年畫

年畫

年畫(年畫)

年畫（new year paintings）是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”。漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”，七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”。

年畫的稱謂

中國各地對年畫的稱謂南轅北轍，北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”，不一而足。今天，各地對年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。年畫是漢民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著人民大眾對未來美好憧憬的漢族民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。歷史上，民間對年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳�！蹦戤嬘纱硕�名。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。內(nèi)容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等，表達人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬，具有濃郁的漢民族特色與鄉(xiāng)土氣息。中國著名的四大“年畫之鄉(xiāng)”是：綿竹年畫村，蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊。這些地方所生產(chǎn)的年畫深受城鄉(xiāng)人民喜愛。

象征意義

　　 年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神祇護宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等，體裁（或形式）有門畫（獨幅和對開）四屏條和橫豎的單開獨幅等。宋代已有關(guān)于年畫的記載，目前見到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。清代中期，尤見盛行。建國后，年畫在傳統(tǒng)的基絀上推陳出新，豐富多彩，更為人民群眾所喜愛。年畫藝術(shù)，是中國民間藝術(shù)的先河，同時也是中國社會的歷史、生活、信仰和風俗的反映。每逢過農(nóng)歷新年時買兩張年畫貼在大門上，差不多每家都是如此，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列。

年畫價值

千百年來，中國年畫不僅是年節(jié)一種五彩繽紛的點綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的.載體與工具；也是一種看圖識字式的大眾讀物；對于那類時事題材的年畫，還是一種百姓喜聞樂見的媒體。這種內(nèi)容夠得上百科全書式的民間藝術(shù)，包蘊著一個完整的中國民間的精神。 年畫又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個地域鮮明的文化個性。是各地勞動人民的智慧的結(jié)晶，這些個性因素，不僅在題材內(nèi)容里，從各個年畫產(chǎn)地習慣的體裁、用色，線條及其不同的版味，也能一眼識別出來。由年畫可以認識全部的中國民間。

傳說

　　 古書里記載，傳說很久以前，有名叫神荼、郁壘的兩個兄弟，專門監(jiān)督百鬼，發(fā)現(xiàn)有害的鬼就捆綁起來去喂老虎。于是黃帝就在門戶上畫神荼、郁壘的像用以防鬼。這個神話就是后來“門神”畫產(chǎn)生的緣由。據(jù)說唐代皇帝曾命吳道子畫鐘馗像，并摹刻出來分賞給大臣貼掛以辟鬼。 關(guān)于“門神畫”還有一段有趣的傳說，唐太宗時，涇河龍王違反天規(guī)，玉帝降旨斬首，執(zhí)刑人乃人間宰相魏征。涇河龍王得袁守誠指點，去太宗夢中央求，請他在執(zhí)刑斬首時拖住魏征，太宗應(yīng)允。斬首日，太宗邀魏征下棋，魏征入寐，神游出外，夢斬龍王。龍王魂魄惱怒，找太宗索命，太宗驚嚇過度，夜不能寐。后，命秦叔寶、尉遲敬德守衛(wèi)在寢宮門口，龍王魂魄畏懼二將軍的威相，不敢騷擾。日久，二將軍日夜不息，逐漸支持不住，不能守夜，太宗讓人畫了他們的像，貼在門上，恐嚇龍王魂魄。后來這個形式就流傳到民間。

按印制工藝分，可分為木板年畫、水彩年畫、撲灰年畫、膠印年畫。 按著色層次分，可分為單色年畫、黑白年畫、彩色年畫。 按年代長度分，可分為古代年畫、近代年畫、當代年畫。 按國家地區(qū)分，可分為中國年畫、西洋年畫。 按年度月份分，可分為年度年畫、月份年畫。

民間木版年畫的體裁有很多，也很講究。門神是貼在院門上的，根據(jù)門神的種類，又細分為貼在大門、二門、后門或閨房門上的區(qū)別。神像有灶王神、天地神、倉房財神，甚至貼在牛棚馬圈上的車馬神。“中堂”貼在客廳，"月光"貼于窗旁，斗方則貼在箱柜或升、斗上，真是各有規(guī)矩�？傊�，過年時，屋里屋外，院內(nèi)院外，各個角落都貼得紅紅火火，花花綠綠，既用以表達了主人的心愿，又布置烘托了節(jié)日氣氛。

大抵經(jīng)過畫稿、構(gòu)線、木刻、制版、印刷、人工彩繪、裝裱等幾道工序。 制作木版年畫的技藝，多為世代相傳，工藝考究，鏤刻精微。年畫藝人可謂匠心獨具，對各年齡層次的人所居住房間適合貼什么樣的年畫，都有考慮。其中有一類年畫，是專用來布置新房的，此類年畫習稱“喜畫”。喜畫多圍繞早生貴子、夫妻恩愛、家庭和睦美滿等內(nèi)容來創(chuàng)作，字意吉祥。這些畫，有的可單獨張貼，有的頗有講究，要成雙成對張貼，如“麒麟送子”圖，以迎合“好事成雙”的心理。其張貼的方位，一般選在窗旁、窗頂、炕頭墻壁和另一頭墻壁。由于現(xiàn)代印刷技術(shù)的沖擊，民間木版和手繪年畫在市場上已經(jīng)很難見到了，這種承載民族文化與情感的漢族傳統(tǒng)民間藝術(shù)，不知不覺中已經(jīng)淡出人們的生活。但年畫卻因為它是歷史的縮影，有著獨特的繪畫語言和雕版工藝所表達的美感以及民俗民風的完美體現(xiàn)，反而凸顯其市場收藏投資價值。 老年畫多少年來一直是人民大眾喜聞樂見之物，然而因其創(chuàng)作者都是民間匠人，一直不為達官貴人、文人墨客所重視。

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