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六國(guó)論原文
六國(guó)論原文 篇1
【原文】
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也�；蛟唬骸傲鶉�(guó)互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。”
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢，起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！贝搜缘弥�
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之；洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣；以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
【翻譯】
我曾經(jīng)閱讀《史記》的六國(guó)世家，私下里感到奇怪的是，天下的諸侯國(guó)憑借五倍于秦國(guó)的土地，十倍于秦國(guó)的民眾，全力向西攻打殽山西面方圓千里的秦國(guó)，最后竟然不能免于滅亡。我常常對(duì)這個(gè)問(wèn)題深思遠(yuǎn)慮，認(rèn)為一定有可以使他們保全自己的策略。因此未嘗不責(zé)怪當(dāng)時(shí)六國(guó)那班謀臣，他們對(duì)于禍患的考慮太粗疏，謀求利益的眼光太短淺了，而且不能明察天下的形勢(shì)啊！
秦王與諸侯爭(zhēng)奪天下的地區(qū)，并不在齊、楚、燕、趙，而是在韓、魏的區(qū)域；諸侯與秦國(guó)爭(zhēng)奪天下的地區(qū)，也不是在齊、楚、燕、趙，而是在韓、魏的.區(qū)域。對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō)，韓、魏的存在就好比人有心腹之患。韓、魏兩國(guó)阻塞著秦國(guó)的往來(lái)要沖，掩護(hù)著殽山以東的各諸侯國(guó)，所以天下最重要的地區(qū)，沒(méi)有比得上韓、魏兩國(guó)了。
從前范雎在秦國(guó)受到重用時(shí)，就建議收撫韓國(guó)；商鞅在秦國(guó)受到重用時(shí)，又建議收撫魏國(guó)。秦昭王沒(méi)有得到韓、魏的歸順，就出兵攻打齊國(guó)的剛、壽地區(qū)，范雎把這看作是值得擔(dān)憂的事情。那末秦國(guó)所顧忌的是什么，就可以看得清楚了。秦國(guó)對(duì)燕、趙兩國(guó)用兵，對(duì)它說(shuō)來(lái)是危險(xiǎn)的事。因?yàn)樵竭^(guò)韓國(guó)、穿過(guò)魏國(guó)去進(jìn)攻另一國(guó)的國(guó)都，前面將遇到燕、趙的抵抗，而韓、魏又會(huì)乘機(jī)從背后打來(lái)，這是危險(xiǎn)的用兵之道。然而秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó)、趙國(guó)時(shí)，不曾擔(dān)心韓、魏會(huì)從后面襲擊，這是因?yàn)轫n、魏都已歸附了秦國(guó)的緣故。韓國(guó)、魏國(guó)是各諸侯國(guó)的屏障，卻讓秦國(guó)軍隊(duì)能夠往來(lái)其間，這難道是明瞭天下的形勢(shì)嗎？放棄小小的韓、魏，讓它們?nèi)サ謸跞缋撬苹⒌那貒?guó)，它們?cè)跄懿磺⑼度肭貒?guó)的懷抱呢？韓、魏兩國(guó)既已屈服而歸附了秦國(guó)，然后秦國(guó)的軍隊(duì)就能夠無(wú)所阻擋地向東方各諸侯國(guó)用兵，從而使各國(guó)遍受它的禍害了。
韓國(guó)和魏國(guó)不能獨(dú)自抵擋秦國(guó)，然而天下的諸侯卻又要憑借韓、魏來(lái)掩護(hù)自己不受西方的侵略，因此，不如加強(qiáng)和韓、魏的團(tuán)結(jié)，從而抵制秦國(guó)。秦國(guó)軍隊(duì)不敢越過(guò)韓、魏來(lái)覬覦齊、楚、燕、趙四國(guó)，那末，齊、楚、燕、趙四國(guó)就能憑借這種形勢(shì)使自己得以保全了。由四個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家，來(lái)支持面對(duì)強(qiáng)敵的韓、魏，使韓、魏沒(méi)有東顧之憂，而為天下的諸侯挺身而出，抵御秦兵。由韓、魏兩國(guó)對(duì)付秦國(guó)，而另外四國(guó)在后方休養(yǎng)生息，并且暗中幫助解決韓、魏的急難。象這樣就可以用來(lái)應(yīng)付一切，那個(gè)秦國(guó)還能做什么呢？不知道出此策略，卻貪圖邊界上的微小利益，背棄、破壞盟約，以至于自相殘殺。秦國(guó)的大軍尚未出動(dòng)，而天下的諸侯已經(jīng)把自己搞得困頓不堪了。致使秦人得以鉆他們的空子，攻取他們的國(guó)家，能不令人悲痛嗎？
六國(guó)論原文 篇2
原文：
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也�；蛟唬骸傲鶉�(guó)互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也�！�
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！贝搜缘弥�。齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者
再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
譯文：
六國(guó)的滅亡，并不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打不好，弊病在于拿土地賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人會(huì)問(wèn)：“六國(guó)接連滅亡，都是因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的嗎？”（回答）說(shuō)：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)失掉了強(qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)地保全。所以說(shuō)：‘弊病在于賄賂秦國(guó)’�！�
秦國(guó)在用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城市。比較秦國(guó)受賄賂所得到的`土地，實(shí)際多到百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地，比戰(zhàn)敗所喪失的土地，實(shí)際也要多到百倍，那么秦國(guó)最大的欲望，六國(guó)諸侯最大的禍患，當(dāng)然不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。想到他們的祖輩父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛(ài)惜，全把他送給別人，好像拋棄（不值錢的）小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺(jué)。（可是第二天）起床向四境一看，秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的貪心永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足，（諸侯）送給秦國(guó)的土地越多，秦國(guó)對(duì)諸侯的侵略也越急。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)分得清清楚楚了。終于落到全部覆亡，是理所當(dāng)然的事。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅�！边@話說(shuō)對(duì)了。
齊國(guó)并沒(méi)有賄賂秦國(guó)，（可是）終于也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒(méi)法避免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，能夠守住他的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。所以燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻最后滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)對(duì)秦國(guó)五次作戰(zhàn)。打了兩次敗仗，三次勝仗。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒(méi)能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說(shuō)（他們的）智謀和力量都很單薄，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛(ài)護(hù)他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的道理，假若與秦國(guó)相比較，也許還不容易判斷（出高低來(lái)）呢。唉！（如果六國(guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人吃了卻咽不下咽喉的。真可悲嘆啊！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫��！
六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)。六國(guó)的勢(shì)力雖然比秦國(guó)弱，可是還有可以用不賂秦的手段戰(zhàn)勝秦國(guó)的形勢(shì)。假如我們憑仗著這樣大的國(guó)家，而重蹈六國(guó)滅亡的老路，這就是又在六國(guó)之下了。
六國(guó)論原文 篇3
朝代：宋代
作者：蘇洵
原文：
六國(guó)破滅，非兵不利 ，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也�；蛟唬毫鶉�(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！贝搜缘弥�
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
六國(guó)破滅，非兵不利 ，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也�；蛟唬毫鶉�(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。
六國(guó)的滅亡，不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地來(lái)賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人問(wèn)：“六國(guó)一個(gè)接一個(gè)的滅亡，難道全部是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？”（回答）說(shuō)：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說(shuō)：弊病在于賄賂秦國(guó)�！�
兵：兵器。善：好。弊在賂秦：弊病在于賄賂秦國(guó)。賂，賄賂。這里指向秦割地求和�；蛟唬河腥苏f(shuō)。這是設(shè)問(wèn)。下句的“曰”是對(duì)該設(shè)問(wèn)的回答。率：都，皆。蓋：承接上文，表示原因，有“因?yàn)椤钡囊馑�。完：保全�?/p>
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！贝搜缘弥�。
秦國(guó)除了用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國(guó)賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國(guó)所得到的土地，(前者)實(shí)際多百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。那么秦國(guó)最想要的，與六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛(ài)惜，全都拿來(lái)送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺(jué)。明天起床一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步,道理本來(lái)就是這樣子的。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅�！边@話說(shuō)的很正確。
攻取：用攻戰(zhàn)（的辦法）而奪取。小：形容詞作名詞，小的地方。其實(shí)：它的實(shí)際數(shù)目。所大欲：所最想要的（東西），大，最。厥先祖父：泛指他們的先人祖輩，指列國(guó)的先公先王。厥，其。先，對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱。祖父，祖輩與父輩暴霜露：暴露在霜露之中。意思是冒著霜露。和下文的斬荊棘，已有尺寸之地，都是形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。視：對(duì)待舉以予人：拿它（土地）來(lái)送給別人。實(shí)際是舉之以予人，省略了之，代土地。然則：既然這樣，那么。厭：同“饜”，滿足。奉之彌繁，侵之愈急：（諸侯）送給秦的土地越多，（秦國(guó)）侵略諸侯也越急。奉：奉送。彌、愈：都是“更加”的意思。繁：多。判：決定。至于：以至于。顛覆：滅亡。理固宜然：（按照）道理本來(lái)就應(yīng)該這樣。事：侍奉�！耙缘厥虑亍鸩粶纭保赫Z(yǔ)見(jiàn)《史記魏世家》和《戰(zhàn)國(guó)策魏策》。此言得之：這話對(duì)了。得之，得其理。之，指上面說(shuō)的道理。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，（可是）最終也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒(méi)法幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。因此燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻后來(lái)才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒(méi)能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國(guó)相比較，也許還不容易衡量（出高低來(lái)）呢。
終：最后。繼：跟著。遷滅：滅亡。古代滅人國(guó)家，同時(shí)遷其國(guó)寶、重器，故說(shuō)“遷滅”。與嬴：親附秦國(guó)。與，親附。嬴，秦王族的姓，此借指秦國(guó)。既：已經(jīng)。免：幸免。始有遠(yuǎn)略：起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略。義：名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義。斯：這始：才速：招致。再：兩次。連卻之：使退卻（動(dòng)詞的使動(dòng)用法）洎：及，等到。以：因?yàn)樽嫞盒∪说膲脑�。邯鄲為郡：秦滅趙之后，把趙國(guó)改為秦國(guó)的邯鄲郡。邯鄲，趙國(guó)的都城。且燕、趙處秦革滅殆盡之際：燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候。革,改變，除去。殆，幾乎，將要。智力：智謀和力量（國(guó)力）。向使：以前假如。勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理：勝負(fù)存亡的命運(yùn)。數(shù)，天數(shù)。理，理數(shù)。皆指命運(yùn)。當(dāng)：同“倘”，如果。易量：容易判斷。
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
唉�。ㄈ绻鶉�(guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人飯也不能咽下去。真可悲啊！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的'威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫�。�
以賂秦之地封天下之謀臣：以，用。禮：禮待。名作動(dòng)。食之不得下咽也：指寢食不安，內(nèi)心惶恐。下：向下。名作動(dòng)。咽：吞咽。勢(shì)：優(yōu)勢(shì)。而為秦人積威之所劫：而，卻。積威：積久而成的威勢(shì)。劫，脅迫，劫持。日削月割，以趨于亡：日，每天，名作狀。月，每月，名作狀。以，而。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉：治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)脅迫��！
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑借偌大國(guó)家，卻追隨六國(guó)滅亡的前例，這就比不上六國(guó)了。
勢(shì)弱于秦。于：比。而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。可以：可以憑借。茍以天下之大茍，如果。以，憑著。下：指在六國(guó)之后從：跟隨。故事：舊事，先例。
六國(guó)破滅，非兵不利 ，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也�；蛟唬毫鶉�(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。
六國(guó)的滅亡，不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地來(lái)賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人問(wèn)：“六國(guó)一個(gè)接一個(gè)的滅亡，難道全部是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？”（回答）說(shuō)：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說(shuō)：弊病在于賄賂秦國(guó)�！�
兵：兵器。善：好。弊在賂秦：弊病在于賄賂秦國(guó)。賂，賄賂。這里指向秦割地求和。或曰：有人說(shuō)。這是設(shè)問(wèn)。下句的“曰”是對(duì)該設(shè)問(wèn)的回答。率：都，皆。蓋：承接上文，表示原因，有“因?yàn)椤钡囊馑�。完：保全�?/p>
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！贝搜缘弥�。
秦國(guó)除了用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國(guó)賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國(guó)所得到的土地，(前者)實(shí)際多百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。那么秦國(guó)最想要的，與六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛(ài)惜，全都拿來(lái)送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺(jué)。明天起床一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步,道理本來(lái)就是這樣子的。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅�！边@話說(shuō)的很正確。
攻取：用攻戰(zhàn)（的辦法）而奪取。小：形容詞作名詞，小的地方。其實(shí)：它的實(shí)際數(shù)目。所大欲：所最想要的（東西），大，最。厥先祖父：泛指他們的先人祖輩，指列國(guó)的先公先王。厥，其。先，對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱。祖父，祖輩與父輩暴霜露：暴露在霜露之中。意思是冒著霜露。和下文的斬荊棘，已有尺寸之地，都是形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。視：對(duì)待舉以予人：拿它（土地）來(lái)送給別人。實(shí)際是舉之以予人，省略了之，代土地。然則：既然這樣，那么。厭：同“饜”，滿足。奉之彌繁，侵之愈急：（諸侯）送給秦的土地越多，（秦國(guó)）侵略諸侯也越急。奉：奉送。彌、愈：都是“更加”的意思。繁：多。判：決定。至于：以至于。顛覆：滅亡。理固宜然：（按照）道理本來(lái)就應(yīng)該這樣。事：侍奉�！耙缘厥虑亍鸩粶纭保赫Z(yǔ)見(jiàn)《史記魏世家》和《戰(zhàn)國(guó)策魏策》。此言得之：這話對(duì)了。得之，得其理。之，指上面說(shuō)的道理。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，（可是）最終也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒(méi)法幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。因此燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻后來(lái)才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒(méi)能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國(guó)相比較，也許還不容易衡量（出高低來(lái)）呢。
終：最后。繼：跟著。遷滅：滅亡。古代滅人國(guó)家，同時(shí)遷其國(guó)寶、重器，故說(shuō)“遷滅”。與嬴：親附秦國(guó)。與，親附。嬴，秦王族的姓，此借指秦國(guó)。既：已經(jīng)。免：幸免。始有遠(yuǎn)略：起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略。義：名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義。斯：這始：才速：招致。再：兩次。連卻之：使退卻（動(dòng)詞的使動(dòng)用法）洎：及，等到。以：因?yàn)樽嫞盒∪说膲脑挕：悶榭ぃ呵販缵w之后，把趙國(guó)改為秦國(guó)的邯鄲郡。邯鄲，趙國(guó)的都城。且燕、趙處秦革滅殆盡之際：燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候。革,改變，除去。殆，幾乎，將要。智力：智謀和力量（國(guó)力）。向使：以前假如。勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理：勝負(fù)存亡的命運(yùn)。數(shù)，天數(shù)。理，理數(shù)。皆指命運(yùn)。當(dāng)：同“倘”，如果。易量：容易判斷。
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
唉�。ㄈ绻鶉�(guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人飯也不能咽下去。真可悲�。∮羞@樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫啊！
以賂秦之地封天下之謀臣：以，用。禮：禮待。名作動(dòng)。食之不得下咽也：指寢食不安，內(nèi)心惶恐。下：向下。名作動(dòng)。咽：吞咽。勢(shì)：優(yōu)勢(shì)。而為秦人積威之所劫：而，卻。積威：積久而成的威勢(shì)。劫，脅迫，劫持。日削月割，以趨于亡：日，每天，名作狀。月，每月，名作狀。以，而。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉：治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)脅迫��！
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑借偌大國(guó)家，卻追隨六國(guó)滅亡的前例，這就比不上六國(guó)了。
勢(shì)弱于秦。于：比。而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。可以：可以憑借。茍以天下之大茍，如果。以，憑著。下：指在六國(guó)之后從：跟隨。故事：舊事，先例。
六國(guó)破滅，非兵不利 ，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也�；蛟唬毫鶉�(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。
六國(guó)的滅亡，不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地來(lái)賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人問(wèn)：“六國(guó)一個(gè)接一個(gè)的滅亡，難道全部是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？”（回答）說(shuō)：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說(shuō)：弊病在于賄賂秦國(guó)�！�
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秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！贝搜缘弥�。
秦國(guó)除了用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國(guó)賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國(guó)所得到的土地，(前者)實(shí)際多百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。那么秦國(guó)最想要的，與六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛(ài)惜，全都拿來(lái)送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺(jué)。明天起床一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步,道理本來(lái)就是這樣子的。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅�！边@話說(shuō)的很正確。
攻取：用攻戰(zhàn)（的辦法）而奪取。小：形容詞作名詞，小的地方。其實(shí)：它的實(shí)際數(shù)目。所大欲：所最想要的（東西），大，最。厥先祖父：泛指他們的先人祖輩，指列國(guó)的先公先王。厥，其。先，對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱。祖父，祖輩與父輩暴霜露：暴露在霜露之中。意思是冒著霜露。和下文的斬荊棘，已有尺寸之地，都是形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。視：對(duì)待舉以予人：拿它（土地）來(lái)送給別人。實(shí)際是舉之以予人，省略了之，代土地。然則：既然這樣，那么。厭：同“饜”，滿足。奉之彌繁，侵之愈急：（諸侯）送給秦的土地越多，（秦國(guó)）侵略諸侯也越急。奉：奉送。彌、愈：都是“更加”的意思。繁：多。判：決定。至于：以至于。顛覆：滅亡。理固宜然：（按照）道理本來(lái)就應(yīng)該這樣。事：侍奉�！耙缘厥虑亍鸩粶纭保赫Z(yǔ)見(jiàn)《史記魏世家》和《戰(zhàn)國(guó)策魏策》。此言得之：這話對(duì)了。得之，得其理。之，指上面說(shuō)的道理。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，（可是）最終也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒(méi)法幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。因此燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻后來(lái)才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒(méi)能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國(guó)相比較，也許還不容易衡量（出高低來(lái)）呢。
終：最后。繼：跟著。遷滅：滅亡。古代滅人國(guó)家，同時(shí)遷其國(guó)寶、重器，故說(shuō)“遷滅”。與嬴：親附秦國(guó)。與，親附。嬴，秦王族的姓，此借指秦國(guó)。既：已經(jīng)。免：幸免。始有遠(yuǎn)略：起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略。義：名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義。斯：這始：才速：招致。再：兩次。連卻之：使退卻（動(dòng)詞的使動(dòng)用法）洎：及，等到。以：因?yàn)樽嫞盒∪说膲脑�。邯鄲為郡：秦滅趙之后，把趙國(guó)改為秦國(guó)的邯鄲郡。邯鄲，趙國(guó)的都城。且燕、趙處秦革滅殆盡之際：燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候。革,改變，除去。殆，幾乎，將要。智力：智謀和力量（國(guó)力）。向使：以前假如。勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理：勝負(fù)存亡的命運(yùn)。數(shù)，天數(shù)。理，理數(shù)。皆指命運(yùn)。當(dāng)：同“倘”，如果。易量：容易判斷。
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
唉！（如果六國(guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人飯也不能咽下去。真可悲��！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫��！
以賂秦之地封天下之謀臣：以，用。禮：禮待。名作動(dòng)。食之不得下咽也：指寢食不安，內(nèi)心惶恐。下：向下。名作動(dòng)。咽：吞咽。勢(shì)：優(yōu)勢(shì)。而為秦人積威之所劫：而，卻。積威：積久而成的威勢(shì)。劫，脅迫，劫持。日削月割，以趨于亡：日，每天，名作狀。月，每月，名作狀。以，而。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉：治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)脅迫��！
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑借偌大國(guó)家，卻追隨六國(guó)滅亡的前例，這就比不上六國(guó)了。
勢(shì)弱于秦。于：比。而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)�？梢裕嚎梢詰{借。茍以天下之大茍，如果。以，憑著。下：指在六國(guó)之后從：跟隨。故事：舊事，先例。
譯注參考：
1、 人民教育出版社語(yǔ)文室 ．全日制高級(jí)中學(xué)標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書（必修）·語(yǔ)文·第三冊(cè) ：人民教育出版社 ，20xx ．
2、 吳功正 ．古文鑒賞辭典 ：江蘇文藝出版社 ，1987 ：918-924 ．
3、 韓俐華 ．唐宋八大家散文 廣選 新注 集評(píng) 蘇洵卷 ：遼寧人民出版社 ，1997年 ：75-83 ．
六國(guó)論原文 篇4
六國(guó)論
宋代·蘇轍
嘗讀六國(guó)《世家》，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常為之深思遠(yuǎn)慮，以為必有可以自安之計(jì)，蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏，而見(jiàn)利之淺，且不知天下之勢(shì)也。
夫秦之所以與諸侯爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊；諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而弊山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范睢用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見(jiàn)矣。
秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過(guò)魏，而攻人之國(guó)都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢(shì)邪！委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下偏受其禍。
夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó)，而齊、楚、燕、趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵；以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉！不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉！
六國(guó)論原文 篇5
六國(guó)論
六國(guó)破滅，非兵不利 ，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也�；蛟唬毫鶉�(guó)互喪，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍;諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
嗚呼!以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
翻譯
我讀過(guò)史記中六國(guó)世家的故事，內(nèi)心感到奇怪：全天下的諸侯，憑著比秦國(guó)大五倍的土地，多十倍的軍隊(duì)，全心全力向西攻打崤山西邊面積千里的秦國(guó)，卻免不了滅亡。我常為這件事作深遠(yuǎn)的思考，認(rèn)為一定有能夠用來(lái)自求安定的計(jì)策;因此我總是怪罪那時(shí)候的一些謀臣，在考慮憂患時(shí)是這般的粗略，圖謀利益時(shí)又是那么的膚淺，而且不了解天下的情勢(shì)啊!
秦國(guó)要和諸侯爭(zhēng)奪天下的目標(biāo)，不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū)，而是放在韓、魏的邊境上;諸侯要和秦國(guó)爭(zhēng)奪天下的目標(biāo)，也不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū)，而是放在韓、魏的邊境上。對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō)，韓、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一樣;韓、魏兩國(guó)阻礙了秦國(guó)出入的要道，卻掩護(hù)著崤山東邊的所有國(guó)家，所以全天下特別看重的地區(qū)，再也沒(méi)有比得上韓、魏兩國(guó)了。從前范雎被秦國(guó)重用，就征服了韓國(guó)，商鞅被秦國(guó)重用，就征服了魏國(guó)。秦昭王在還沒(méi)獲得韓、魏的歸心以前，卻出兵去攻打齊國(guó)的剛、壽一帶，范雎就認(rèn)為是可憂的。既然這樣那么秦國(guó)忌憚的事情，就可以看得出來(lái)了。
秦國(guó)要對(duì)燕、趙兩國(guó)動(dòng)用兵力，這對(duì)秦國(guó)是危險(xiǎn)的事情;越過(guò)韓、魏兩國(guó)去攻打人家的`國(guó)都，燕、趙在前面抵擋它，韓、魏就從后面偷襲他，這是危險(xiǎn)的途徑啊�？墒钱�(dāng)秦國(guó)去攻打燕、趙時(shí)，卻不曾有韓、魏的顧慮，就是因?yàn)轫n、魏歸附了秦國(guó)的緣故啊。韓、魏是諸侯各國(guó)的屏障，卻讓秦國(guó)人能夠在他們的國(guó)境內(nèi)進(jìn)出自如，這難道是了解天下的情勢(shì)嗎?任由小小的韓、魏兩國(guó)，去抵擋像虎狼一般強(qiáng)橫的秦國(guó)，他們?cè)跄懿磺鴼w向秦國(guó)呢?韓、魏一屈服而歸向秦國(guó)，從此以后秦國(guó)人就可以出動(dòng)軍隊(duì)直達(dá)東邊各國(guó)，而且讓全天下到處都遭受到他的禍害。
韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國(guó)的，可是全天下的諸侯，卻必須靠著他們?nèi)ジ糸_(kāi)西邊的秦國(guó)，所以不如親近韓、魏來(lái)抵御秦國(guó)。秦國(guó)人就不敢跨越韓、魏，來(lái)圖謀齊、楚、燕、趙四國(guó)，然后齊、楚、燕、趙四國(guó)，也就因此可以在他們的領(lǐng)域內(nèi)安定自己的國(guó)家了。憑著四個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)事的國(guó)家，協(xié)助面臨敵寇威脅的韓、魏兩國(guó)，讓韓、魏沒(méi)有防備東邊各國(guó)的憂慮，替全天下挺身而出來(lái)抵擋秦國(guó)軍隊(duì);用韓、魏兩國(guó)對(duì)付秦國(guó)，其余四國(guó)在后方休生養(yǎng)息，來(lái)暗中援助他們的急難，像這樣就可以源源不絕地應(yīng)付了，那秦國(guó)還能有什么作為呢?諸侯們不知道要采行這種策略，卻只貪圖邊境上些微土地的利益，違背盟誓、毀棄約定，來(lái)互相殘殺同陣營(yíng)的人，秦國(guó)的軍隊(duì)還沒(méi)出動(dòng)，天下的諸侯各國(guó)就已經(jīng)困住自己了。直到讓秦國(guó)人能夠趁虛而入來(lái)并吞了他們的國(guó)家，怎不令人悲哀啊!
賞析
此文的開(kāi)頭，欲擒故縱，引出論題。六國(guó)“以五倍之地，十倍之眾”的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，卻相繼為秦所滅，乃是決策者目光短淺，“不知天下之勢(shì)”之故。隨之，從當(dāng)時(shí)的“天下之勢(shì)”展開(kāi)論述。
文中反復(fù)論證秦與六國(guó)爭(zhēng)天下，關(guān)鍵就在韓、魏之郊野。因?yàn)閷?duì)秦來(lái)說(shuō)，韓、魏首當(dāng)其沖，若韓、魏不附，乃是其腹心之疾;對(duì)山東之各諸侯國(guó)來(lái)說(shuō)，韓、魏是他們理想的屏障。所以在七雄相斗的形勢(shì)下，韓、魏的地位就顯得特別重要。這就是當(dāng)時(shí)起決定作用的“天下之勢(shì)”。
形勢(shì)擺出之后，接著從正反兩方面引例作證。以秦來(lái)說(shuō)，范雎受秦重用，立即助秦昭王收韓;商鞅受秦重用，則助秦孝公收魏。當(dāng)韓、魏未附秦之時(shí)，昭王出兵攻齊，范堆憂之。由此證明秦欲爭(zhēng)得天下，必先收韓、魏而后可。當(dāng)秦軍越韓過(guò)魏而攻燕趙，這本身是件冒險(xiǎn)之舉，若燕趙正面迎戰(zhàn)，韓、魏再乘機(jī)擊之于后，那就有全軍覆滅的危險(xiǎn)。然而事實(shí)并非如此，秦人遠(yuǎn)攻燕趙，卻毫無(wú)韓、魏之憂，那是因?yàn)轫n、魏屈于秦之淫威而已歸附它的原故。文章寫到這里，再作收束，歸結(jié)到“天下之勢(shì)”。如此說(shuō)來(lái)，韓、魏附秦是不識(shí)天下之勢(shì)了;進(jìn)而又為其開(kāi)脫：韓、魏本身勢(shì)孤力弱，面對(duì)虎狼之秦，又怎能自保而不歸附于秦呢?其中自含山東各諸侯國(guó)“不知天下之勢(shì)”而不助韓、魏杭秦之意。正由于六國(guó)都不能正視天下之勢(shì)，以致秦人得以東指而“天下追受其禍”。
末段再?gòu)母髦T侯國(guó)著筆，闡明作者為其構(gòu)想的“自安之計(jì)”。當(dāng)時(shí)的天下之勢(shì)，一方面韓、魏不能單獨(dú)杭拒強(qiáng)秦，另一方面，山東各諸侯國(guó)又要借助韓、魏以巴秦。那最好的辦法就是山東諸國(guó)應(yīng)不惜代價(jià)去“厚韓親魏以摒秦”。這樣，就會(huì)出現(xiàn)另一種局面：秦人不敢越過(guò)韓、魏的土地遠(yuǎn)攻齊、楚、燕、趙;而齊、楚、燕、趙也就能安居后方。一旦齊、楚、燕、趙能與韓、魏通力合作，相互支援，那秦國(guó)就不能有所作為。這確是當(dāng)時(shí)拯救六國(guó)危亡的良方。末尾筆鋒一轉(zhuǎn)，回到冷酷的歷史現(xiàn)實(shí)：即六國(guó)決策者目光短淺，不識(shí)“天下之勢(shì)”，彼此“背盟致約，以自相屠滅”，以致“秦兵未出而天下諸侯已自困突”，從而自食惡果，相繼滅亡。文章截然而止，含不盡感慨。
全文緊扣“天下之勢(shì)”，縱論六國(guó)與秦爭(zhēng)天下中的成致得失，層層解剖，鞭辟入里，說(shuō)透“自安之計(jì)”。而筆又一氣流注，曲折盡意。
六國(guó)論原文 篇6
原文
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：“六國(guó)互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也�！�
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢，起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！贝搜缘弥�。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之；洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣；以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
翻譯
六國(guó)滅亡，不是因?yàn)槲淦鞑讳h利，仗打不好，弊病在于賄賂秦國(guó)。賄賂秦國(guó)，自己的實(shí)力就虧損，這是滅亡的原因。有人說(shuō)：六國(guó)相繼滅亡，都是因?yàn)樗麄冑V賂秦國(guó)嗎?回答說(shuō)：不賄賂秦國(guó)的國(guó)家由于賄賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。因?yàn)椴毁V賂秦國(guó)的國(guó)家失去了其他國(guó)家強(qiáng)有力的援助，就不能單獨(dú)保全。所以說(shuō)弊病在于賄賂秦國(guó)啊。
秦國(guó)用攻戰(zhàn)獲取土地之外，還受到諸侯的賄賂，小的就得到邑鎮(zhèn)，大的就得到城市。把秦國(guó)賄賂所得到的土地，與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，那實(shí)際上多到百倍。把六國(guó)賄賂秦國(guó)所喪失的土地，與戰(zhàn)敗而喪失的土地比較，實(shí)際上也多到百倍。那么，秦國(guó)最想望的，六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，當(dāng)然不在于戰(zhàn)爭(zhēng)了。想想他們死去的祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，才有了一點(diǎn)土地。子孫對(duì)待土地卻不很愛(ài)惜，都拿它送給別人，好像丟棄小草一樣。今天割讓五座城，明天割讓十座城，然后才能得到一夜的安睡。第二天起來(lái)一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又到了。既然如此，那么諸侯的土地有限，暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿足，諸侯送給秦國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略諸侯就越急迫。所以，不用作戰(zhàn)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)已經(jīng)確定了。六國(guó)終于滅亡，是理所當(dāng)然的。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會(huì)熄滅�！边@話對(duì)了。
齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，最后也隨著五國(guó)滅亡，為什么呢?這是因?yàn)辇R國(guó)親附秦國(guó)而不幫助五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡，齊國(guó)也不能幸免了。燕國(guó)與趙國(guó)的君主，起初有遠(yuǎn)大的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義而不賄賂秦國(guó)。所以燕國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)卻后滅亡，這就是用兵的功效。等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略，才招致禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，敗了兩次，勝了三次。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)，李牧連續(xù)打退了它。等到李牧因?yàn)槭苷_陷而被殺害，趙國(guó)都城邯鄲才變成秦國(guó)的一個(gè)郡�？上иw國(guó)用武力抵抗卻不能堅(jiān)持到底。況且，燕趙兩國(guó)處在秦國(guó)把其他國(guó)家?guī)缀跸麥绺蓛舻?時(shí)候，可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗而滅亡，實(shí)在是不得已。如果當(dāng)初韓、魏、趙三國(guó)各自愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊人不親附秦國(guó)，燕國(guó)的刺客不動(dòng)身赴秦，趙國(guó)的良將還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，如果能夠與秦國(guó)相較量，或許不能輕易判定。
唉!如果六國(guó)用賄賂秦國(guó)的土地封賞天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心意禮遇天下的奇才，合力向西對(duì)付秦國(guó)，那么，我恐怕秦國(guó)人吃飯也不能咽下咽喉去�？杀�!有這樣的形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久而成的威勢(shì)所脅迫，土地天天消減，月月割讓，而走向滅亡。治理國(guó)家的人不要使自己被積久而成的威勢(shì)所脅迫啊!
六國(guó)與秦國(guó)都是諸侯，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的形勢(shì)。如果憑著偌大的天下，卻追隨六國(guó)滅亡的前例，這就又在六國(guó)之下了。
六國(guó)論原文 篇7
【作品介紹】
蘇轍的《六國(guó)論》可與其父蘇洵的《六國(guó)論》并讀。他們都是總結(jié)六國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)的。洵文著眼于政治治形勢(shì)，批評(píng)屈辱茍安的國(guó)策;轍文著眼于戰(zhàn)略形勢(shì)，批評(píng)六國(guó)沒(méi)有戰(zhàn)略眼光，不援助韓、魏而互相殘殺。
【原文】
六國(guó)論
作者：蘇轍
嘗讀六國(guó)世家①，竊怪天下之諸侯以五倍之地②，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦③，而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮④，以為必有可以自安之計(jì)。蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士⑤，慮患之疏，而見(jiàn)利之淺，且不知天下之勢(shì)也。
夫秦之所與諸侯爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊⑥;諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而蔽山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。
昔者范雎用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂，然則秦之所忌者可見(jiàn)矣!秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過(guò)魏，而攻人之國(guó)都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏，諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢(shì)耶?委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下遍受其禍。
夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦，秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó)，而齊、楚、燕、趙之國(guó)因得以自完于其間矣。以四方無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉?不知出此而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其國(guó)，可不悲哉!
——選自《四部叢刊》本《欒城集》
【注釋】
�、倭鶉�(guó)世家：六國(guó)，指齊、楚、燕、魏、趙、韓。世家，《史記》中傳記的一體，主要記敘世襲封國(guó)的諸侯的事跡。六國(guó)在《史記》里均有“世家”。
�、诟`：私下。謙詞。
�、凵轿鳎汗诺貐^(qū)名。戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)代，通稱殽山或華山以西為山西，與當(dāng)時(shí)所謂關(guān)中含義相同。
�、苌钏歼h(yuǎn)慮：形容深入而周密地思考。亦作“深思熟慮”。
�、菥蹋贺�(zé)怪。
�、藿迹阂赝鉃榻�。周制，離都城五十里為近郊，百里為遠(yuǎn)郊。下面的“野”也是指郊。這里是指韓魏境內(nèi)。
【譯文】
我曾經(jīng)閱讀《史記》的六國(guó)世家，私下里感到奇怪的是，天下的諸侯國(guó)憑借五倍于秦國(guó)的土地，十倍于秦國(guó)的民眾，全力向西攻打殽山西面方圓千里的秦國(guó)，最后竟然不能免于滅亡。我常常對(duì)這個(gè)問(wèn)題深思遠(yuǎn)慮，認(rèn)為一定有可以使他們保全自己的策略。因此未嘗不責(zé)怪當(dāng)時(shí)六國(guó)那班謀臣，他們對(duì)于禍患的考慮太粗疏，謀求利益的眼光太短淺了，而且不能明察天下的形勢(shì)啊!
秦王與諸侯爭(zhēng)奪天下的地區(qū)，并不在齊、楚、燕、趙，而是在韓、魏的區(qū)域;諸侯與秦國(guó)爭(zhēng)奪天下的地區(qū)，也不是在齊、楚、燕、趙，而是在韓、魏的區(qū)域。對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō)，韓、魏的存在就好比人有心腹之患。韓、魏兩國(guó)阻塞著秦國(guó)的往來(lái)要沖，掩護(hù)著殽山以東的各諸侯國(guó)，所以天下最重要的地區(qū)，沒(méi)有比得上韓、魏兩國(guó)了。
從前范雎在秦國(guó)受到重用時(shí)，就建議收撫韓國(guó);商鞅在秦國(guó)受到重用時(shí)，又建議收撫魏國(guó)。秦昭王沒(méi)有得到韓、魏的歸順，就出兵攻打齊國(guó)的剛、壽地區(qū)，范雎把這看作是值得擔(dān)憂的事情。那末秦國(guó)所顧忌的是什么，就可以看得清楚了。秦國(guó)對(duì)燕、趙兩國(guó)用兵，對(duì)它說(shuō)來(lái)是危險(xiǎn)的事。因?yàn)樵竭^(guò)韓國(guó)、穿過(guò)魏國(guó)去進(jìn)攻另一國(guó)的國(guó)都，前面將遇到燕、趙的抵抗，而韓、魏又會(huì)乘機(jī)從背后打來(lái)，這是危險(xiǎn)的用兵之道。然而秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó)、趙國(guó)時(shí)，不曾擔(dān)心韓、魏會(huì)從后面襲擊，這是因?yàn)轫n、魏都已歸附了秦國(guó)的.緣故。韓國(guó)、魏國(guó)是各諸侯國(guó)的屏障，卻讓秦國(guó)軍隊(duì)能夠往來(lái)其間，這難道是明瞭天下的形勢(shì)嗎?放棄小小的韓、魏，讓它們?nèi)サ謸跞缋撬苹⒌那貒?guó)，它們?cè)跄懿磺⑼度肭貒?guó)的懷抱呢?韓、魏兩國(guó)既已屈服而歸附了秦國(guó)，然后秦國(guó)的軍隊(duì)就能夠無(wú)所阻擋地向東方各諸侯國(guó)用兵，從而使各國(guó)遍受它的禍害了。
韓國(guó)和魏國(guó)不能獨(dú)自抵擋秦國(guó)，然而天下的諸侯卻又要憑借韓、魏來(lái)掩護(hù)自己不受西方的侵略，因此，不如加強(qiáng)和韓、魏的團(tuán)結(jié)，從而抵制秦國(guó)。秦國(guó)軍隊(duì)不敢越過(guò)韓、魏來(lái)覬覦齊、楚、燕、趙四國(guó)，那末，齊、楚、燕、趙四國(guó)就能憑借這種形勢(shì)使自己得以保全了。由四個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家，來(lái)支持面對(duì)強(qiáng)敵的韓、魏，使韓、魏沒(méi)有東顧之憂，而為天下的諸侯挺身而出，抵御秦兵。由韓、魏兩國(guó)對(duì)付秦國(guó)，而另外四國(guó)在后方休養(yǎng)生息，并且暗中幫助解決韓、魏的急難。象這樣就可以用來(lái)應(yīng)付一切，那個(gè)秦國(guó)還能做什么呢?不知道出此策略，卻貪圖邊界上的微小利益，背棄、破壞盟約，以至于自相殘殺。秦國(guó)的大軍尚未出動(dòng)，而天下的諸侯已經(jīng)把自己搞得困頓不堪了。致使秦人得以鉆他們的空子，攻取他們的國(guó)家，能不令人悲痛嗎?
【解析】
此文可與其父蘇洵的《六國(guó)論》并讀。他們都是總結(jié)六國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)的。洵文著眼于政治治形勢(shì)，批評(píng)屈辱茍安的國(guó)策;轍文著眼于戰(zhàn)略形勢(shì)，批評(píng)六國(guó)沒(méi)有戰(zhàn)略眼光，不援助韓、魏而互相殘殺。
六國(guó)論原文 篇8
六國(guó)論
李楨(明)
宋二蘇氏論六國(guó)徒事割地賂秦，自弱、取夷滅，不知堅(jiān)守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦：以為必如是，而后秦患可紓。
夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪?以余觀之，彼六國(guó)者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，東諸侯之六國(guó)也，未有能愈于秦者也;其溺于攻伐，習(xí)于虞作，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié)，曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。當(dāng)蘇秦之始出也，固嘗欲用秦，而教之吞天下矣。誠(chéng)知其易也。使秦過(guò)用之，彼其所以為秦謀者，一憂夫張儀也。惟其不用，而轉(zhuǎn)而說(shuō)六國(guó)以縱親，彼豈不逆知天縱約之不可保哉?其心特茍以弋一時(shí)之富貴，幸終吾身而約不敗。其激怒張儀而入之于秦，意可見(jiàn)也，洹水之盟，曾未逾年，而齊、魏之師已為秦出矣。夫張儀之辨說(shuō)，雖欲以散縱而就衡，顧其言曰，親昆弟同父母，尚有爭(zhēng)錢財(cái)，而欲恃詐偽反覆，所以狀衰世人之情，非甚謬也。彼六國(guó)相圖以攻取，相尚以詐力，非有昆弟骨肉之親，其事又非特財(cái)用之細(xì)也。而衡人方日挾強(qiáng)秦之威柄，張喙而恐喝之，即賢智如燕昭者，猶且俯首聽(tīng)命，謝過(guò)不遑，乃欲責(zé)以長(zhǎng)�？v親，以相佐助，豈可得哉!
所以然者，何也?則以誤于欲為秦之所為也。六國(guó)皆欲為秦之所為，而秦獨(dú)為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來(lái)，兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國(guó)，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛(ài)民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無(wú)辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國(guó)而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國(guó)之自為之也。后之論者，何厚于六國(guó)，而必為之圖存也哉!
曰："若是，則六國(guó)無(wú)術(shù)以自存乎?"曰：奚為其無(wú)術(shù)也。焉獨(dú)存，雖王可也。孟子嘗以仁義說(shuō)梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫。
譯文：
宋朝蘇洵和蘇轍認(rèn)為六國(guó)只會(huì)割地賄賂秦國(guó)，(六國(guó)的割地)是自己削弱自己而導(dǎo)致滅亡的。(他們)不知道堅(jiān)守合縱盟約的重要;齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)不知道幫助韓國(guó)、魏國(guó)來(lái)(一起)抵抗秦國(guó)(的重要)：認(rèn)為必須像這樣(割地賄賂秦國(guó))之后，秦國(guó)的威脅(就)可以消除。
后人痛恨秦國(guó)的原因，難道不是因?yàn)榍貒?guó)統(tǒng)治者的殘暴嗎?據(jù)我看來(lái)，那六國(guó)都想做秦國(guó)所做的事，未必只是因?yàn)榍貒?guó)有罪。在這個(gè)時(shí)候，山東諸侯六國(guó)中，沒(méi)有一個(gè)(諸侯國(guó)的實(shí)力)能超過(guò)秦國(guó)的啊，他們沉溺于武力攻打，習(xí)慣于爾虞我詐，弱肉強(qiáng)食，(這)與秦國(guó)相比沒(méi)有什么不同。戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，戰(zhàn)禍連年不絕。假使擁有的`地理形勢(shì)有利如秦國(guó)，并且得到上天的幫助，那么六國(guó)當(dāng)中的一國(guó)也可以象秦國(guó)一樣統(tǒng)一中國(guó)。只是他們最終沒(méi)有能夠做秦國(guó)所做的事，因此(六國(guó))是自己削弱(自己)，而導(dǎo)致滅亡的。當(dāng)蘇秦才出來(lái)(游說(shuō))時(shí)，本來(lái)曾想得到秦國(guó)所用，而希望秦國(guó)統(tǒng)一天下。(蘇秦)的確知道那是容易(的事)。要求秦王重用自己，他那時(shí)要為秦國(guó)謀劃的原因是只怕張儀。只因他不被秦國(guó)所用，就轉(zhuǎn)而游說(shuō)六國(guó)合縱，他難道沒(méi)有預(yù)料到縱散約敗之后不能保住(自己)嗎?他只是想暫且用這種方法獲取一時(shí)的富貴，希望自己在世時(shí)合縱不散。他用計(jì)激怒張儀使張儀來(lái)到秦國(guó)，其意圖是顯而易見(jiàn)的，洹水之盟，還不過(guò)一年，齊國(guó)、魏國(guó)的軍隊(duì)已經(jīng)替秦國(guó)出征了。張儀的辯說(shuō)，雖說(shuō)是只想使合縱離散而連衡成功，但看他說(shuō)的話，即使是同一父母所生的親兄弟，還有爭(zhēng)奪錢財(cái)?shù)�，而想憑借著虛偽欺詐、反復(fù)無(wú)常的策略，所以陳述衰微時(shí)代人們的情形，不是很錯(cuò)。那六國(guó)相互圖謀相互攻取，相互欺詐相互威脅，(他們)沒(méi)有兄弟骨肉之親，他們的事又不只是財(cái)物用度的小事，而(主張)連衡的人正在一天天地用強(qiáng)秦的威勢(shì)，威脅六國(guó)，即使賢明(而有)智慧如燕昭王那樣的，還只得俯首聽(tīng)命(于秦)，不停地道歉過(guò)失。你想要求長(zhǎng)保合縱如親，相互輔助，怎么可能啊!
這樣說(shuō)的原因是什么呢?就是因?yàn)殄e(cuò)在想做秦國(guó)所做的事。六國(guó)都想做秦國(guó)所做的事，而秦國(guó)獨(dú)做了，而且成功了，這就是所說(shuō)的得到了上天的幫助啊。唉!自春秋以來(lái)，戰(zhàn)禍一天天的嚴(yán)重;到戰(zhàn)國(guó)，老百姓被殘害的情況，有的(已經(jīng))到了不忍說(shuō)的地步了。上天很愛(ài)人民啊!難道它能使六七個(gè)君王，臨駕于人民之上，天天驅(qū)趕無(wú)辜的人民，使他們手足長(zhǎng)滿老繭、小腿暴露在外，而最終被虐殺嗎?它一定不這樣啊!因此秦國(guó)不極強(qiáng)盛，就不能滅六國(guó)而稱帝，不稱帝，那么它的罪惡(就)不能達(dá)到極點(diǎn)，秦國(guó)沒(méi)有惡貫滿盈，也就不會(huì)迅速滅亡。這一切，都是天意，也是秦國(guó)和六國(guó)自己造成的結(jié)果啊。后人的評(píng)論，為什么偏重六國(guó)，而一定要他們存在呢!
(有人)說(shuō)：“如果這樣，那么六國(guó)就沒(méi)有辦法來(lái)保存自己了嗎?”回答說(shuō)：哪里是他們沒(méi)有辦法啊!豈止是保存下來(lái)，即使稱王(也)可以。孟子(就)曾經(jīng)用仁義游說(shuō)梁國(guó)、齊國(guó)的君王，而他們都不采納，可嘆啊!
六國(guó)論原文 篇9
六國(guó)論
蘇軾（宋）
春秋之末，至于戰(zhàn)國(guó)，諸侯卿相，皆爭(zhēng)養(yǎng)士自謀。其謀夫說(shuō)客、談天雕龍、堅(jiān)白同異之流，下至擊劍扛鼎，雞鳴狗盜之徒，莫不賓禮。靡衣玉食，以館于上者，不可勝數(shù)。越王勾踐有君子六千人，魏無(wú)忌、齊田文、趙勝、黃歇、呂不韋皆有客三千人，而田文招致任俠奸人六萬(wàn)家于薛，齊稷下談?wù)咭嗲�，魏文侯、燕昭王、太子丹，皆致客無(wú)數(shù)，下至秦、漢之間，張耳、陳余號(hào)多士，賓客廝養(yǎng)皆天下俊杰，而田橫亦有士五百人。其略見(jiàn)于傳記者如此。度其余當(dāng)倍官吏而半農(nóng)夫也。此皆役人以自養(yǎng)者，民何以支而國(guó)何以堪乎？
蘇子曰：此先王之所不能免也。國(guó)之有奸，猶鳥(niǎo)獸之有鷙猛，昆蟲之有毒螫也。區(qū)處條別，使各安其處，則有之矣；鋤而盡去之，則無(wú)是道也。吾考之世變，知六國(guó)之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此，不可不察也。
夫智、勇、辯、力，此四者皆天民之秀杰也，類不能惡衣食以養(yǎng)人，皆役人以自養(yǎng)也。故先王分天下之富貴與此四者共之。此四者不失職，則民靖矣。四者雖異，先王因俗設(shè)法，使出于一：三代以上出于學(xué)，戰(zhàn)國(guó)至秦出于客，漢以后出于郡縣，魏晉以來(lái)出于九品中正，隋、唐至今出于科舉。雖不盡然，取其多者論之。六國(guó)之君虐用其民，不減始皇二世，然當(dāng)是時(shí)百姓無(wú)一叛者；以凡民之秀杰者，多以客養(yǎng)之，不失職也。其力耕以奉上，皆椎魯無(wú)能為者，雖欲怨叛，而莫為之先，此其所以少安而不即亡也。
始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，則以客為無(wú)用。于是任法而不任人，謂民可以恃法而治，謂吏不必才，取能守吾法而已。故墮名城，殺豪杰，民之秀異者散而歸田畝，向之食于四公子、呂不韋之徒者，皆安歸哉？不知其槁項(xiàng)黃馘以老死于布褐乎？亦將輟耕太息以俟時(shí)也？秦之亂雖成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失職，秦之亡不至若是其速也。縱百萬(wàn)虎狼于山林而饑渴之，不知其將噬人。世以始皇為智，吾不信也。
楚漢之禍，生民盡矣，豪杰宜無(wú)幾；而代相陳g過(guò)趙從車千乘，蕭、曹為政，莫之禁也。至文、景、武之世，法令至密，然吳濞、淮南、梁王、魏其、武安之流，皆爭(zhēng)致賓客。豈懲秦之禍，以謂爵祿不能盡縻天下士，故少寬之，使得或出于此也邪？
若夫先王之政則不然，曰：“君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也。”嗚呼，此其秦漢之所及也哉？
翻譯：
春秋末期，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各國(guó)的諸侯卿相，都為自己打算，爭(zhēng)著收養(yǎng)人才。那些謀士、說(shuō)客和談天說(shuō)地的、修飾文詞的，辯論「堅(jiān)白同異」的等等，往下到擊劍行刺的、力能扛鼎的、會(huì)學(xué)雞鳴狗盜的等等，沒(méi)有不以賓客的禮節(jié)去款待他們的。穿著華麗的衣服，吃著珍貴的食品，被招待在官府里的人，不能數(shù)得清有多少。越王勾踐有「君子軍」六千人；魏無(wú)忌、齊田文、趙勝、黃歇、呂不韋等，都有賓客三千人；田文并且還在薛地招聚了俠客和犯罪的人有六萬(wàn)家；齊國(guó)稷下地方聚談的學(xué)者也有千人之多；魏文侯、燕昭王，太子丹等，也都招致了賓客無(wú)數(shù)。以后到了秦漢更替的時(shí)候，張耳陳余的部下，號(hào)稱人才很盛，賓客和供他們役使的人等，都是天下的俊杰；田橫也有五百士人。這是些見(jiàn)于傳記的，估計(jì)不見(jiàn)傳記的養(yǎng)士應(yīng)當(dāng)是官員的一倍，農(nóng)夫的一半。這些都是役使他人來(lái)奉養(yǎng)自己的人，人民怎能吃得消，國(guó)家又怎能受得了呢？
蘇先生說(shuō)：這是古先帝王不能避免的事。國(guó)家有壞人，像鳥(niǎo)獸中有猛鷙，昆蟲中有毒螫一樣。把他們分別加于處理安置，使他們都能各安本位，這些人便都有用了；把他們盡數(shù)鏟除掉，是沒(méi)有這種道理的。我曾就世代的興廢考察過(guò)，知道六國(guó)的所以久存，和秦朝的所以速亡，原因都在這里，不可不注意。
要知道有知、有勇、有辯才、有氣力的這種人，都是人民中的優(yōu)秀份子，大多不能自己穿壞的吃壞的'而去奉養(yǎng)人的，都是要役使他人來(lái)奉養(yǎng)自己的一些人。所以從前的帝王把天下的富貴分出一部分來(lái)，和這四種人共同享有。這種人不失業(yè)，人民便安定了。四種人雖然性質(zhì)不同，可是從前的帝王卻根據(jù)習(xí)俗來(lái)制定法律制度，使他們都從同一途徑中出身。三代以上是從學(xué)校中出身，戰(zhàn)國(guó)到秦代是從賓客中出身，漢以后是由郡縣的選拔中出身，魏晉以來(lái)是由「九品中正」的銓授中出身，隋唐以至現(xiàn)在，是由科舉考試中出身：雖不完全這樣，但就大多數(shù)而言是這樣的。
六國(guó)的君主，虐待他的百姓，并不亞于秦始皇與二世，然而當(dāng)時(shí)百姓并沒(méi)有一個(gè)人起來(lái)反叛。這是因?yàn)樗欣习傩罩袃?yōu)秀杰出的人才，多數(shù)都被當(dāng)作賓客奉養(yǎng)起來(lái),沒(méi)有失其職分。至于那些努力耕作奉養(yǎng)官府的，都是一些愚蠢而沒(méi)有什么作為的人，雖然想反叛，但是沒(méi)有人去領(lǐng)導(dǎo)他們，是六國(guó)所以能夠有一時(shí)的安定而不立即滅亡的原因。
秦始皇當(dāng)初想驅(qū)逐賓客，因?yàn)椴捎昧死钏沟慕ㄗh才沒(méi)有實(shí)行。并吞天下以后，就以為賓客已無(wú)用處，于是便信任法律而不信任人才；說(shuō)人民可以靠法律來(lái)統(tǒng)治，說(shuō)官吏不必有才，只要能夠遵守我的法律便夠了。所以才毀壞了名城，殺戮了豪杰。人民中的優(yōu)秀而有特殊才干的份子，把他們遣散還鄉(xiāng)。這樣一來(lái)，從前就食于四公子和呂不韋的那些人，都回到哪里去呢？不知道他們能帶著瘦長(zhǎng)的脖子，黃黃的面孔，忍饑挨餓，老死在貧苦生活中呢？還是停止耕作，嘆息著等待時(shí)機(jī)呢？所以，秦代的變亂，雖然是在秦二世的時(shí)候所造成的，然而，假使秦始皇當(dāng)初知道這四種人的可怕，設(shè)法安置他們使他們不失業(yè)，秦代的滅亡還不至于像這樣的快。把百萬(wàn)只虎狼放到山林里去，卻讓它們餓著渴著，不知道它們將來(lái)要吃人。世上以為秦始皇聰明，我是不信的。
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍，老百姓幾乎完了，所謂豪杰也應(yīng)該沒(méi)有多少了。然而代相陳g經(jīng)過(guò)代國(guó)時(shí)，侍從車輛，仍然成千，都滿載著賓客，蕭何與曹參這兩位相國(guó)先后當(dāng)政，沒(méi)有加以禁止。到了漢文帝、景帝、武帝的時(shí)代，法令已經(jīng)非常嚴(yán)密，可是吳濞、淮南、梁王、魏其、武安那些人，都還爭(zhēng)著招致賓客。這難道是由于秦代禍亂的教訓(xùn)，以為單靠名位官職不能完全羈縻天下的人才，所以稍稍放寬一點(diǎn)，使他們或者能夠從賓客中出頭嗎？
像那古代先王的政治就不是這樣，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘君子學(xué)習(xí)了禮樂(lè)就能愛(ài)人，小人學(xué)習(xí)了禮樂(lè)就容易指使�！ィ@是秦朝和漢朝能夠做得到的��！
六國(guó)論原文 篇10
原文：
六國(guó)破滅，非兵不利 ，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也�；蛟唬毫鶉�(guó)互喪，率①賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判②矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。③”此言得之。
齊人未嘗賂秦，終④繼五國(guó)遷（31）滅，何哉？與⑤嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既⑥喪，齊亦不免⑦矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義⑧不賂秦。是故（32）燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始（33）速⑨禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再⑩，李牧連卻之⑾。洎⑿牧以讒⒀誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆⒁盡之際，可謂智力⒂孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使⒃三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理⒄，當(dāng)（tǎng）（34）與秦相較，或未易量。
嗚呼！以⒅賂秦之地封天下之謀臣，以事⒆秦之心禮⒇天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽(21)也。悲夫！有如此之勢(shì)(22)，而(23)為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡(24)。為(25)國(guó)者無(wú)使為積威之所劫(26)哉！
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于(27)秦，而猶有可以(28)不賂而勝之之勢(shì)。茍以(29)天下之大，而從六國(guó)破亡之故事(30)，是又在六國(guó)下矣。
翻譯：
六國(guó)的滅亡，不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地來(lái)賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人問(wèn)：“六國(guó)一個(gè)接一個(gè)的滅亡，難道全部是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？”（回答）說(shuō)：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說(shuō)：弊病在于賄賂秦國(guó)。”
秦國(guó)除了用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國(guó)**賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國(guó)所得到的土地，(前者)實(shí)際多百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。那么秦國(guó)最想要的，與六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛(ài)惜，全都拿來(lái)送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺(jué)。明天起床一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，**的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步,道理本來(lái)就是這樣子的。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅�！边@話說(shuō)的很正確。
齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，（可是）最終也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒(méi)法幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。因此燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻后來(lái)才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒(méi)能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國(guó)相比較，也許還不容易衡量（出高低來(lái)）呢。
唉�。ㄈ绻鶉�(guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人飯也不能咽下去。真可悲�。∮羞@樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的.威勢(shì)所脅迫啊！
六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑借偌大國(guó)家，卻追隨六國(guó)滅亡的前例，這就比不上六國(guó)了。
注釋:
1.率：一律，一概。
2.判：確定，斷定。
3.“以地事秦……火不滅”：語(yǔ)見(jiàn)《史記 魏世家》和《戰(zhàn)國(guó)策 魏策》。
4.終：最后。
5.與：親附、親近。
6.既：已經(jīng)。
7.免：幸免。
8.義：形容詞作名詞，堅(jiān)持正義。
9.速：招致。
10.再：兩次。
11.連卻之：動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
12.洎：及，等到。
13.讒：小人的壞話。
14.殆：快要。
15.智力：智謀和力量。
16.使：假如。
17.勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理：勝負(fù)存亡的命運(yùn)。數(shù)，天數(shù)。理，命運(yùn)。
18.以賂秦之地封天下之謀臣：以，用。
19.事：侍奉。
20.禮：禮待。名為動(dòng)。
21.則吾恐秦人食之不得下咽也 下：吞下。名為動(dòng)。咽：咽喉。
22.勢(shì)：形勢(shì)。
23. 而為秦人積威之所劫：而，卻。
24.日削月割，以趨于亡：日，每天，名為狀。 月，每月，名為狀。以，而。
25.為：治理
26.劫：脅迫，挾制。
27.勢(shì)弱于秦。 于：比。
28.而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。 可以：可以憑借。
29.茍以天下之大 茍：如果 以：憑著。
30.故事：舊例。
31.遷:改變
32.是故：因此
33.始：才
34.當(dāng)：如果
背景
本文的歷史背景應(yīng)從兩個(gè)角度著眼：一是作者論述的六國(guó)滅亡那個(gè)歷史時(shí)期的情況，借以了解作者立論的根據(jù)；二是作者所處的北宋時(shí)代的歷史狀況，借以明確作者撰寫此文的針砭現(xiàn)實(shí)的意義及其寫作上的特點(diǎn)。
在我國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代�！读鶉�(guó)論》中的“六國(guó)”，就是指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來(lái)；而原本強(qiáng)盛的六國(guó)卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來(lái)后，積極向東方發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們又各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國(guó)采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略，韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略，在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅，齊、燕、趙三國(guó)隨之相繼滅亡。六國(guó)滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵不從其他方面去論證，而抓住六國(guó)破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來(lái)論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。
北宋建國(guó)以后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代軍人亂政，因而實(shí)行中央集權(quán)制度，解除節(jié)度使的權(quán)力，派遣文臣做地方官，派官員到地方管理財(cái)政，由皇帝直接控制禁軍，將地方的政權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)都收歸中央。為了防范武將軍權(quán)過(guò)重，嚴(yán)令將帥不得專兵，甚至外出作戰(zhàn)，也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事。將官經(jīng)常輪換，兵不識(shí)將，將不識(shí)兵，致使軍隊(duì)沒(méi)有戰(zhàn)斗力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂，但是也造成軍事上的衰頹。北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)膨脹和軍隊(duì)不斷擴(kuò)充。到北宋中期，官俸和軍費(fèi)開(kāi)支浩大，政府財(cái)政入不敷出。北宋政府實(shí)行不限制兼并的政策，土地集中現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)矛盾尖銳。政治上的專制**，軍事上的驕惰無(wú)能，帶來(lái)外交上的極端軟弱。到蘇洵生活的年代，北宋每年要向契丹納銀二十萬(wàn)兩，絹三十萬(wàn)匹；向西夏納銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)的北宋四周環(huán)伺，政策上求和，積貧積弱，而蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫《六國(guó)論》的。
蘇洵寫這篇文章并不是單純地評(píng)論古代的歷史事件，而是借古諷今，警告北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。
賞析
六國(guó)被秦國(guó)滅亡的教訓(xùn)，是許多文史家關(guān)注的話題。僅“三蘇”就每人寫了一篇《六國(guó)論》。蘇軾的《六國(guó)論》，針對(duì)六國(guó)久存而秦速亡的對(duì)比分析，突出強(qiáng)調(diào)了“士”的作用。蘇軾認(rèn)為，六國(guó)諸侯卿相皆爭(zhēng)養(yǎng)士，是久存的原因。只要把那些“士”養(yǎng)起來(lái)，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國(guó)家就可以安定了。蘇轍的《六國(guó)論》則是針對(duì)六國(guó)不免于滅亡的史實(shí)，指出他們相繼滅亡的原因是不能團(tuán)結(jié)一致，共同抗戰(zhàn)，滅國(guó)是咎由自取。
蘇洵的《六國(guó)論》不同于以上兩篇。蘇洵不是就事論事，而是借題發(fā)揮。蘇洵的寫作目的不在于總結(jié)六國(guó)滅亡的教訓(xùn)，而在于警告宋朝統(tǒng)治者勿蹈六國(guó)滅亡的覆轍。借古喻今，以談?wù)摎v史供當(dāng)今統(tǒng)治者借鑒，這是蘇洵高出其二子的地方。從歷史情況看，六國(guó)滅亡的原因并不是“賂秦”。六國(guó)的失敗，主要是政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅(jiān)持“合縱”政策去對(duì)付秦國(guó)的“連橫”政策，被秦國(guó)遠(yuǎn)交近攻的手段各個(gè)擊破。另一方面，秦孝公任用商鞅變法，使秦國(guó)國(guó)力大增，具備了統(tǒng)一中國(guó)的實(shí)力。加上戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，民不聊生，由分裂到統(tǒng)一，符合人們的愿望。秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。蘇洵對(duì)此并非不知，他在文中也承認(rèn)這一點(diǎn)：“以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也�！比欢髡哂靡獠辉诖耍囊鈭D是點(diǎn)明賂秦是六國(guó)滅亡的原因，以此警告宋朝統(tǒng)治者，不要用賄賂的方法對(duì)待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默說(shuō)過(guò)：“老泉論六國(guó)賂秦，其實(shí)借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見(jiàn)之識(shí)矣。”
宋朝建國(guó)后，宋太祖片面地接受唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)，尾大不掉，以至滅亡的教訓(xùn)，采取了“虛外實(shí)內(nèi)”的政策，削弱邊關(guān)的實(shí)力，調(diào)集重兵駐守京城。結(jié)果造成了邊關(guān)的空虛。遼國(guó)乘虛而入，屢犯邊疆。宋太宗繼位后，曾兩次派兵擊遼，均遭失敗。后宋太宗兩次進(jìn)攻幽州，企圖奪回幽云十六州，又遭敗績(jī)。真宗景德元年(1004年)，遼大兵壓境，直逼澶州城下(今河南濮陽(yáng))，威脅汴京開(kāi)封。于是，宋與遼簽定了“澶淵之盟”，答應(yīng)向遼輸歲幣銀十萬(wàn)兩，絹二十萬(wàn)匹。到了仁宗慶歷二年(1042年)，遼再次要挾，宋只得增加幣銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹。第二年(1043年)，西夏也來(lái)要，又是賜歲幣銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤。人民的血汗就在這種納賜之中，付之東流。蘇洵對(duì)此痛心疾首，他借古喻今，縱橫恣肆，痛陳利弊，對(duì)當(dāng)權(quán)者進(jìn)行規(guī)勸，希望其改弦易轍，增強(qiáng)國(guó)力，與敵斗爭(zhēng)。蘇洵的議論雖不無(wú)可商榷處，但總的立論是正確的，并且不幸為蘇洵所言中：就在蘇洵死后六十年，終于發(fā)生了“靖康之變”(1126年)，北宋重蹈了六國(guó)的覆轍，為后起的金所滅，徽、欽二帝被俘，客死異國(guó)他鄉(xiāng)。
《六國(guó)論》除去在立論上具有借題發(fā)揮、借古喻今的寫作特點(diǎn)外，在論證的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的生動(dòng)性上也堪稱典范。第一段的邏輯性是非常嚴(yán)密的。作者開(kāi)篇亮出觀點(diǎn)：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦�！遍_(kāi)宗明義，直截了當(dāng)，使讀者一眼就抓住了論者的中心。然后，作者解釋論點(diǎn)：“賂秦而力虧，破滅之道也�！边@就指出了賄賂的危害，言簡(jiǎn)意賅，要言不煩。再后，作者設(shè)問(wèn)：“六國(guó)互喪，率賂秦耶?”答曰：“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。”這就使得文章邏輯嚴(yán)密，無(wú)懈可擊。最后一句總結(jié)全段：“故曰弊在賂秦也�！边@一段起到了“綱”的作用，后面的二、三兩段實(shí)際上是圍繞第一段展開(kāi)的。
本文的語(yǔ)言生動(dòng)有力。議論性的句子簡(jiǎn)捷有力，敘述性的句子生動(dòng)感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣�！边@些敘述語(yǔ)言本身帶有主觀感情，還有描述的特點(diǎn)。作者還運(yùn)用引用、對(duì)比、比喻等手法，使語(yǔ)言靈活多樣，增強(qiáng)了表達(dá)效果。本文的句式也整飭有度，特別是四字句占了一定比例，讀起來(lái)鏗鏘有力，擲地有聲，富有節(jié)奏感。
作者簡(jiǎn)介：
蘇洵（1009年－1066年），字明允，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長(zhǎng)于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健，有《嘉祐集》傳世。