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情人節(jié)的傳說(shuō)故事

時(shí)間:2024-03-14 22:40:40 春鵬 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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關(guān)于情人節(jié)的傳說(shuō)故事

  情人節(jié),男女在這一天互送禮物,以表達(dá)愛(ài)意或友好。現(xiàn)已成為歐美各國(guó)青年人喜愛(ài)的節(jié)日,其他國(guó)家也已開(kāi)始逐漸流行。以下是小編整理的關(guān)于情人節(jié)的幾則傳說(shuō)故事,歡迎閱讀參考。

關(guān)于情人節(jié)的傳說(shuō)故事

  情人節(jié)的傳說(shuō)故事 1

  公元3世紀(jì),羅馬帝國(guó)皇帝克勞迪烏斯二世在首都羅馬宣布廢棄所有的婚姻承諾,當(dāng)時(shí)是出于戰(zhàn)爭(zhēng)的.考慮,使更多無(wú)所牽掛的男人可以走上爭(zhēng)戰(zhàn)的疆場(chǎng)。

  一名叫瓦侖廷(Sanctus Valentinus)的神父沒(méi)有遵照這個(gè)旨意而繼續(xù)為相愛(ài)的年輕人舉行教堂婚禮。事情被告發(fā)后,瓦侖廷神父先是被鞭打,然后被石頭擲打,最后在公元270年2月14日這天被送上了絞架被絞死。

  14世紀(jì)以后,人們就開(kāi)始紀(jì)念這個(gè)日子。

  現(xiàn)在,中文譯為“情人節(jié)”的這個(gè)日子,在西方國(guó)家里就被稱(chēng)為Valentine’s Day,用以紀(jì)念那位為情人做主而犧牲的神父。

  情人節(jié)的傳說(shuō)故事 2

  在古羅馬時(shí)期,2月14日是為表示對(duì)約娜的尊敬而設(shè)的節(jié)日。

  約娜是羅馬眾神的皇后,羅馬人同時(shí)將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來(lái)的2月15日則被稱(chēng)為“盧帕撒拉節(jié)”,是用來(lái)對(duì)約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。

  在古羅馬,年輕人和少女的'生活是被嚴(yán)格分開(kāi)的。然而,在盧帕撒拉節(jié),小伙子們可以選擇一個(gè)自己心愛(ài)的姑娘的名字刻在花瓶上。

  這樣,過(guò)節(jié)的時(shí)候,小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞,慶祝節(jié)日。如果被選中的姑娘也對(duì)小伙子有意的話,他們便可配對(duì),而且最終他們會(huì)墜入愛(ài)河并一起步入婚姻的殿堂。

  后人為此而將每年的2月14日定為“情人節(jié)”。

  情人節(jié)的傳說(shuō)故事 3

  七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連,這是一個(gè)很美麗的,千古流傳的愛(ài)情故事,成為我國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一 。

  相傳在很早以前,南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經(jīng)常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家,牛郎無(wú)奈只好趕著牛出了村。

  牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山,在草深林密的山上,他坐在樹(shù)下傷心,不知道何時(shí)才能趕著十頭;丶,這時(shí),有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前,問(wèn)他為何傷心,當(dāng)?shù)弥脑庥龊螅χ鴮?duì)他說(shuō):“別難過(guò),在伏牛山里有一頭病倒的老牛,你去好好喂養(yǎng)它,等老牛病好以后,你就可以趕著它回家了。

  牛郎翻山越嶺,走了很遠(yuǎn)的路,終于找到了那頭有病的老牛,他看到老牛病得厲害,就去給老牛打來(lái)一捆捆草,一連喂了三天,老牛吃飽了,才抬起頭告訴他:自己本是天上的灰牛大仙,因觸犯了天規(guī)被貶下天來(lái),摔壞了腿,無(wú)法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好,牛郎不畏辛苦,細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月,白天為老牛采花接露水治傷,晚上依偎在老年身邊睡覺(jué),到老牛病好后,牛郎高高興興趕著十頭;亓思摇

  回家后,嫂子對(duì)他仍舊不好,曾幾次要加害他,都被老牛設(shè)法相救,嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門(mén),牛郎只要了那頭老牛相隨。

  一天,天上的織女和諸仙女一起下凡游戲,在河里洗澡,牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女,二人互生情意,后來(lái)織女便偷偷下凡,來(lái)到人間,做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來(lái)的天蠶分給大家,并教大家養(yǎng)蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。

  牛郎和織女結(jié)婚后,男耕女織,情深意重,他們生了一男一女兩個(gè)孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不長(zhǎng),這事很快便讓天帝知道,王母娘娘親自下凡來(lái),強(qiáng)行把織女帶回天上,恩愛(ài)夫妻被拆散。

  牛郎上天無(wú)路,還是老牛告訴牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了,穿上牛皮做的鞋,拉著自己的兒女,一起騰云駕霧上天去追織女,眼見(jiàn)就要追到了,豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了,牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對(duì)哭泣流淚。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái),搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì),王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。

  后來(lái),每到農(nóng)歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子,姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會(huì),乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱(chēng)心的美滿婚姻,由此形成了七夕節(jié)。

  七夕節(jié)相關(guān)介紹

  在我國(guó),農(nóng)歷七月初七的夜晚,天氣溫暖,草木飄香,這就是人們俗稱(chēng)的七夕節(jié),也有人稱(chēng)之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。

  在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳,?zhēng)河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對(duì),那就是牽牛星和織女星。

  七夕坐看牽?椗,是民間的`習(xí)俗,相傳,在每年的這個(gè)夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)?椗且粋(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱(chēng)為乞巧節(jié)。

  人們傳說(shuō)在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì),或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。

  女孩們?cè)谶@個(gè)充滿浪漫氣息的晚上,對(duì)著天空的朗朗明月,擺上時(shí)令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。過(guò)去婚姻對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上,夜靜人深時(shí)刻,對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿。

  據(jù)說(shuō),七夕節(jié)起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》中有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之!边@便是我國(guó)古代文獻(xiàn)中最早的關(guān)于乞巧的記載;唐朝王建有詩(shī)云:“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”;《開(kāi)元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習(xí)俗在民間經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。

  時(shí)至今日,七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失,惟有象征忠貞愛(ài)情的牛郎織女的傳說(shuō),一直流傳民間,故有人稱(chēng)七夕節(jié)是“中國(guó)的情人節(jié)”。有詩(shī)為證:

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖摸素手,札札弄機(jī)杼。

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許。

  盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

  七夕 (五代·后唐)楊璞

  未會(huì)牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

  年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

  鵲橋仙 (宋)秦觀

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

  金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

  柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸。

  兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮!

  情人節(jié)的傳說(shuō)故事 4

  來(lái)源于古羅馬的牧神節(jié)( Lupercalia Festival)。這個(gè)說(shuō)法是基督教會(huì)慶祝這一天是為了把古羅馬的牧神節(jié)(每年的2月15日慶祝,為了保佑人、田、牲畜的生產(chǎn)力)基督教化。

  在羅馬人崇拜的眾神中,畜牧神盧波庫(kù)斯( Lupercus)掌管著對(duì)牧羊人和羊群的保護(hù)。每年二月中,羅馬人會(huì)舉行盛大的典禮來(lái)慶祝牧神節(jié)。

  那時(shí)的日歷與現(xiàn)在相比,要稍微晚一些,所以牧神節(jié)實(shí)際上是對(duì)即將來(lái)臨的春天的慶祝。也有人說(shuō)這個(gè)節(jié)日是慶祝法烏努斯神( Faunus)它類(lèi)似于古希臘人身羊足,頭上有角的潘神( Pan ),主管畜牧和農(nóng)業(yè)。

  隨著羅馬勢(shì)力在歐洲的'擴(kuò)張,牧神節(jié)的習(xí)俗被帶到了法國(guó)和英國(guó)等地。人們最樂(lè)此不疲的一項(xiàng)節(jié)日活動(dòng)類(lèi)似于摸彩。年輕女子們的名字被放置于盒子內(nèi),然后年輕男子上前抽取。抽中的一對(duì)男女成為情人,時(shí)間是一年或更長(zhǎng)。

  基督教的興起使人們紀(jì)念眾神的習(xí)俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節(jié)日的歡樂(lè),于是將牧神節(jié)( Lupercalia)改成瓦淪丁節(jié)( Valentines Day),并移至二月十四日。

  這樣,關(guān)于瓦淪丁修士的傳說(shuō)和古老的節(jié)日就被自然地結(jié)合在一起。這一節(jié)日在中世紀(jì)的英國(guó)最為流行。未婚男女的名字被抽出后,他們會(huì)互相交換禮物,女子在這一年內(nèi)成為男子的Valentine。 在男子的衣袖上會(huì)繡上女子的名字,照顧和保護(hù)該女子于是成為該男子的神圣職責(zé)。

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