海之戀優(yōu)秀作文

　　一面海，或清澈透明的，或混濁不堪的，或溫情脈脈的，或咆哮無常的……海，以它的千姿百態(tài)，變幻莫測的性情，讓人愛恨交加。

　　黑格爾說：“盡管中國靠近海，盡管中國古代擁有過發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)航，但中國卻沒有吸收海洋所賦予的文明，海洋也沒有他們的文化�！边@位哲學(xué)家的目光敏銳而又犀利，明確地指出中國未曾擁有過海洋文化，海洋文化也不存在中國元素，事實(shí)果真如此嗎？我認(rèn)為，嚴(yán)格的說，中國曾經(jīng)有過燦爛的海洋文化，只是在近幾百年來這種文化被有意無意地邊緣化了。

　　宋朝，當(dāng)時(shí)的船業(yè)已經(jīng)空前發(fā)達(dá)了，造出了世界最大的船。在北宋時(shí)，中國已經(jīng)制造出了人工磁化的指南針，這些都為中國航海文化奠定了基礎(chǔ)。到南宋的優(yōu)勢(shì)更加明顯，當(dāng)時(shí)的航海家對(duì)季風(fēng)和洋流頗為熟悉。

　　且不說那南美的印第安族是不是那古代的殷人，不說那徐福出使大海尋找長生不老藥，就那鄭成功他率領(lǐng)的艦隊(duì)擊敗了享有“海上馬車夫”美譽(yù)的荷蘭人，就足以證明走向海洋的中國人，能夠受到海洋的青睞與賜福。

　　再說這鄭和下西洋是眾人所皆知的，當(dāng)時(shí)這海上龐大的貿(mào)易可說是聞名世界。七下西洋的船隊(duì)編制在歷史上，在當(dāng)時(shí)世界上都可以稱作是絕無僅有的。之后，著名的哈佛大學(xué)李約瑟博士得出了這樣的結(jié)論：明代海洋在歷史上可能比任何亞洲國家都出色，甚至同時(shí)代的任何的歐洲國家，以致所有歐洲國家聯(lián)合起來，可以說都無法于明代海軍匹敵。

　　然而，這種太平盛世并沒有延續(xù)下去。或許，僅僅是最近幾百年年來先治者的過錯(cuò)，使得中國原本燦爛的海洋文化變得黯淡。或許只是朱元璋薄薄的紙——海禁令使延續(xù)了1500多年的民間航海和自由貿(mào)易趨于窒息，逼得沿海居民只能私自下海，以其微薄的力量延續(xù)承遞著中國的海洋文明。最可惡之處，是明朝水師光顧著實(shí)行禁海政策，而忽略了外敵入侵之危險(xiǎn)；盡管當(dāng)時(shí)少數(shù)有遠(yuǎn)見的文臣武將提出應(yīng)注視海防，但統(tǒng)治者最終沒有接納建議。

　　可喜的是，隨著林則徐的抬頭看海洋，從康有為的萬木草堂起步，走過維新，走過共和，中國又開始了主動(dòng)走向海洋的時(shí)代。

　　這面海，這面從北中國到南中國，時(shí)刻呵護(hù)我們的海，終于被中國人看作是“開心”和“包容”的代名詞。

　　海洋，一直召喚著我們。中國的“瓦良格”號(hào)航母承載著炎黃兒女的夢(mèng)想，又出海遠(yuǎn)航了。

　　小時(shí)候，媽媽對(duì)我講，大海就是我故鄉(xiāng)……

　　這面海即是一位風(fēng)情萬千的美女，我們要用熱情去擁抱，才會(huì)贏得她的芳心；我們必須用生命去解讀，才能領(lǐng)會(huì)她的底蘊(yùn)。

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