夾江漢崖墓

夾江漢崖墓

夾江漢崖墓(夾江漢崖墓)

從成樂公路山口到碧云亭、二郞廟大約一公里的路旁，有眾多的崖墓，十分引人注目。崖墓分布于夾江縣甘江鎮(zhèn)所屬的盤渡村、新民村、艾中村和碧云亭公園范圍內(nèi)。此處崖墓不但是夾江地域最集中、數(shù)量最多、規(guī)模最大的崖墓群，而且也是樂山市地域崖墓密集區(qū)之一。具體以盤渡村為數(shù)量最多，公園內(nèi)次之，總數(shù)達(dá)三百余窟。蟠龍河畔的崖墓群是夾江縣級(jí)文物保護(hù)單位，九盤山中棉花坡的崖墓群是樂山市級(jí)文物保護(hù)單位。

奇異的夾江漢崖墓 從伏龜山、張山、寨子山、觀音山、王高山等九盤諸峰的山崖和山谷中，沿蟠龍河新民村一社至艾中村七社的范圍內(nèi)，崖墓綿延不斷，即散布，又集中；有孤立獨(dú)處，又有幾座、十余座一組的群聚。特別是盤渡村蟠龍河畔張山、寨子山的崖墓最為密集，上下重疊，鱗次櫛比，大小錯(cuò)落相間，洞穴密若蜂房。崖墓的鑿造，或高或低，一般依山勢(shì)沿崖壁而上，或一字排開，布局合理。高者鑿造在30米以上的山脅間，坡度約60度至70度的陡巖上（如艾中村七社王高山處崖墓）。低者距水面僅有二、三米，且已掩沒于土中（如盤渡村伏龜山貓兒沱處崖墓）。這規(guī)模宏大的眾多崖墓構(gòu)成了一個(gè)奇異的洞穴世界。 在二郎廟山門的腳下，有崖墓十余座，修造規(guī)模比較宏大。在一墓門右側(cè)，發(fā)現(xiàn)有鐫刻在石壁上的“元和囗囗十二月廿三日造冢”字樣，“元和”是東漢章帝劉炟年號(hào)（公元84～87年），清楚地表明此墓距今有1910年了。此處的刻記，經(jīng)仔細(xì)多處察看，是這一帶僅有的唯一題刻。 漢崖墓的營(yíng)建，平面的布局，推測(cè)均模仿當(dāng)時(shí)生活習(xí)俗的居宅鑿造。形制結(jié)構(gòu)，大致可分為單室、雙室與多室類型。各型墓葬規(guī)模大小相差懸殊，這肯定與墓主的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)條件分不開的。張山、寨子山都有單穴單室墓，深度2米，寬約1米，高1米，鑿一容棺石槽，墓壁斧鑿痕跡十分草率，相當(dāng)粗糙。二郎廟下有幾穴為雙室與多室墓。其中有幾穴并列墓室是比較典型和富有特色的多室墓，墓道深達(dá)29.5米，甬道寬敞，兩側(cè)有各種用途的.耳室、享堂、棺臺(tái)，連續(xù)數(shù)進(jìn)，墓門有對(duì)稱跪羊浮雕，還隱約可見風(fēng)化殘存的房檐、瓦當(dāng)?shù)确履窘ㄖ�雕刻，兩穴墓室外形分居，�?nèi)部相通，布局基本一致，只是上方一穴墓道僅深20余米，此類墓穴，疑為同族或同家合葬之墓。 崖墓的奇異體現(xiàn)于墓的深度和墓門的精美裝飾。崖墓的檐口多為三進(jìn)，外闊內(nèi)狹。有的墓口寬大是由于年代久遠(yuǎn)，垮塌所致。一般崖面至墓門均有二、三米的坦地。墓室最深的是丈人峰下的一墓穴，深不可測(cè)，未有人探尋到底，據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，深度至少在40米以上，近年因垮塌已堵塞。棉花坡123號(hào)墓，測(cè)量深度達(dá)36米。125號(hào)墓，深達(dá)19.8米。崖墓門的精美裝飾最令人佇步觀賞。棉花坡124、125、126號(hào)墓為中型單室制墓，墓門精美的平面淺浮雕刻仿木建筑結(jié)構(gòu)，如房檐、瓦當(dāng)?shù)惹逦�完整，所飾花瓣紋縷清爽如新。椽檔間刻有浮雕“釣魚圖”，其意或是墓主生前所好再現(xiàn)，或希冀死后繼續(xù)享受有“余”。125、136號(hào)墓門浮雕為吹簫俑與瑞鳥，檐下左右并列兩束竹柱，下飾懸環(huán)的“一斗三升”曲拱與人騎羊圖、人與跪羊浮雕。所有墓門石壁上裝飾的瓦當(dāng)、板瓦、椽、枋、楣等仿木建筑雕刻，大多采用垂立平面浮雕，個(gè)別為弧面淺浮雕和陰刻線。這些雕刻多以繁雜的圖案，可見在雕刻完工時(shí)期，是多么光彩溢目。倘若涂以色彩，又是多么的富麗堂皇。 在張山的個(gè)別墓室底，新發(fā)現(xiàn)雕刻有長(zhǎng)1.8米，高1.5米，深0.3米的大型蝙蝠形虎怪“圖騰”，刀法簡(jiǎn)潔，造型深沉而又豪放，古樸而富野趣，有濃郁的古代氣韻風(fēng)格。由于藏于墓穴深處，故相當(dāng)清晰、完整。棉花坡的幾處崖墓外觀，除自然坍塌、山石風(fēng)化剝落外，人為的破壞少一些，雖經(jīng)千年風(fēng)霜，墓門所飾圖案、雕刻均可盡情觀賞。九盤諸山的崖墓鑿造，足以證明在東漢這一帶人煙稠密，居民殷實(shí)富庶，已形成經(jīng)濟(jì)文化都相當(dāng)發(fā)達(dá)的居民聚落，反映了夾江過去這片土地在當(dāng)時(shí)的繁榮興旺�，F(xiàn)在從漢崖墓的遺跡，去探索古代人民的生活習(xí)俗，文化風(fēng)情，對(duì)了解夾江過去的文明歷史、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的情況是有一定的意義的�！秺A江縣志》(民國(guó)版)載：“《晉書》：山陬水曲，獠洞森列，或深至數(shù)丈、數(shù)十丈，皆獠人鑿以居也�！鼻叭思爸T多書籍、地方志多把漢崖墓訛記為“獠洞”，信以為系少數(shù)民族先祖的遺跡。農(nóng)村鄉(xiāng)民多稱漢崖墓為“蠻洞子”、“蠻王洞”。甚至還訛傳為三國(guó)孟獲率部占七十二洞，此處居其一的說道。漹城一帶喜呼漢崖墓為“貓貓洞”。以前千佛巖附近禹王宮側(cè)有數(shù)穴崖墓，訛稱洞深通廖堰，使人信而不疑，莫敢深入。甘江鎮(zhèn)新民村三個(gè)洞、狗爬巖等處崖墓，都有奇異的傳說。夾江境內(nèi)的漹城鎮(zhèn)、界牌鎮(zhèn)、木城鎮(zhèn)及南安鄉(xiāng)、迎江鄉(xiāng)、新新鄉(xiāng)等，凡在漢崖墓分布的地方，同時(shí)也都衍生出諸多訛傳的談資。 漢崖墓群中，原本有許多隨葬品，主要為當(dāng)時(shí)的各種日常生活用品，如罐、釜、壺、缽、盤、碗等，也有各種陶俑，以及各種造型的家禽家畜，都做得相當(dāng)精致、逼真（前些年在挖掘崖墓內(nèi)浮土填路時(shí)，還發(fā)現(xiàn)有陶棺殘塊）。這些墓群隨葬品在這一帶是百分之百遭破壞盜掘。近年來，崖墓的人為的損壞也較為嚴(yán)重。成樂公路旁以崖墓為地名的“三個(gè)洞”，由于開廠打石，早已徒留其名了。文物毀棄，無以再復(fù)，前人鑿造崖墓于崗巒以圖永久，精心營(yíng)建，不遺余力以企不朽，給我們留下極高的歷史文化價(jià)值與珍貴的藝術(shù)瑰寶，崖墓的主人未必能推測(cè)到現(xiàn)在的情形。

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