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「自由發(fā)言」 別與閱讀逗著玩
■江蘇省太倉(cāng)市經(jīng)貿(mào)小學(xué) 陸莉玲
俄國(guó)作家尤里·邦達(dá)列夫說(shuō)過(guò)：誰(shuí)要是沒(méi)有被一本好書(shū)俘虜過(guò)，那將是最大的遺憾。一本好書(shū)，一段美麗的文字，有時(shí)真能夠使我們的靈魂因幸福而顫栗�？墒�，在我們這個(gè)喧囂的時(shí)代，還有多少人能堅(jiān)持“養(yǎng)心莫善寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)”的狀態(tài)呢？承載著知識(shí)薪火相傳、道德引領(lǐng)提升責(zé)任的教師群體，他們的閱讀又處于怎樣的境地呢？不是全部，卻是相當(dāng)?shù)娜巳涸诤烷喿x逗著玩。
其一曰“不讀”。快節(jié)奏的生活催生了快餐文化，當(dāng)今社會(huì)患上了集體“不讀癥”。電視、網(wǎng)絡(luò)等聲色兼?zhèn)涞拿襟w為人們提供了娛樂(lè)的渠道和大量的信息，人們談?wù)摰氖枪善毙星椤⑷襁x秀、八卦新聞，正兒八經(jīng)讀書(shū)被看作是“迂腐”和“不合時(shí)宜”，教師群體也不例外。許多教師每天聞雞起床，“眼睛一睜，忙到熄燈”，應(yīng)試排名、末位淘汰等生存壓力讓他們終日陷于忙忙碌碌之中，圍著學(xué)生轉(zhuǎn)、圍著習(xí)題轉(zhuǎn)。日復(fù)一日、年復(fù)一年地重復(fù)自己教書(shū)匠的角色。長(zhǎng)時(shí)間如此，教師的視角和思維空間都變得狹窄起來(lái)。憑著死摳課本和課堂灌輸，學(xué)生就能獲得好分?jǐn)?shù)，就能被稱(chēng)作好教師，他們又有什么理由非讀書(shū)不可呢？
其二曰“淺閱讀”。淺閱讀依然是目前社會(huì)的通病。浮躁伴隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展而大肆蔓延，人們很少能夠擁有大塊的空閑時(shí)間，閱讀成了“讀圖”和瀏覽，閱讀的功能也退化成了單一的娛樂(lè)和消遣。許多教師閑暇時(shí)間所閱讀的，是大街小巷報(bào)刊亭內(nèi)的報(bào)紙和時(shí)尚雜志，或者是武俠、言情，或者是戲說(shuō)秘史，或者是成功秘訣，或者是心靈雞湯等類(lèi)書(shū)籍。一些怡情養(yǎng)性的好書(shū)，一些有分量、有深度的名著和教育教學(xué)專(zhuān)著，需要一定的閱讀品味，也需要安閑沉靜的心境和一定的思考識(shí)記，卻鮮有教師問(wèn)津。一些教師的閱讀所追求的，不是與作者心靈的溝通和契合，不是對(duì)世界的感應(yīng)和回答，也不是讀者自身情感的滿足和精神世界的提升。淺閱讀直接造成了教師精神的貧乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)更新的停滯，教師缺少有價(jià)值的實(shí)踐和理性反思的能力，在終日忙忙碌碌中形成了讀書(shū)和實(shí)踐均不到位的惡性循環(huán)。
其三曰“功利閱讀”。教師的功利閱讀存在著這樣幾種傾向：一是做著專(zhuān)業(yè)的教書(shū)匠，只讀教材、教參和教輔。教師反復(fù)揣摩教參，將教材鉆研得既深且透，把這幾本書(shū)看得滾瓜爛熟。教給學(xué)生的，也只是那一冊(cè)冊(cè)的教材。這些教師讀書(shū)只是為了學(xué)生最終的考試成績(jī)。二是只讀考試書(shū)。作為新一輪基礎(chǔ)教育改革的熱點(diǎn)問(wèn)題，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展受到了前所未有的重視。教師的學(xué)歷進(jìn)修、各項(xiàng)技能測(cè)試（普通話考級(jí)、英語(yǔ)口語(yǔ)過(guò)關(guān)、信息技術(shù)應(yīng)用測(cè)試）、新課程培訓(xùn)等教師在崗培訓(xùn)、考試層出不窮。許多教師心無(wú)旁騖，讀書(shū)只為自己的各項(xiàng)考試過(guò)關(guān)。三是只為寫(xiě)論文而讀書(shū)。一些教師為了撰寫(xiě)教育教學(xué)論文，臨時(shí)找一些教育書(shū)籍惡補(bǔ)或者在一堆書(shū)籍中東拼西湊來(lái)完成，讀書(shū)只為應(yīng)景和實(shí)用。
育人者理應(yīng)是個(gè)閱讀先行者，教師首先應(yīng)該做個(gè)雜家，不必拘泥于專(zhuān)業(yè)書(shū)。通過(guò)這些書(shū)籍，能超越時(shí)空和這些智者進(jìn)行心靈的溝通和思想的碰撞，從而擴(kuò)大自己的生活視野，提升人生境界，進(jìn)而舒展學(xué)生的心靈，豐富他們的精神世界，這難道不是為人師者的一大快事嗎！
作為提高的手段也好，作為休閑的方式也罷，不管讀哪種類(lèi)型的書(shū)籍，都是文化的浸染，都是有價(jià)值的。不要刻意追求量的積累，也不必強(qiáng)迫自己去讀多少寡頭論文。切切實(shí)實(shí)讀一些有用的、自己感興趣的內(nèi)容，遇到讀不下去的，跳開(kāi)來(lái)，過(guò)后再說(shuō)�？催^(guò)一位語(yǔ)文教育專(zhuān)家下的定義，他將閱讀分為享受閱讀（也叫興趣閱讀）和目的閱讀兩種。當(dāng)然，目的閱讀也可以有興趣，因?yàn)樵S多教育專(zhuān)家的東西能夠解惑。困擾你的教育問(wèn)題在大師的點(diǎn)撥下豁然開(kāi)朗，你就會(huì)有“柳暗花明又一村”的愉悅。另外，享受閱讀也可以有目的，只要閱讀的書(shū)籍有一定的品位，閱讀者的自身素養(yǎng)肯定會(huì)在閱讀中獲得提高。享受閱讀與目的閱讀的合一，是閱讀的理想狀態(tài)。
《中國(guó)教育報(bào)》2007年10月16日第10版
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