大膽說話優(yōu)秀作文

　　黎民百姓人微言輕，即使把聲音提高幾倍，也不見得有聽眾愿意聽他們說話，而重要人物的聲音即使壓得很低，也會有人圍在他身邊拼命地伸長勃子聽，就算是天生大嗓門，一旦意識到自己位高權(quán)大，為了顯示自己的身份，也不得不裝模作樣壓低聲音。人的地位越高，權(quán)力越大，說話的聲音越低，說話的音量，與社會地位有著微妙的反比關(guān)系。

　　高深莫測，遇回曲折中國人的思維模式，讓我們深諳出聲音的奧秘：我們聽得出大音稀聲的意境，欲言又止的無奈，弦外之音的份量。三國演義里聲東擊西，指桑罵槐的戰(zhàn)術(shù)，也會適宜地點到即止，不動聲色地享受“此時無聲勝有聲”所帶來的神韻。

　　在美國從小孩到家庭的主婦，再到無家可歸的游民，甚至正在服刑的犯人，都常常隨心所欲且理直氣壯地高談闊論，他們依仗的不是自己的肺活量和嗓門而是他們在寬松環(huán)境下，對聲音價值的認可。在所有場合，美國人是很大膽說話的，連美國前勞工部長趙小云也說，她小時候從臺灣來到美國時遇到的最大挑戰(zhàn)，就是學(xué)會像美國人一樣大膽說話，只有這樣才能融入美國的主流社會。

　　在我們傳統(tǒng)觀念里，對此被視作“自以為是”。這也難怪，因為我們深知自己的所處的社會地位低下，我們早就學(xué)會在走出家門時要低聲下氣，夾著尾巴做人；我們常常發(fā)些牢騷，卻早知道在出口的那一刻，就會隨風(fēng)飄散無跡可尋。其實，我們不乏有棱有角的真知灼見，但往往是還未開口，就被別人的冷譏熱諷，弄得無地自容而忙不迭地閉了嘴。越是這樣，我們越習(xí)慣黙無聲息。

　　我們傳統(tǒng)觀念，實在很難與老外的觀念相匹配。我認識一位去外國留學(xué)的學(xué)生，因為他整個學(xué)期沒有在課堂上說過一句話，被外國老師認為有精神病，被送去精神病醫(yī)院。其實他一言不發(fā)，只是因為他聽從媽媽的教導(dǎo)：“說話前，要先想好了，再說！”等他反復(fù)細致想好了，卻到下課時間了，所以他在課堂上始終沒有勇氣大膽地說過一句話。

　　又有在外國一間大公司仼職的華裔雇員，每次與客戶開會時，只要他的上司在場，他就盡量不說話或少說話，他心里的想法是對的，對上司要尊重，要有禮貌，把表現(xiàn)的機會留給上司，結(jié)果卻被以沉黙寡言，膽小怕亊，不善于與客戶溝通為由解雇了。

　　以上的例子告訴我們，時代的發(fā)展需要創(chuàng)新，創(chuàng)新是民族長存的靈魂。

　　我們在與世界接軌的同時，一方面要繼承和發(fā)揚民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；另一方面要拚棄陳舊的傳統(tǒng)觀念。在需要我們說話時，我們要大膽說話，敢于創(chuàng)新，不要再整天緊繃著神經(jīng)，更不要在乎別人的冷譏熱諷。這樣我們說出來的話一定會有說服力和影響力。

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