己處境的不平嗎?還是用酒來尋求那短暫的快感呢?若我所問有不當之處,還望陶兄您能勇敢地面對現(xiàn)實,成為污濁社會中的一枝菊花,一枝獨秀。

  人各有志,只要您認為自己所為沒有違背自己的原則,也就此生無憾了。陶兄,打擾了,就此擱筆。此致敬禮

  您的仰慕者:朱江鵬

陶淵明作文3

  淵淵博學,明明之理,好一個陶淵明!

  初識陶淵明,是在學《桃花源記》這篇課文的時候,陶淵明,陶淵明……細細呢喃這個名字,總有股莫名的熟悉感,好像似曾相識,也許是在哪篇文章上看過;也許是從老師口中偶爾聽到過幾次,隱約覺得他是一個博學之人吧。

  學完《桃花源記》,我不禁笑然,究竟是怎樣的一個人,才能描繪出這樣一個似仙境,宛瑤池的世外桃源?是他的淡泊,是他的灑脫,是他的不羈!

  又識陶淵明,是在這篇清新淡雅的詩中——《歸園田居》。他遠離塵世,歸隱田園?赐デ盎ㄩ_花落,望天空云卷云舒,過著清逸、自由的生活!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸!碧諟Y明毅然選擇歸隱,不再徘徊于丑惡的官場之中,愿扛起鋤頭,日出而作,日入而息。即使“種豆南山下,草盛豆苗稀!毙闹幸嗍翘谷;即便“道狹草木長,夕露沾我衣!币彩恰耙抡床蛔阆В乖笩o違!

  再逢陶淵明,便是這篇《五柳先生傳》了。又讓我見識到了他的淡泊,他的清明,他的豁達。當時在那個昏暗的社會中,每個人都在追名逐利,唯獨他出淤泥而不染,不隨波逐流,潔身自好!碍h(huán)堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空!眳s也能安貧樂道,自得其樂,飲酒賦詩,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  陶淵明的淡泊清明被世人所傳頌,他那種恬淡、閑逸、人與自認合一的`隱逸生活境界更是大家所向往的。所以才有了孟浩然的崇拜;白居易的敬仰;杜甫的欣賞;才有了李白的仰慕:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本無弦,漉酒用葛巾。清風北窗下,自謂羲皇人。何時到栗里,一見平生親!

陶淵明作文4

  “淵明歸去來,不與世相逐”“晉無文章,唯陶淵明《歸去來兮辭》”,唐代詩人李白和宋代文學家歐陽修這樣稱贊道。歷史上無數(shù)的名人都對這位“五柳先生”充滿崇敬,當作人生的標桿?梢娝嵌嗝磦ゴ蟆

  陶淵明,他是一位真正的詩人。他擅長詩文詞賦,并且有獨特風格,主要寫田園詩詞為主,被稱為田園詩人。他的詩詞沒有柳永那種艷麗,沒有李白那種豪氣,他的文風是質樸自然又極為精練。我個人認為,如同李白、柳永一類的詩人,主要描寫的是盛世,國泰民安,江山秀麗,寫的是國富民富;而陶淵明,詩句中不時流露出自家的.貧窮,然則,他的貧窮與杜甫的貧窮又不一樣,陶淵明是貧中有樂的話,杜甫便是在貧窮的痛苦中掙扎了。可見陶淵明有著詩人的詩意,是位真正的詩人。

  陶淵明,他是一位真正的政治家。陶淵明一生中有過五次進入官場,并又五次辭退的經(jīng)歷。其實,陶淵明常懷一顆報國之心,他也想像張良、諸葛亮那樣輔佐君主?上环陼r,君并非明君,官場的人也互相之間勾心斗角。他早看破官場的陰險,可他身為一個父親,又不得不為官,養(yǎng)家糊口。他沒有將政治理想講給君主,而是作成了文章!短一ㄔ从洝分,他構想了一個百姓安寧,人人平等的和諧社會,處處可見其政治思想之偉大,是位真正的政治家。

  陶淵明,他更是一位教育家。他勇于面對黑暗社會,向往美好生活,對生活充滿積極態(tài)度。這些優(yōu)秀的品德影響著一代又一代人,教育著我們。何嘗不是一位教育家呢?

  陶淵明的思想、作品、態(tài)度都令我佩服,值得我們代代人將他作為榜樣,跟著他的腳步走向美好未來,進入屬于我們自己的世外桃源。

陶淵明作文5

  陶淵明,這個讓我們既熟悉又陌生的名字!短一ㄔ从洝纷屛艺J識了他,讓我知道了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛,說明他是一位清高,不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立,心胸獨曠的樂觀精神。

  陶淵明帶給我的都是積極的影響,給我的感覺總是那么的正直和清高,他的“不為五斗米而折腰”的故事,應該人人皆有耳聞,這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質。

  然而,我又覺得他的一生是那么的不如人愿,因為“家貧,耕植不足以自給”,于是便有了“遂見用小邑”,做官并非是他自己的心愿,但是,由于這些外界因素的所驅使,他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實生活中,如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖,那種心情該是多么的難過。

  陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的.詩作,他應該是我國文學史上的第一位田園詩人,他寫的每一首詩或詞,語言都讓人感到很質樸、簡練。

  陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這只有他本人所能領悟到的,但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財富——文學。

  他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔;至于他的一生中的遺憾,就讓后人來彌補他吧!

  “有的人死了,他卻活著”。我想:陶淵明也在其中吧!

陶淵明作文6

  不記得第一次聽到陶淵明的名字是什么時候了,只記得那次知道他是一個詩人,一個田園詩人。

  曾經(jīng)我覺得自己讀懂了陶淵明,但是總覺得他是不盡人意的。別人自備美酒要你共飲,但是他完全不顧旁人的感受,自己喝美了,就對別人說,“我走了,你自便”。好一個任性的陶淵明,你可以不在乎名,不在乎利,但多多少少要在乎別人的感受。我以為我讀懂了陶淵明,那時我六歲。

  再次覺得我讀懂陶淵明,我覺得他是一個孤獨的'無能者!安删諙|籬下,悠然見南山”,有人的地方就有競爭,或者有八卦,陶公能有如此悠然之心,我想一定是一個人安靜的采著菊;他一次次的入仕,一次次的辭職,我曾多次問自己,為什么他不能適應一下?我以為我讀懂了陶淵明,那時我九歲。

  最近在讀《桃花源記》,突然覺得他有如此的政治覺悟,這里有質樸的民風,有可愛的農(nóng)人,有井然有序的生活,也有美麗的風景。很多人都希望建立一個烏托邦的社會,但陶淵明希望有這樣的世外桃源,但是他也清楚的認識到這是很難實現(xiàn)的,于是,他為我們勾勒出了一個夢,一個對政治無欲無求,對生活孜孜不倦的美麗夢境。

  陶淵明,我想我需要用很長的時間去讀懂他,讀懂他的直爽率真,讀懂他的本性難移,讀懂他的熱愛生活。

陶淵明作文7

  暗夜,萬籟俱寂。我拿著令人觸目驚心的考卷,走在羊腸小道上。惟有冰冷的月亮伴著我。

  冥冥之中,我來到間住宅。宅邊的五棵柳樹在寒風下狂舞著。那舞動的枝條猶如鞭子,狠狠地抽在我心上。

  多情的月亮終于消失在我的上空,伴著另一個人去了。

  黑幕中,一位先生扛著鋤頭伴著月光向我走來。再近些,只見他短褐穿結,手里還拿著酒壺。莫非,他乃是五柳先生?

  “小女子何等悠閑,大臨寒舍!彼l(fā)話了。

  我輕笑一聲:“先生乃彭澤縣縣令,怎會是寒舍?”

  “那官,我早已辭了。”他有些不屑“我堂堂一個男子,怎能為五斗米折腰?”

  “好一個不為‘五斗米折腰’。但先生隱居在此,那又有何出息?”我反問道。

  “田園生活如此甚好,怎能跟污濁官場相提并論。我在這‘銜觴賦詩’,‘無案牘之勞形’,妙也!

  一陣沉默過后,他瞥見了我的考卷,說道:“你落榜了?”我木納地點點頭。他又接著說:“落榜又有何哀傷,應調(diào)好心態(tài),以備下次迎戰(zhàn)!

  “你寒窗苦讀十年,最后竟落得這下場,你不怕我重蹈覆轍?”

  他擺擺手,說:“這不同。你乃處于太平之世,無動亂擾民。豈能跟東晉相比。我可‘不為五斗米折腰’而你也可‘不為挫折而駐足’。莫非,你們現(xiàn)代人的思想退化了。”

  不為挫折而駐足,對,就是這樣!我激動得說:“先生點通了我,我乃感激不盡。定不負先生之意。來日再聚……”

  柔情的月光伴著我,灑下一抹銀光。而我奔馳在銀色的'小路上……

  “叮叮叮”可惡的鬧鐘又響起來。忽然,一切都不見了。我從床上爬起。哦,原來是一場夢!扒f生曉夢迷蝴蝶”,看見桌上的試卷,我不再彷徨……

陶淵明作文8

陶兄:

  久仰你大名了,今日我有幸給你寫信,真是人生一大樂事!也勞您在百忙之中指教一二。

  近日,我拜讀了您的大作,深深地被您不為五斗米折腰的性格所震撼;也深深地羨慕您“采菊東籬下,悠然見南山”的清閑;更深深地被您的“衣沾不足惜,但使愿不諱”所折服。

  您的大作無不表現(xiàn)出您對現(xiàn)實生活的不滿,對田園生活和隱居生活的向往。酒,是你的鐘愛;詩,是您精神的寄托;菊,是您品格的化身。

  您居陋室而不悲,因為那里沒有現(xiàn)實生活中的污濁;您常常食不果腹而不躁;因為你有精神食糧。

  我對陶兄您十分敬佩,您是我心中的偶像。因為你如菊一般,是位隱士。但我不明白,一味的.隱居會解決問題嗎?隱居,在我看來就是逃避。為什么不學蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖!為什么不學梅“孤芳自傲”!與其逃避,不如面對,與那污濁的社會一搏,留下千古美名。

  我還有一事向請教陶兄。酒,乃文人墨客皆愛之物。蘇軾有“明月幾時有,把酒問青天”;曹操“釃酒臨江”,賦詩寫出“對酒當歌,人生幾何”;邊塞詩人有“葡萄美酒夜光杯”……但到最后,哪個不是“借酒消愁愁更愁”呢?既然如此,為何要靠酩酊大醉來增加自己的痛苦呢?陶兄,您也是詩壇之中愛酒之人。您能告訴我原因嗎?您是否亦是為了逃避而用酒來麻醉自己呢?用酒來控訴自己處境的不平嗎?還是用酒來尋求那短暫的快感呢?

  若我所問有不當之處,還望陶兄您能勇敢地面對現(xiàn)實,成為污濁社會中的一枝菊花,一枝獨秀。

  人各有志,只要您認為自己所為沒有違背自己的原則,也就此生無憾了。

  陶兄,打擾了,就此擱筆。

  此致

敬禮

  您的仰慕者:朱江鵬

陶淵明作文9

  于文章無甚解,會意此心,浮華洗盡;得山水有清音,就荒三境,歸去來兮。

  ——題記

  曾幾何時,你帶著“采菊東籬下,悠然見南山”的心境退隱官場;曾幾何時,你有著“結廬在人境,而無車馬喧”的感慨隱居山間;曾幾何時,你掛著“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的汗水辛苦耕作。你,胸懷大志卻又甘愿做一名隱士。對你,只有無比的欽佩和仰慕……

  風一樣的來去,從官場到田間,你看破紅塵,你“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。你寧愿拋下原來所擁有的一切隱居鄉(xiāng)間,也不愿再次面對黑暗的社會。你選擇了歸隱之路,但這并不是逃避,而是對光明的另一種渴望,這一路,走得瀟灑,走得清明!

  遠離塵世,歸隱田園,看花開花落。你的生活很清逸,很自由,像藍天中的白云,像大海中的魚鱗。他們說,你像是菊,清新淡雅,與世無爭,你把你的詩寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土。但我覺得,是你的詩讓菊帶上了品質高潔,與世無爭的高貴品質,流傳至今……

  “羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,你并不甘于被囚于黑暗的'社會中,也許正是你那種灑脫感染了我,讓我在眾多詩篇中一眼便識出了屬于你的獨特。我深深地感受到了你對黑暗的不屑。更深深地愛上了你的不羈。是你,改變了我對世事的看法。

  李白選擇“直掛云帆濟滄海”,是自強;蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”,是豁達;但你選擇“不為五斗米折腰”,是自尊。我并不是不忠于李白的浪漫,更不是不屑于蘇軾的豪放,只是相對這些來說,我更能接受的是你的與世無爭。

  繁花似錦,花開花落,你卻甘于作一株無名的小草。我想,我讀懂了你,讀懂了你的另一種浪漫、豪放,更讀懂了你的清逸,淡雅……

陶淵明作文10

  也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧,困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當時的環(huán)境所迫,才會有那么多的好詩,陶冶著我們的情操,漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面,成功的背后總會有些不如意。當有些選擇有些磨難種種浮現(xiàn)在面前的時候,當我們一頭霧水、不知所措的時候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠不會隨著時間而腐朽,就像陶淵明在我們心中,留給我們的他那些高貴品質。我心中的陶淵明,他是后人的典范。

  陶淵明他遠離鬧市,遠離塵囂,歸隱田園,品鄉(xiāng)間淡,觀風中寒菊,活得那么瀟灑自在?此,他好像真的沒有勇氣來面對生活得是后人的典范。陶淵明他遠離鬧市,遠離塵囂,歸隱田園,品鄉(xiāng)間淡,觀風中寒菊,活得那么瀟灑自在?此,他好像真的沒有勇氣來面對生活得不幸,可是誰又能感受的到他內(nèi)心得無奈。他也有濟世的抱負,卻無從施展,在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風骨,于是他才會在百般的無奈中選擇出世。他背后的無奈、焦灼、傷痛誰又能真正理解。當他放棄那些官場名利的同時,他也得到了快樂。

  山清水秀,使人忘俗,他與大自然的.親密接觸,在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達胸懷。他過的那種閑情逸致生活是多少人都向往,都一直念念不忘的。人們都欽佩陶淵明,他有著“不為五斗米折腰”的高貴品質;有著不與反動統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。他的詩句“奇文共欣賞,疑義相與析”更是值得我們學習。他那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,更是留在我們的心中……

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