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教育類網(wǎng)絡(luò)突破性建設(shè)迫在眉睫
教育類網(wǎng)絡(luò)突破性建設(shè)迫在眉睫生命進(jìn)化論
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和新媒體應(yīng)用的普及，帶來(lái)了社會(huì)文化格局的極大調(diào)整，其中尤其突出的特點(diǎn)就是文化中心的離散趨勢(shì)或所謂的“去中心化”。當(dāng)學(xué)校用以吸引學(xué)生的人才資源、科技創(chuàng)新資源和知識(shí)資源，一旦有可能都成為互聯(lián)網(wǎng)上的資源時(shí)，教育的競(jìng)爭(zhēng)將同時(shí)是互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容與服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)。
■賈秀清
建設(shè)觀念多年沒(méi)有根本變化
互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)下文化和教育發(fā)展的時(shí)代標(biāo)志。伴隨著影像藝術(shù)而到來(lái)的機(jī)械復(fù)制時(shí)代，使藝術(shù)和文化成為兼有精神與物質(zhì)雙重屬性的特殊商品，而以數(shù)字 技術(shù)為核心的新媒體時(shí)代的到來(lái)，則讓藝術(shù)和社會(huì)文化趨向信息消費(fèi)的形式。文化藝術(shù)的信息式消費(fèi)不同于產(chǎn)品式消費(fèi)，其中不僅集合了文化品質(zhì)的判斷，而且融入 了即時(shí)消費(fèi)體驗(yàn)的判斷，同時(shí)更兼有了互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)的隨機(jī)爆發(fā)式特點(diǎn)。互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的感召力由此也日益強(qiáng)大，而年輕、富有活力的“校園人類”更是其易感人群。
但是，以各大院校、中小學(xué)以及各級(jí)教育行政部門建設(shè)的校園網(wǎng)、區(qū)域教育網(wǎng)等為主體的教育類互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，其建設(shè)觀念自2000年以來(lái)并沒(méi)有發(fā)生根本 性變化，即大多數(shù)除了作為學(xué)校、部門網(wǎng)絡(luò)化辦公平臺(tái)外，還只是校園和各地教育活動(dòng)及其風(fēng)采的展示窗口，它們大多數(shù)一方面各自為政，沒(méi)有搭建成學(xué)習(xí)內(nèi)容與人 才教育的中心平臺(tái)，一方面在互聯(lián)網(wǎng)教育內(nèi)容與產(chǎn)品的品質(zhì)化、日�；瘧�(yīng)用方面，無(wú)法起到吸引用戶的作用。
絕不能游離于新媒體時(shí)代之外
在以數(shù)字技術(shù)為核心的新媒體時(shí)代，風(fēng)起云涌的互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)，透露出我們時(shí)代文化的征候，而教育類網(wǎng)絡(luò)不能對(duì)此漠視且游離其外。
比如版權(quán)問(wèn)題。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放空間和機(jī)會(huì)均等面前，大量的學(xué)術(shù)論文、學(xué)位論文、專著在網(wǎng)上被任意復(fù)制、轉(zhuǎn)載、流傳，但在相關(guān)的教育類網(wǎng)站上卻 鮮有所見(jiàn)；許多渴望深造的“考研人類”，紛紛在林林總總的論壇、社區(qū)或者微博上購(gòu)買盜版的參考資料，雖然這些資料價(jià)格高昂、印刷質(zhì)量低劣，而且很多充斥著 各種各樣的知識(shí)錯(cuò)誤，但他們還是會(huì)爭(zhēng)相搶購(gòu)，因?yàn)闆](méi)有其他的路徑獲得。眾所周知，2008年至2009年被稱作版權(quán)糾紛年，搜狐網(wǎng)等幾家網(wǎng)站標(biāo)舉反盜版聯(lián) 盟旗號(hào)共同起訴優(yōu)酷；而優(yōu)酷又反過(guò)來(lái)起訴搜狐等網(wǎng)站。但就在這場(chǎng)版權(quán)糾紛中，版權(quán)侵害重災(zāi)區(qū)的學(xué)術(shù)資源、教育資源負(fù)責(zé)方卻不聲不響。如何更好地保護(hù)教育知 識(shí)產(chǎn)權(quán)，并利用好這些產(chǎn)權(quán)資源服務(wù)于社會(huì)，相關(guān)的教育類網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有對(duì)此表現(xiàn)出應(yīng)有的敏感和采取積極的舉措。
再比如話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題。互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以后，帶來(lái)了很多娛樂(lè)、學(xué)習(xí)和消費(fèi)熱點(diǎn)，諸如偷菜、微博、微信等�！靶@人類”也不甘寂寞，不上課、不睡覺(jué)而沉迷 于刷微博、玩微信者不乏其人。這反映出互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品消費(fèi)的新趨勢(shì)，但相應(yīng)的教育類網(wǎng)絡(luò)對(duì)此反應(yīng)遲緩，不知不覺(jué)間，豐富的教育資源已經(jīng)都逃逸進(jìn)其他網(wǎng)站里去 了。由此，教育的話語(yǔ)權(quán)已經(jīng)不完全掌握在學(xué)校和教師的手中。比如，教師站在講臺(tái)上講課，學(xué)生在座位上查對(duì)甚至直接發(fā)微博直播課堂狀況。如同新媒體讓話語(yǔ)權(quán) 下移到蕓蕓大眾，讓大眾有更多發(fā)表思想見(jiàn)解的機(jī)會(huì)那樣，教育的話語(yǔ)權(quán)也正在轉(zhuǎn)入廣大學(xué)生這樣普通的新媒體用戶手中。這就必然引出品牌問(wèn)題。隨著移動(dòng)終端的 出現(xiàn)，包括教育資源等方面的內(nèi)容集成化消費(fèi)已成定勢(shì)。在教育資源國(guó)際化發(fā)展的今天乃至未來(lái)，教育資源如果僅限于校園或固定區(qū)域內(nèi)，只面對(duì)教育界，而疏于集 成化生存這一時(shí)代理念，中國(guó)教育參與國(guó)際教育品牌的競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)面臨更多的困難。
正視新媒體帶來(lái)的新挑戰(zhàn)
新媒體為教育領(lǐng)域帶來(lái)了不同以往的發(fā)展機(jī)遇，也帶來(lái)了新的發(fā)展挑戰(zhàn)。媒體終端和媒體發(fā)展的政策所帶來(lái)的“三網(wǎng)合一”局面，使電視、電腦、手機(jī)的功能日益集成化發(fā)展。但是，媒體功能的高度集成化應(yīng)用，在為消費(fèi)者帶來(lái)更多樣的消費(fèi)同時(shí)，卻將文化的存在空間碎片化了。
微視頻、微博、社區(qū)、圈子、網(wǎng)游等，令用戶的生命時(shí)鐘變成了從一個(gè)應(yīng)用到另外一個(gè)應(yīng)用的間隙。在間隙化的時(shí)間線段上，生存不知不覺(jué)趨向碎片化， 而碎片化生存必然導(dǎo)致思維的碎片化和學(xué)習(xí)的碎片化。高科技使知識(shí)的獲取、答案的得出更容易，學(xué)習(xí)和創(chuàng)造似乎降低了對(duì)思維能力的要求。在高科技時(shí)代如何引導(dǎo) 學(xué)生進(jìn)而輻射到全社會(huì)強(qiáng)化高思維的發(fā)展，如何讓我們的板塊式教育與碎片化學(xué)習(xí)相協(xié)調(diào)，這應(yīng)該是教育類網(wǎng)絡(luò)建設(shè)必須有的理性，尤其表現(xiàn)在文化創(chuàng)新性發(fā)展的時(shí) 代訴求中。
“微博”自從由“推特網(wǎng)”推出以后，幾乎所有的網(wǎng)站都推出了各自的微博，而這都是模仿。普遍的模仿化網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用所帶來(lái)的挑戰(zhàn)即創(chuàng)新問(wèn)題。微軟研究 院始終都認(rèn)為，其贏得利潤(rùn)的原因，并不是跟隨和滿足市場(chǎng)，而是創(chuàng)新產(chǎn)品。曾經(jīng)的“iphon4”一機(jī)難求、目前ipad快速更新?lián)Q代，毋庸置疑，市場(chǎng)的推 力是理念和設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。
當(dāng)下，國(guó)際文化實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，很大程度體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)程度上。文化產(chǎn)業(yè)不同于其他產(chǎn)業(yè)的根本就在于它是“精神產(chǎn)品”，是“心靈的產(chǎn)品化表 達(dá)”，而文化產(chǎn)業(yè)的后勁就是教育。學(xué)校所培育出來(lái)的知識(shí)成果和人才成果，是文化產(chǎn)業(yè)的支柱。事實(shí)上像電影《功夫熊貓》或《阿凡達(dá)》，作為一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)品，到 了中國(guó)以后，它不僅是把人民幣變成美元拿走了，更是一種文化占領(lǐng)，在消費(fèi)觀念上把美國(guó)的價(jià)值觀都移植了過(guò)來(lái)。
要標(biāo)異領(lǐng)新?lián)?fù)未來(lái)使命和責(zé)任
當(dāng)今天我們的技術(shù)創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)難于契合時(shí)，教育類網(wǎng)絡(luò)必須做出應(yīng)有的思考。國(guó)內(nèi)的各類互聯(lián)網(wǎng)站很多應(yīng)用產(chǎn)品幾乎都是從國(guó)外仿來(lái)的。所以，我們 的應(yīng)用產(chǎn)品創(chuàng)新，離不開(kāi)擁有穩(wěn)定的、龐大的年輕用戶的教育類網(wǎng)絡(luò)，離不開(kāi)它敢于標(biāo)異領(lǐng)新，領(lǐng)軍、發(fā)起有特色、有原創(chuàng)性的應(yīng)用。也唯有依靠它們，才可能將教 育與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)，成為網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展的支點(diǎn)。
在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)多元化發(fā)展的今天，誰(shuí)有特色誰(shuí)就領(lǐng)導(dǎo)市場(chǎng)風(fēng)向。教育類網(wǎng)絡(luò)只有找到自己的特色及與整個(gè)社會(huì)的對(duì)接點(diǎn)，才有可能真正發(fā)揮出應(yīng)有作用。因 此，目前教育類網(wǎng)站，應(yīng)盡快走出個(gè)體的校園或地域，形成互聯(lián)互通的更大區(qū)域聯(lián)動(dòng)共享平臺(tái)。這一平臺(tái)不是簡(jiǎn)單地將各個(gè)校園、區(qū)域的網(wǎng)絡(luò)資源鏈接在一起，而是 更要承擔(dān)起當(dāng)下管理上的任務(wù)和職責(zé)，擔(dān)負(fù)起未來(lái)的責(zé)任和使命，從目前自足建設(shè)狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蛞鹕鐣?huì)關(guān)注的互聯(lián)互動(dòng)態(tài)勢(shì)，推出自己的核心技術(shù)，讓小學(xué)、中 學(xué)、大學(xué)及各級(jí)各類各區(qū)域的教育資源都能貫通，讓更多學(xué)生受到同樣品質(zhì)的教育。唯有做好這樣的準(zhǔn)備，在教育“去中心化”、學(xué)校的圍墻被打開(kāi)以后，我們的教 育類網(wǎng)絡(luò)才能夠成為承擔(dān)教育使命和責(zé)任的主流陣地，發(fā)揮出文化教育的主渠道功能。
（作者系中國(guó)傳媒大學(xué)動(dòng)畫(huà)與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師）
著力引領(lǐng)新媒體傳播文化
猛虎薔薇
■黃傳武
青少年是網(wǎng)絡(luò)傳播的主力軍，截至2012年12月底，中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.64億，其中10歲至19歲的青少年網(wǎng)民占24%。在新媒體時(shí)代，基 于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供數(shù)字多媒體信息的新型傳播，其時(shí)效性、海量性、交互性和自媒體性更加強(qiáng)大，以青少年群體為巨大推動(dòng)力的新媒體傳播文化日漸成形。
青少年在全新的傳播環(huán)境中，傳統(tǒng)意義上的“六度空間”理論在新媒體傳播環(huán)境下發(fā)生質(zhì)變，隨著微博、微信等新媒體模式的出現(xiàn)，人與人之間的交往變 得迅捷和簡(jiǎn)單，“二維空間”交往模式形成。比如在微博空間中，如果想認(rèn)識(shí)一個(gè)崇拜偶像，可以直接關(guān)注他的個(gè)人微博，直接和博主取得聯(lián)系，從而迅速建立個(gè)人 交往。而微信的“搖一搖”等交友模式，則更為新穎快捷。這一方面利于青少年人際交往的發(fā)展，另一方面也帶來(lái)網(wǎng)絡(luò)交友的風(fēng)險(xiǎn)。
在新媒體環(huán)境下，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己的意見(jiàn)，并且有可能得到許多人的關(guān)注，成為所謂的自媒體，這就使得原來(lái)單一的官方主流媒體聲音 影響力下降，青少年自我主導(dǎo)的話語(yǔ)權(quán)得到充分發(fā)揮和提升。由于每個(gè)人愛(ài)好、習(xí)慣、信仰有所不同，對(duì)同一事件的理解和看法各異，就形成不同個(gè)性化內(nèi)容的豐富 發(fā)揮，致使網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容得到多樣性的展現(xiàn)，在傳播過(guò)程中很難形成一種強(qiáng)勢(shì)的主流聲音。
在新媒體的推動(dòng)下，隨著青少年網(wǎng)絡(luò)自主意識(shí)的增強(qiáng)，個(gè)性文化凸顯，網(wǎng)絡(luò)上不斷有推陳出新的各種網(wǎng)絡(luò)體出現(xiàn)。如語(yǔ)不驚人死不休的“網(wǎng)絡(luò)體文化”， 再如“你妹”、“BF”、“賣萌”等網(wǎng)絡(luò)新詞的出現(xiàn)，有“o(∩_∩)o”、“じòぴé”、“囧rz”等火星文，還出現(xiàn)了“甄嬛體”、“腦殘?bào)w”、“禪師 體”等網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作體。它們?cè)谇嗄耆酥醒杆倭餍小?/p>
同時(shí)，還可以看到青少年自我展現(xiàn)、強(qiáng)化體驗(yàn)的“曬文化”形成。幾乎能買到的所有東西，都要到網(wǎng)上曬一曬，買件衣服穿上，拍照上網(wǎng)曬一曬，學(xué)習(xí)成績(jī)上網(wǎng)曬一曬，談個(gè)朋友上網(wǎng)曬一曬，似乎沒(méi)有什么東西不能上網(wǎng)曬一曬。
而對(duì)于人際交往來(lái)講，新媒體傳播環(huán)境改變了傳媒的空間和時(shí)間，使得傳播更有生命力，同時(shí)給傳播對(duì)象更大的空間。借此，青少年的個(gè)性和自我意識(shí)更 有條件充分發(fā)揮，“超女”成為網(wǎng)絡(luò)造星的經(jīng)典，一首“江南STYLE”成就了網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的傳奇。只要有夢(mèng)想，人人都是明星。于是，只要能出名、搏出位、賺取 眼球，各種千奇百怪的網(wǎng)絡(luò)“造星文化”都能出現(xiàn)。
另外，由于新媒體環(huán)境給青少年創(chuàng)造了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，在這個(gè)世界里面，他們可以按照自己的想法和意志，實(shí)現(xiàn)一些自己在現(xiàn)實(shí)世界里不能實(shí)現(xiàn)的事情，如網(wǎng)絡(luò)游戲。這一方面給青少年帶來(lái)許多想象的空間，激發(fā)他們的創(chuàng)意思維，而另一方面，則容易使他們沉溺于其中而不能自拔。
基于新媒體環(huán)境下青少年傳播文化的這些特點(diǎn)和現(xiàn)象，我們必須注重引導(dǎo)他們的網(wǎng)絡(luò)行為，為他們營(yíng)造一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
一是必須讓他們?nèi)娼邮苤袊?guó)傳統(tǒng)文化熏陶，充分接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，樹(shù)立自己的信仰，確立自己的價(jià)值觀、世界觀和發(fā)展觀，從而擁有 一個(gè)相對(duì)完善的人格。只有這樣，他們的判斷力和控制力才可能獲得多方面的增強(qiáng)，才有能力抵御住各種不良誘惑，充分發(fā)揮自身的正能量。
二是必須給他們營(yíng)造一個(gè)健康創(chuàng)新的互聯(lián)網(wǎng)空間，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，積極引導(dǎo)他們利用聰明才智，在目前或以后，創(chuàng)造出有利于社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的產(chǎn)品和服務(wù)來(lái)。
三是需要全體社會(huì)共同努力，來(lái)凈化整個(gè)社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，營(yíng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，由此使他們能夠樹(shù)立起積極的互聯(lián)網(wǎng)文化觀念，自尊自立、自潔自律，最終成為能夠擔(dān)負(fù)時(shí)代重任的一代新人。
（作者系北京郵電大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文化與創(chuàng)意研究中心教授）
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