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狄仁杰介紹
狄仁杰，字懷英，并州晉陽(yáng)（今山西省太原市）人。唐代政治家、武周時(shí)期的宰相。以下是小編收集整理的狄仁杰介紹知識(shí)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
狄仁杰（630—700）字懷英，生肖虎，漢族，唐代并州太原（今山西省太原南郊區(qū)）人；唐--武周時(shí)期杰出的政治家，武皇帝武則天洛陽(yáng)稱(chēng)帝后，任武周宰相。舉明經(jīng)。歷官并州都督府法曹、大理丞、侍御史、寧州、豫州刺史，武則天即位，任地官侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事，后為來(lái)俊臣誣害下獄，貶彭澤令，轉(zhuǎn)魏州刺史，神功初復(fù)相，后入為內(nèi)史，后又封為梁國(guó)公。在武則天當(dāng)政時(shí)，以不畏權(quán)貴著稱(chēng)。死后埋葬……
狄仁杰，生于唐 貞觀 五年（630年）， 并州 人士（今山西 太原 南郊區(qū)），卒于武則天 久視 元年九月辛丑（二十六）日（700年11月11日），死后葬于 神 都-國(guó)都 洛陽(yáng) (今河南省洛陽(yáng)市) 白馬寺 中，立有一碑，上書(shū)“狄公仁杰之墓”。初任并州 都督府 法曹，轉(zhuǎn)大理丞，改任 侍御史 ，歷任寧州、豫州 刺史 、地官等職，官至鳳閣鸞臺(tái)平章事、內(nèi)史。
狄仁杰為官，正如老子所言“ 圣人無(wú)常心，以百姓心為心 ”，為了拯救無(wú)辜，敢于拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權(quán)勢(shì)的本色，始終是居廟堂之上，以民為憂(yōu)，后人稱(chēng)之為“ 唐室砥柱 ”；他在 武則天 統(tǒng)治時(shí)期曾擔(dān)任國(guó)家最高司法職務(wù)，判決積案、疑案，糾正冤案、錯(cuò)案、假案；他任掌管刑法的 大理丞 ，到任一年，判決了大量的積壓案件，涉及1.7萬(wàn)人，其中沒(méi)有一人再上訴伸冤，其處事公正可見(jiàn)一斑，是我國(guó)歷史上以廉潔勤政著稱(chēng)的 清官 。被譽(yù)為“中國(guó)的福爾摩斯”。
久視元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄慟， 武則天 聞?dòng)嵠灾骸俺每找玻 辟?zèng) 文昌右相 ， 謚 曰文惠； 唐中宗 繼位，追贈(zèng)司空； 唐睿宗 即位之后又封之為 梁國(guó)公 。（所以后世稱(chēng)其為：狄梁公）。葬于國(guó)都 洛陽(yáng) 白馬寺。
狄仁杰的一生，可以說(shuō)是 宦海浮沉 ，作為一個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)中杰出的政治家，狄仁杰每任一職，都心系民生，政績(jī)卓著。在他身居宰相之位后，輔國(guó)安邦，對(duì)武則天弊政多所匡正，可謂推動(dòng)唐朝走向繁榮的重要功臣之一。
人物生平
狄仁杰出生于一個(gè)官宦之家。祖父 狄孝緒 ，任 貞觀 朝 尚書(shū)左丞 ，父親 狄知遜 ，任 夔州長(zhǎng)史 。狄仁杰通過(guò)明經(jīng)科考試及第，出任 汴州 判佐；時(shí)工部尚書(shū) 閻立本 為 河南 道黜陟使，狄仁杰被吏誣告，閻立本受理訊問(wèn)，他不僅弄清了事情的真相，而且發(fā)現(xiàn)狄仁杰是一個(gè)德才兼?zhèn)涞碾y得人物，謂之“ 河曲之明珠 ， 東南之遺寶 ”，推薦狄仁杰作了 并州 都督府法曹。
唐高宗 儀鳳 年間（676—679年），狄仁杰升任 大理丞 ，他剛正廉明，執(zhí)法不阿，兢兢業(yè)業(yè)，一年中判決了大量的積壓案件，涉及1.7萬(wàn)人，無(wú)冤訴者，一時(shí)名聲大振，成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。為了維護(hù)封建法律制度，狄仁杰甚至敢于 犯顏直諫 。儀鳳元年（676年）， 武衛(wèi) 大將軍 權(quán)善才 因誤斫 昭陵 柏樹(shù)，仁杰奏罪當(dāng)免職。 高宗 令即誅之，仁杰又奏罪不當(dāng)死。帝作色曰：“善才斫陵上樹(shù)，是使我不孝，必須殺之�！弊笥也毴式芰畛�，仁杰曰：“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為難，臣愚以為不然。居桀、紂時(shí)則難，堯、舜時(shí)則易。臣今幸逢堯、舜，不懼比干之誅。昔漢文時(shí)有盜高廟 玉環(huán) ，張釋之廷諍，罪止棄市。魏文將徙其人， 辛毗 引裾而諫，亦見(jiàn)納用。且明主可以理奪，忠臣不可以威懼。今陛下不納臣言，瞑目之后，羞見(jiàn)釋之、辛毗于地下。陛下作法，懸之象魏，徒流死罪，俱有等差。豈有犯非極刑，即令賜死？法既無(wú)常，則萬(wàn)姓何所措其手足？陛下必欲變法，請(qǐng)從今日為始。古人云：‘假使盜長(zhǎng)陵一抔土’，陛下何以加之？今陛下以昭陵一株柏殺一將軍，千載之后，謂陛下為何主？此臣所以不敢奉制殺善才，陷陛下于不道�！钡垡馍越�，善才因而免死。
不久，狄仁杰被唐高宗任命為侍御史，負(fù)責(zé)審訊案件，糾劾百官。任職期間，狄仁杰恪守職責(zé)，對(duì)一些巧媚 逢迎，恃寵怙權(quán)的權(quán)要進(jìn)行了彈劾。 調(diào)露 元年（679年）， 司農(nóng)卿 韋弘機(jī)作 宿羽 、高山、上陽(yáng)等宮，寬敞壯麗。狄仁杰上奏章彈劾韋弘機(jī)引導(dǎo)皇帝追求奢泰， 韋弘機(jī) 因此被免職。 左司郎中 王本立恃恩用事，朝廷畏之。狄仁杰毫不留情的揭露其為非作歹的罪行，請(qǐng)求交付法司審理。唐高宗想寬容包庇 王本立 ，狄仁杰以身護(hù)法：“國(guó)家雖乏英才，豈少本立輩！陛下何惜罪人以虧王法。必欲曲赦本立，請(qǐng)棄臣于無(wú)人之境，為忠貞將來(lái)之戒！”王本立最終被定罪，朝廷肅然。后來(lái)，狄仁杰官遷度支郎中，唐高宗準(zhǔn)備巡幸汾陽(yáng)宮，以狄仁杰為知頓使，先行布置中途食宿之所。并州長(zhǎng)史李沖玄以道出妒女祠，征發(fā)數(shù)萬(wàn)人別開(kāi)御道。狄仁杰說(shuō)：“天子之行，千乘萬(wàn)騎，風(fēng)伯清塵，雨師灑道，何妒女之害耶？”俱令作罷，免除了并州數(shù)萬(wàn)人的勞役。唐高宗聞之贊嘆說(shuō)“真 大丈夫 矣！”。
武則天 垂拱 二年（686年），狄仁杰出任 寧州 （今 甘肅 寧縣 、正寧一帶）刺史。其時(shí) 寧州 為各民族雜居之地，狄仁杰注意妥善處理 少數(shù)民族 與漢族的關(guān)系，“撫和戎夏，內(nèi)外相安，人得安心”，郡人為他勒碑頌德。是年御史郭翰巡察隴右，寧州歌狄刺史者盈路，郭翰返朝后上表舉薦，狄仁杰升為冬官（工部）侍郎，充 江南 巡撫使。狄仁杰針對(duì)當(dāng)時(shí)吳、楚多 淫祠 的弊俗，奏請(qǐng)焚毀祠廟1700余所，唯留 夏禹 、 吳太伯 、 季札 、 伍員 四祠，減輕了江南人民的負(fù)擔(dān)。垂拱四年（688年），博州刺史瑯琊王 李沖 起兵 反對(duì)武則天當(dāng)政，豫州刺史越王 李貞 起兵響應(yīng)，武則天平定了這次宗室叛亂后，派狄仁杰出任豫州刺史。當(dāng)時(shí)，受越王株連的有六、七百人在監(jiān)，籍沒(méi)者多達(dá)5000人。狄仁杰深知大多數(shù) 黎民百姓 都是被迫在越王軍中服役的，因此，上書(shū)武則天說(shuō)：“此輩咸非本心，伏望哀其詿誤�！蔽鋭t天聽(tīng)從了他的建議，特赦了這批死囚，改殺為流，安撫了百姓，穩(wěn)定了豫州的局勢(shì)。其時(shí)，平定越王李貞的是宰相 張光輔 ，將士恃功，大肆勒索。狄仁杰沒(méi)有答應(yīng)，反而怒斥張光輔殺戮降卒，以邀戰(zhàn)功。他說(shuō)：“亂河南者，一越王貞耳。今一貞死而萬(wàn)貞生�！薄懊鞴秩f(wàn)，平一亂臣，不戢兵鋒，縱兵暴橫，無(wú)罪之人，肝腦涂地�！薄暗衷┞曭v沸，上徹于天。如得上方斬 馬劍 加于君頸，雖死如歸。”狄仁杰義正辭嚴(yán)，張光輔無(wú)言可對(duì)，但懷恨在心，還朝后奏狄仁杰出言不遜。狄仁杰被貶為復(fù)州（今湖北沔陽(yáng)西南）刺史，入為洛州 司馬 。
狄仁杰的才干與名望，已經(jīng)逐漸得到武則天的贊賞和信任。 天授 二年（691年）九月，狄仁杰被任命為地官（戶(hù)部）侍郎、 同鳳閣鸞臺(tái)平章事 ，開(kāi)始了他短暫的第一次 宰相 生涯。身居要職，狄仁杰謹(jǐn)慎自持，從嚴(yán)律己。一日，武則天對(duì)他說(shuō)：“卿在汝南，甚有善政，卿欲知譖卿者乎？”狄仁杰謝曰：“陛下以臣為過(guò)，臣當(dāng)改之；陛下明臣無(wú)過(guò)，臣之幸也。臣不知譖者，并為善友。臣請(qǐng)不知�！蔽鋭t天對(duì)他坦蕩豁達(dá)的胸懷深為嘆服。
狄仁杰官居宰相，參與朝政之時(shí)，也正是 武承嗣 顯赫一時(shí)， 躊躇滿(mǎn)志 之日。他認(rèn)為狄仁杰將是他被立為皇嗣的障礙之一。 長(zhǎng)壽 二年（693年）正月，武承嗣勾結(jié)酷吏 來(lái)俊臣 誣告狄仁杰等大臣謀反，將他們逮捕下獄。當(dāng)時(shí)法律中有一項(xiàng)條款：“一問(wèn)即承反者例得減死�！眮�(lái)俊臣逼迫狄仁杰承認(rèn)“謀反”，狄仁杰出以非常之舉，立刻服了罪：“大周革命，萬(wàn)物惟新，唐室舊臣，甘從誅戮，反是實(shí)！”來(lái)俊臣得到滿(mǎn)意的口供，將狄仁杰等收監(jiān)，待日行刑，不復(fù)嚴(yán)備。狄仁杰拆被頭帛書(shū)冤，置棉衣中，請(qǐng)獄吏轉(zhuǎn)告家人去其棉。狄仁杰的兒子狄光遠(yuǎn)得其冤狀，持書(shū)上告。武則天召狄仁杰等“謀反”的大臣面詢(xún)：“承反何也？”狄仁杰從容不迫地答曰：“向若不承反，已死于鞭笞也。”又問(wèn)：“何為做謝死表？”答曰：“臣無(wú)此表�！蔽鋭t天令人拿出謝死表，才弄清楚是偽造的。于是下令釋放此案7人，俱貶為地方官。狄仁杰被貶為 彭澤令 。如此，狄仁杰運(yùn)用自己的才智機(jī)謀死里逃生。以后，武承嗣欲根除后患，多次奏請(qǐng)誅之，都被武則天拒絕。
在彭澤（今 江西 彭澤 ）令任內(nèi)，狄仁杰勤政惠民。赴任當(dāng)年，彭澤干旱無(wú)雨，營(yíng)佃失時(shí)，百姓無(wú)糧可食，狄仁杰上奏疏要求朝廷發(fā)散 賑濟(jì) ，免除租賦，救民于饑饉之中。 萬(wàn)歲通天 元年（696年）十月， 契丹 攻陷 冀州 （今 河北 臨漳），河北震動(dòng)。為了穩(wěn)定局勢(shì)，武則天起用狄仁杰為與冀州相鄰的魏州（今河北大名一帶）刺史。狄仁杰到職后，改變了前刺史獨(dú)孤思莊盡趨百姓人城，繕修守具的作法，讓百姓返田耕作。契丹部聞之引眾北歸，使魏州避免了一次災(zāi)難。當(dāng)?shù)匕傩崭桧炛�，相與立碑以記恩惠。不久，狄仁杰升任幽州 都督 。
狄仁杰的社會(huì)聲望不斷提高，武則天為了表彰他的功績(jī)，賜給他紫袍、龜帶，并親自在紫袍上寫(xiě)了“敷政木，守清勤，升顯位，勵(lì)相臣”十二個(gè)金字。 神功 元年（697年）十月，狄仁杰被武則天召回 洛陽(yáng) 朝中，官拜 鸞臺(tái)侍郎 、同 鳳閣鸞臺(tái)平章事 ，加 銀青光祿大夫 ，兼納言，恢復(fù)了宰相職務(wù)，成為輔佐武則天掌握國(guó)家大權(quán)的左右手。此時(shí)，狄仁杰已年老體衰，力不從心。但他深感個(gè)人責(zé)任的重大，仍...
總評(píng)
狄仁杰的一生，可以說(shuō)是宦海浮沉;狄仁杰為人正直，疾惡如仇，把孝、忠、廉稱(chēng)之為大義。狄仁杰作為一個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)中杰出的政治家，每任一職，都心系民生，政績(jī)卓著。在他身居宰相之位后，輔國(guó)安邦，對(duì)武則天弊政多所匡正;狄仁杰在上承貞觀之治，下啟開(kāi)元盛世的武則天時(shí)代，作出了卓越的貢獻(xiàn)。
歷代評(píng)價(jià)
閻立本：仲尼云：“觀過(guò)知仁矣�！弊阆驴芍^海曲之明珠，東南之遺寶。
藺仁基：狄公之賢，北斗以南，一人而已。
石敬瑭：唐梁國(guó)公狄仁杰，稟五行正氣，聳九諫直操，鼎祚危而復(fù)安，黔庶否而獲泰�；萘骱颖保皴局�，惟爾事君，無(wú)愧臣節(jié)，用光遺像，式示明恩。論道經(jīng)邦，著周官之貴位;貞魂毅魄，煥魏土之靈祠，昭是寵嘉，永光緹素。
劉昫：天子有諍臣七人，雖無(wú)道不失其天下。致廬陵復(fù)位，唐祚中興，諍由狄公，一人以蔽�；蛟唬涸S之太甚。答曰：當(dāng)革命之時(shí)，朋邪甚眾，非推誠(chéng)竭力，致身忘家者，孰能與于此乎!仁杰流死不避，骨鯁有彰，雖逢好殺無(wú)辜，能使終畏大義。竟存天下，豈不然乎!
歐陽(yáng)修：武后乘唐中衰，操殺生柄，劫制天下而攘神器。仁杰蒙恥奮忠，以權(quán)大謀，引張柬之等，卒復(fù)唐室，功蓋一時(shí)，人不及知。故唐呂溫頌之曰：“取日虞淵，洗光咸池。潛授五龍，夾之以飛�！笔酪詾槊浴�
范仲淹：商有三仁，弗救其滅;漢有四皓，正于未奪。嗚呼!武暴如火，李寒如灰，何心不隨，何力可回!我公哀傷，拯天之亡，逆長(zhǎng)風(fēng)而孤鶱，訴大川以獨(dú)航。金可革，公不可革，孰為乎剛!地可動(dòng)，公不可動(dòng)，孰為乎方!一朝感通，群陰披攘。天子既臣而皇，天下既周而唐，七世發(fā)靈，萬(wàn)年垂光。噫!非天下之至誠(chéng)其孰能當(dāng)!
張商英：諸葛武侯、狄梁，公正人之杰也。武侯處三分偏安、敵強(qiáng)君庸，危難疑嫌莫過(guò)如此。梁公處周唐反變、奸后昏主，危難嫌疑莫過(guò)于此。為武侯難，為梁公更難，謂之人杰，真人杰也。
謝肇淛：狄梁公之仕女主也，有取日之績(jī);姚廣孝之佐靖難也，有化國(guó)之勛。
歸有光：君德賴(lài)以培養(yǎng)，生民賴(lài)以滋息，社稷賴(lài)以鎮(zhèn)定，此忠厚之臣也。其在于古，若償金、脫驂、翻羹、唾面之類(lèi)，皆可以言忠厚也。其大者，則如曹參、周勃、丙吉、狄仁杰、郭子儀、裴度、呂端、王旦、韓琦之徒是也。
王夫之：若夫社稷臣者，以死衛(wèi)主，而從容以處，期不自喪其臣節(jié)，如謝安之于桓溫，狄仁杰之于武氏，亦豈矯矯自矜以要權(quán)奸之知遇乎?
乾隆帝：“余少時(shí)亦有仁杰，非感知己之深，乃服其韜晦，且以復(fù)唐自任之論，今以武氏始終奪唐祚及仁杰不能匡復(fù)觀之，未免失言。”
蔡?hào)|藩：當(dāng)日者嬖幸擅權(quán)，盈廷蕪穢，無(wú)一非武氏家奴，惟婁狄二公，以功名終，頗有重名，然婁師德只務(wù)圓融，不知大體，所差強(qiáng)人意者，惟狄仁杰一人。
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