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科學(xué)技術(shù)研究的創(chuàng)新思維方法
科學(xué)技術(shù)需要創(chuàng)新，創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)研究的動力和靈魂。要創(chuàng)新，必須有創(chuàng)新思維和方法�？茖W(xué)研究上和技術(shù)發(fā)明上的創(chuàng)新思維，就是思維要素的辨證組合與重新配置。
科學(xué)技術(shù)研究的創(chuàng)新除了表現(xiàn)為運用規(guī)范性的辨證思維形式之外，還體現(xiàn)為收斂性與發(fā)散性、邏輯性與非邏輯性、抽象性和形象性的對立統(tǒng)一等辨證思維特征。在這些具有對立方向的特性之間保持張力是創(chuàng)造性思維的典型特征，也是創(chuàng)新思維方法的典型特征。
一、思維的收斂性與發(fā)散性
（一）收斂思維特性
使思維集中于同一方向，使思維條理化、簡明化、邏輯化、規(guī)律化，收斂思維特性又稱“聚合思維”、“求同思維”或“集中思維”特性。
收斂性思維志在取得成果。
（二）發(fā)散思維特性
是指從一個目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維特性，與收斂思維特性相對。又稱“放射思維”、“求異思維”或“擴散思維”特性。發(fā)散思維特性是創(chuàng)造性思維最重要的特點之一。
（三）思維的收斂于發(fā)散
只發(fā)散，不收斂，勞而無功；只收斂，不發(fā)散，沒有創(chuàng)造。只重視其中一個，便可能走上形而上學(xué)思維。若把兩者有機結(jié)合起來，則具有辨證思維的'特點。兩者是對立的統(tǒng)一，具有互補性，不可偏廢。需要在兩者之間保持思維的張力，在收斂中注意發(fā)散，在發(fā)散中注意收斂。
二、思維的邏輯性與非邏輯性
（一）創(chuàng)造性思維的特性
創(chuàng)造是科學(xué)研究和技術(shù)發(fā)明最重要的特性之一。創(chuàng)造性思維不是在所有辨證思維和科學(xué)研究方法之外獨立的一種思維形式和或方法，是能夠提出創(chuàng)見的思維，是在思維特征方面不刻板，組合各種思維、靈活調(diào)用思維的特性。
創(chuàng)造性思維的特點是思維方向的求異性、思維結(jié)構(gòu)的靈活性、思維進程的飛躍性、思維效果的整體性、思維表達(dá)的新穎性等。
創(chuàng)造性思維特別注重邏輯思維與非邏輯思維的統(tǒng)一、抽象思維與形象思維的辨證統(tǒng)一。
（二）創(chuàng)造性思維的邏輯性
創(chuàng)造性思維過程的邏輯性，是指其過程中包括演繹、類比推理、歸納等等。在邏輯思維方面，類比推理在科學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造方面的作用很大。
類比推理是根據(jù)兩類對象之間在牟蝶方面的類似或同一，推斷它們在其他方面也可能類似或同一的邏輯思維方法。類比推理是或然性推理。類比常常是科學(xué)技術(shù)研究從已知跨越到未知的橋梁。
（三）創(chuàng)造性思維的非邏輯性
創(chuàng)造性的非邏輯的.思維，是指不拘邏輯形式或沒有邏輯形式的思維，其形式主要有：聯(lián)想、想象、隱喻、靈感、直覺與頓悟等等。
在非邏輯思維方面，想象對于科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明的作用很大。直覺和頓悟在創(chuàng)造成果突現(xiàn)方面尤其突出。
想象，是對過去存儲在大腦中的知識、經(jīng)驗、方法進行重新組合的思維活動，它可以把這種大腦中的知識、方法的暫時思維組合與現(xiàn)存研究對象通過某種形式關(guān)聯(lián)起來，形成新的聯(lián)想。愛因斯坦認(rèn)為，想象力比知識發(fā)明更重要。想象常常出發(fā)“靈感”，做出科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明。
非邏輯思維開拓思路，邏輯思維整理思路，完成創(chuàng)新的理性構(gòu)建。在非邏輯思維之前也有邏輯思維（如比較、分類、歸納等），為非邏輯思維做好鋪墊準(zhǔn)備。
三、直覺與頓悟思維
直覺與頓悟思維是兩種創(chuàng)造性很強的非邏輯思維特性。
（一）直覺
直覺是指不以人類意志控制的特殊思維特性，它是基于人類的職業(yè)，閱歷，知識和本能存在的一種思維特性。直覺具有直接性、迅捷性、或然性等特征。
（二）頓悟
頓悟是創(chuàng)造性思維的一種特性和狀態(tài)，指當(dāng)思考某個問題長期得不到解決時，在某種時刻突然獲得解決問題的.豁然開朗的狀態(tài)。頓悟有突發(fā)性、誘發(fā)性、偶然性、極度快樂或豁然開朗之特性等等。
四、移植、交叉與跨學(xué)科研究方法
移植和交叉學(xué)科或跨學(xué)科的研究方法，是創(chuàng)造性思維的兩種非常有效的研究方法。 當(dāng)代科學(xué)研究和技術(shù)發(fā)明變得越來越復(fù)雜，進行移植與交叉，通過多學(xué)科或跨學(xué)科的研究，常常能獲得單一學(xué)科研究無法獲得創(chuàng)新成果。
多學(xué)科融合或通過跨學(xué)科科研問題也是當(dāng)代科學(xué)和技術(shù)解決問題的創(chuàng)造性方法了。體現(xiàn)了廣泛聯(lián)系和發(fā)展的辯證法。
（一）移植方法
所謂移植，即把在其他學(xué)科中已經(jīng)運用的方法或研究方式移動要研究的新領(lǐng)域或新學(xué)科中，加以運用或加以改造后的.研究方法。移植方法的創(chuàng)造性很高。
移植方法包括：概念移植、對象移植和方法或技術(shù)移植等等。
（二）學(xué)科交叉方法或跨學(xué)科方法
當(dāng)代各門科學(xué)之間的交叉性越來越大，通過學(xué)科之間的交叉往往可以獲得新的認(rèn)識，帶來創(chuàng)新。學(xué)科交叉成為一種新的思考方式和研究方法。
1.所謂學(xué)科交叉方法，就是兩門以上的學(xué)科之間在面對同一研究對象時，從不同學(xué)科的角度進行對比研究的方法。借鑒其他學(xué)科的研究，思考本學(xué)科的問題和對象，融合其他斜跨的研究方法，以達(dá)到對研究對象的新認(rèn)識。
2.所謂跨學(xué)科方法就是通過多學(xué)科的協(xié)作共同解決同一問題的方法，跨學(xué)科也是一種多學(xué)科融合的方法，也可以稱為多維融貫的方法。
[科學(xué)技術(shù)研究的創(chuàng)新思維方法]
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