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齊家文化
齊家文化
齊家文化(齊家文化)
齊家文化是以中國(guó)甘肅為中心地區(qū)的新石器時(shí)代晚期文化，已經(jīng)進(jìn)入銅石并用階段，其名稱來(lái)自于其主要遺址齊家坪遺址。齊家坪遺址在1923年由考古學(xué)家安特生所發(fā)現(xiàn)。
目錄 文化簡(jiǎn)介 文化命名 文化年代 文化分布 收縮展開 文化簡(jiǎn)介中華人民共和國(guó)黃河上游地區(qū)的銅石并用時(shí)代文化。因1924年在甘肅廣河齊家坪首先發(fā)現(xiàn)而得名。年代為公元前2000～前1900年。分布在甘肅、青海省境內(nèi)的黃河及其支流沿岸階地上 。共發(fā)現(xiàn)遺址350多處。居民經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，種植粟等作物 ，使用骨鏟、穿孔石刀和石鐮等生產(chǎn)工具。飼養(yǎng)豬、羊、狗與大牲畜牛、馬等。制陶業(yè)發(fā)達(dá)，雙大耳罐、高領(lǐng)折肩罐和鏤孔豆等為典型器物。已出現(xiàn)冶銅業(yè)，有銅刀、錐、鏡、指環(huán)等一類小型紅銅器或青銅器。住房多是方形或長(zhǎng)方形的半地穴式建筑，屋內(nèi)地面涂一層白灰面，光潔堅(jiān)實(shí)。氏族公共墓地常位于居住區(qū)附近，流行長(zhǎng)方形土坑墓，有單人葬，也有合葬，以陶器與豬下頜骨等為隨葬品。出現(xiàn)一男一女或一男二女的成年男女合葬墓，其葬式是男性仰身直肢，女性側(cè)身屈肢面向男子。這表明當(dāng)時(shí)男子在社會(huì)上居于統(tǒng)治地位，女子降至從屬境地。反映出當(dāng)時(shí)已進(jìn)入父系氏族社會(huì)，婚姻形態(tài)為一夫一妻制和一夫多妻制。
文化命名齊家文化和馬家窯文化半山類型最早發(fā)現(xiàn)于古河州的太子寺，公元前300年左右大夏人活動(dòng)的中心。據(jù)史載廣河縣在東晉十六國(guó)時(shí)設(shè)置大夏縣，經(jīng)歷北魏、周、隋、唐，縣址在今縣城西北約5公里處。廣河古稱太子寺。太子寺有著各種神奇美妙的傳說(shuō)。相傳秦王嬴政太子扶蘇曾監(jiān)軍駐此修了座寺院，后來(lái)民間稱太子寺。清設(shè)太子寺城州判。廣河縣東有洮河水環(huán)繞，西有大夏河、廣通河，南接茂密的太子山森林。公元1924年，考古工作者在洮河西岸的廣河縣齊家坪驚奇地發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)期文化，并命名為“齊家文化”。
文化年代安特生發(fā)現(xiàn)齊家文化時(shí)，認(rèn)為它是該地最早的新石器時(shí)代文化，認(rèn)為甘肅和河南的仰韶文化源自于齊家文化，但后來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)，證明其在仰韶文化之后，大約在西元前2500年-西元前1500年，屬于新石器時(shí)代晚期文化，已經(jīng)進(jìn)入銅石并用階段。
文化分布齊家文化的`分布是甘肅省蘭州一帶為中心，東至陜西的渭水上游、西至青海 湟水流域，北至寧夏和內(nèi)蒙古，遺址有三百多處，除了齊家坪遺址之外，較著名的有甘肅永靖大河莊遺址、泰魏家遺址、武威的皇娘娘臺(tái)，青海樂(lè)都的柳灣遺址、神木石卯梁遺址等。
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