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企業(yè)家如何通過(guò)公眾演說(shuō)成為一個(gè)平臺(tái)
企業(yè)家如何通過(guò)公眾演說(shuō)成為一個(gè)平臺(tái)?如何讓這個(gè)平臺(tái)創(chuàng)造價(jià)值，聚合聽(tīng)眾，實(shí)現(xiàn)共贏呢?演講與口才培訓(xùn)老師講解到：演說(shuō)的平臺(tái)思維分為三個(gè)維次：價(jià)值、聚合、共贏。
演講與口才培訓(xùn)：企業(yè)家如何通過(guò)公眾演說(shuō)成為一個(gè)平臺(tái)
1. 價(jià)值
演說(shuō)必須傳遞價(jià)值，否則就是空洞的自說(shuō)自話。如果大家留意《我是演說(shuō)家》《超級(jí)演說(shuō)家》《開(kāi)講了》甚至《奇葩說(shuō)》這類演說(shuō)及泛演說(shuō)類節(jié)目的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，選手們的演說(shuō)都有非常明確的價(jià)值取向，而且這種價(jià)值取向的背后，往往是選手的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)之情。
比如2016 年《我是演說(shuō)家》冠軍梁植，他在比賽中穿著蒙古袍，為大家講述了幾個(gè)關(guān)于回家的故事。其中無(wú)論是清朝時(shí)土爾扈特部落九死一生的回鄉(xiāng)之路，還是新中國(guó)成立之初由于兩岸敵對(duì)而無(wú)法回家的鄉(xiāng)愁，都能觸到觀眾的淚點(diǎn)。
而他的演說(shuō)之所以能夠動(dòng)人，正是因?yàn)槠溲菡f(shuō)中蘊(yùn)藏的“落葉歸根”的價(jià)值觀，也正因?yàn)榇�，他在演說(shuō)中多次提到的“回家不需要理由，不回家才需要理由”成為廣為傳頌的金句。
價(jià)值，是演說(shuō)者連接聽(tīng)眾、聚合聽(tīng)眾的精神紐帶。當(dāng)演說(shuō)者的演講能激起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的價(jià)值觀和使命感時(shí)，演說(shuō)者和聽(tīng)眾之間就產(chǎn)生了精神共鳴，實(shí)現(xiàn)了思想的同頻。只有彼此之間有高度的價(jià)值觀認(rèn)同，所形成的平臺(tái)基礎(chǔ)才是牢固的，長(zhǎng)久的。
2. 聚合
平臺(tái)的一個(gè)重要功能就是聚合，個(gè)人平臺(tái)也是如此。比如，吳曉波通過(guò)演說(shuō)將財(cái)經(jīng)從業(yè)者和愛(ài)好者吸引到一起，馬云通過(guò)演說(shuō)將創(chuàng)業(yè)者聚合到一起，喬布斯通過(guò)演說(shuō)將科技發(fā)燒友集合到一起……
演說(shuō)者必須要清楚地知道自己想要聚合的人群，只有這樣才能據(jù)此打造自己的演說(shuō)，實(shí)現(xiàn)演說(shuō)平臺(tái)化。
演講與口才培訓(xùn)：企業(yè)家如何通過(guò)公眾演說(shuō)成為一個(gè)平臺(tái)
3. 共贏
人們?yōu)槭裁匆谀硞�(gè)平臺(tái)上聚合?大部分在某個(gè)平臺(tái)上聚合的人，都有相通的利益，并期望實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
共贏，是平臺(tái)思維的本質(zhì)。
如果一個(gè)演說(shuō)者具有平臺(tái)思維，那么他必須不斷問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：我能給聽(tīng)眾提供什么?比如“博物雜志”是微博上知名的大 V，每天都通過(guò)微博發(fā)布一些科學(xué)信息，也會(huì)解答網(wǎng)友提出的各類“這是什么”的問(wèn)題。“博物雜志”能夠?yàn)榉劢z們提供有價(jià)值的信息，讓他們從中獲取知識(shí)，這就是博物雜志能夠形成平臺(tái)的原因。
而與此同時(shí)，通過(guò)搭建平臺(tái)，演說(shuō)者本身實(shí)現(xiàn)了人脈和資源的聚合，也通過(guò)這種價(jià)值的給予而獲得了自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，最終與聽(tīng)眾實(shí)現(xiàn)共贏。
總結(jié)起來(lái)：
價(jià)值是搭建平臺(tái)的精神基礎(chǔ)，只有思想上同頻了，才有后續(xù)合作共贏的可能。
聚合是具體去實(shí)現(xiàn)的行為，當(dāng)你的身邊有了一群認(rèn)同你價(jià)值觀的粉絲和人群，你要盡快去聚合他們，帶動(dòng)起他們。
共贏，就是人群聚合的目的，人們會(huì)主動(dòng)向一個(gè)核心靠攏，成為其中一員，一定是這個(gè)平臺(tái)能給他帶來(lái)好處。
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