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文君井

時間:2023-04-29 13:10:14 全科知識 我要投稿
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文君井

文君井

文君井(文君井)

文君井位于邛崍市臨邛鎮(zhèn)里仁街,面積共六千五百平方米,相傳為司馬相如與卓文君當(dāng)壚賣酒之處。古井井壁為黑粘土、雜有陶片。在井臺附近的紀(jì)念性建筑有琴臺、文君梳妝臺、當(dāng)壚亭、酒肆、聽雨軒等,總占地面積6000余平方米,現(xiàn)已發(fā)展成一座小型公園。1980年四川省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。

目錄 古井簡介 形成之因 獨(dú)特造型 茶文化 收縮展開 古井簡介

文君井位于邛崍市臨邛鎮(zhèn)里仁街,面積共六千五百平方米,相傳為司馬相如與卓文君開設(shè)“臨邛酒肆”時的遺物。山樹水竹,琴臺亭榭,曲廊小橋,風(fēng)景美好,是邛崍著名的園林勝境。乃卓文君與司馬相如當(dāng)壚賣酒之處!拔木(dāng)壚,相如滌器”。園內(nèi)古井,“井泉清洌、甃砌異常,井口徑不過二尺,井腹?jié)u寬,如膽瓶然“。古井井壁為黑粘土、雜有陶片。井型及造井材料都與安徽壽春縣發(fā)現(xiàn)的漢代古窯井相似,據(jù)此證實(shí)此井為西漢遺井。1980年四川省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。

形成之因

位于邛崍市,是成都平原上有名的歷史名城。西漢時,這里的食鹽、天然氣和鐵的開采量已有相當(dāng)規(guī)模。邛崍城古名臨邛鎮(zhèn),它的出名得益于西漢大文學(xué)家司馬相如與臨邛才女卓文君的風(fēng)流韻事。司馬相如是成都一窮書生,一次應(yīng)臨邛縣令王吉的邀請到臨邛首富、大鹽商卓王孫家做客,席間,司馬相如撫琴演奏了一曲《鳳求凰》。卓王孫的女兒卓文君一向欽慕司馬相如的才華,聽了司馬相如的演奏后,很是感動,決心沖破封建禮教的束縛,與司馬相如私奔到成都。后因生活無著,又回到臨邛鎮(zhèn)里仁街開酒店謀生,迫使卓王孫出錢讓他們回成都定居,也就承認(rèn)了他們的婚事。因此,臨邛鎮(zhèn)“相如滌器、文君當(dāng)壚”的故事便傳為千古佳話。后人根據(jù)這一歷史故事,在傳說是卓文君賣酒的地方建起了一些紀(jì)念性建筑。據(jù)說是卓文君取水煮酒的那口水井被稱為“文君井”。在井臺附近的紀(jì)念性建筑有琴臺、文君梳妝臺、當(dāng)壚亭、酒肆、聽雨軒等,總占地面積6000余平方米,現(xiàn)已發(fā)展成一座小型公園。

獨(dú)特造型

民國《邛崍縣志》云:文君井“甃砌異常,井口徑不過二尺,井腹?jié)u寬,如瓶膽然,至井底,徑幾及丈,真古井也。”井壁、井甃諸部均無磚塊與條石痕跡,確系漢代古井。清末重新進(jìn)行淘洗,引出清洌甘泉。唐詩人杜甫流寓成都時作《琴臺》,詩有“酒肆人間世,琴臺日暮云”句,就是憑吊遺跡之作。文君井為不規(guī)則的矮罐形土窖井,周置石欄,井口和井面均為石質(zhì),F(xiàn)有庭園10余畝,園內(nèi)有當(dāng)壚亭、水香榭、聽雨亭、梳妝臺等建筑,均為清末至民初所建。井旁不遠(yuǎn)處有琴臺,臺前有月池、假山,園林別具一格!熬鲜栾L(fēng)竹有韻,臺前月古琴無弦”這副懸于琴臺的對聯(lián),寫出了文君井園內(nèi)的景色。井畔東為照壁,上刻楷書"漢卓文君井"5字。北側(cè)豎詩碑一塊,面井一面刻清代進(jìn)士曾先曦楷書"文君井";另一面刻郭沫若1957年10月1日到邛崍時手書《題文君井》詩和跋辭。該處園林始建年代待考。1949年以來,政府撥專款進(jìn)行過多次維修,1959年開始對外開放,F(xiàn)園林布局以文君井為中心,北隔水池為琴臺,東側(cè)有當(dāng)壚亭和水榭,南側(cè)有八角亭,西南有船舫式建筑漾虛樓。整個園林顯得小巧,玲瓏,秀雅。琴臺夜月、碑院、凌云閣、漾虛樓、香泉等處陳列有關(guān)文君與司馬相如軼事的.文物及后人題寫的聯(lián)語、詩詞、碑刻甚多。

茶文化

相傳此井泉是漢時卓文君與司馬相如烹茶賣酒用水之地。近代文學(xué)家郭沫若有言曰:"卓文君與司馬相如的故事, 實(shí)系千秋佳話,故井猶存,令人相住"。據(jù)史載,司馬相如,西漢成都人,詞賦家,只因早年父母雙亡,孤苦一人,來到臨邛(今邛崍),投靠當(dāng)時身為縣令的同窗好友王吉。王吉為此設(shè)宴款待,其時司馬相如結(jié)識了臨邛首富卓王孫。后來,卓為故作風(fēng)雅,請司馬相如到家作客。相如在卓家逗留期間,撫琴自娛,優(yōu)雅《鳳求凰》曲飄進(jìn)卓王孫之女、年輕寡婦卓文君房中,終使文君心潮起伏,夜不成眠,為暮相如才志,沖破禮教束縛,趁月夜,穿花徑,隔窗聽琴。相如喜得知音,便在一個朦朧的夜晚,倆從私奔成都,結(jié)為夫婦。后重返臨邛,以賣酒為生。每當(dāng)工余閑暇,常汲取門前井水,品茗相敘。后人為紀(jì)念卓文君不顧封建禮教,忠貞愛情,以及她與成都才子司馬相如汲井烹茶的故事,遂將此井泉定名為文君井。 據(jù)《邛崍縣志》載:文君井"井泉清冽, 砌異常, 井口徑不過兩尺,井腹?jié)u寬,如膽瓶然,至井底徑幾及丈"。形似一口埋入地下的大甕。 "文君井"三個大字。文君井南數(shù)米是當(dāng)年卓文君梳妝打扮的遺址。井北面的壚亭,是卓文君夫婦當(dāng)年賣酒烹茶的亭子。在井旁的曲徑回廊處,還有一座琴臺,相傳為當(dāng)年司馬相如撫琴彈奏《鳳求凰》之地。1957年10月著名文學(xué)家郭沫若到邛崍,憶古思今,作詩一道,題《文君井》。詩曰: "文君當(dāng)壚時,相如滌器處,反抗封建是前軀,佳話傳千古。會當(dāng)一憑吊,酌取井水中,用以烹茶滌塵思,清逸涼無比",F(xiàn)已將此詩刻在石壁上,立于文君井東,成了當(dāng)?shù)氐囊淮笕宋木坝^。 與文君井相映成趣的還有產(chǎn)于邛崍的文君嫩綠(茶),相傳當(dāng)年卓文君就是用這種臨邛茶,與司馬相如一起啜泉品茗的,只是后人為了紀(jì)念這對生死與共、忠于愛情的夫婦,才將邛崍茶中的極品取名為文君嫩綠的。清代學(xué)者章發(fā)曾作詩贊美:"地接蒙山味具殊, 火前火后亦同呼。相如應(yīng)有清泉喝,會試萌芽一試無"。將文君嫩綠烹文君泉的好處,說得恰到好處,使人久久回味。

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