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陋室銘翻譯
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫所作。小編今天推薦給大家的是陋室銘翻譯，僅供參考，希望對(duì)大家有用。
《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己兩袖清風(fēng)的情懷。文章運(yùn)用了對(duì)比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強(qiáng)，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
陋室銘翻譯
山不在于它的高度，有了仙人就成了名山;水不在于它的深度，有龍就成為靈異的水。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上;草色青蔥，映入簾里。在這里談笑的都是知識(shí)淵博的人，往來沒有知識(shí)淺薄的人。可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。(就好比)南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子�？鬃诱f：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
【原文】
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山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�？”
【注釋】
[1]選自《全唐文》卷六○八。陋室，簡(jiǎn)陋的屋子。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫銘，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
[2]有仙則名：有了仙人就成了名山。古代傳說，仙人多住在山上。名，出名。
【注評(píng)】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 仙：仙人，神話和宗教中稱有種種神通，可以長(zhǎng)生不老的人，多住在、山中。則：副詞，就．名：名聲，名望；這里活用為動(dòng)詞，是出名、著名的意思，屬于名詞放在副詞后面活用為動(dòng)詞那種類型。龍：古代傳說中能興云作雨的一種神奇的動(dòng)物。靈：神靈，靈異；這里活用為動(dòng)詞，是有靈異的意思，也是名詞在副詞后活用為動(dòng)詞�！鹣仍O(shè)兩個(gè)比喻，以引出陋室。
斯是陋室，惟吾德馨（xīn）。斯：代詞，這。陋：簡(jiǎn)陋，狹小。惟吾德馨：只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。惟：副詞，只是；用在句首或謂語之前，表示對(duì)事物或動(dòng)作范圍的限定。馨，香氣；這里指品德高尚�！鹨雎遥怀鑫┪岬萝�。
【簡(jiǎn)析】
這篇不足百字的室銘，含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理：盡管居室簡(jiǎn)陋、物質(zhì)匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí)，那就會(huì)滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。
有人認(rèn)為，劉禹錫寫此文時(shí)已是貶謫生活的后期，心情比較穩(wěn)定，追求安樂恬淡的生活，同時(shí)文中又有讀佛經(jīng)的內(nèi)容，所以銘文流露了一種避世消閑的消極成分。
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