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創(chuàng)造力培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子的讀后感

時間:2023-11-28 22:40:43 學人智庫 我要投稿
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創(chuàng)造力培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子的讀后感(通用5篇)

  認真讀完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的創(chuàng)造力培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子的讀后感,希望對大家有所幫助。

創(chuàng)造力培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子的讀后感(通用5篇)

  創(chuàng)造力培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子的讀后感 1

  家庭是人生的奠基石,家庭環(huán)境對孩子的心里素質的形成和發(fā)展影響是長遠和深刻的。家長與孩子在心靈的溝通,對教育孩子具有非常重要的意義。孩子與父母平等交流,不僅是互愛的體現(xiàn),而且能夠幫助孩子樹立信心,明辨是非,豐富想象力和創(chuàng)造力,每個做父母的,都希望自己的孩子是最優(yōu)秀的,但其實,我們的孩子到頭來大部分是因為他們本身不能優(yōu)秀,而且被父母耽誤了。

  因此要培養(yǎng)的優(yōu)秀的孩子,當父母的首先要“無條件的愛”當一個被無條件愛著的時候,他們的自信心就會大增,自己尊重自己,進而尊重別人。

  “鼓勵”——每位家長都應牢記,孩子的'勇氣和自信是被鼓勵出來的,而鼓勵是需要每天做的事情。

  “表揚”——當孩子的一個行為做對了,我們及時的表揚,才能使孩子的行為固定下來,才能使他下次接著做對。

  “確認”——要知道,孩子不會自動的知道什么是對,什么是錯的,所以,家長要幫助孩子分清是非善惡,樹立正確價值觀。

  “理解”——家長要所孩子當成平等的人來對待,這樣才能真正理解孩子。

  “陪伴”——孩子需要家長的陪伴,通過陪伴了解孩子,通過陪伴來消除孩子的恐懼感。

  “批評”——“批評”是在針對行為本身才可能起的作用,使用這個工具的前提是家長和孩子之間相互理解,相互支持,相互關愛、關系穩(wěn)定,這樣批評才有作用,反之,批評只會起反作用。

  “嚴格”——對孩子要嚴格,但不能嚴厲,要寬嚴適度,在孩子犯錯誤時,父母打罵或者體罰,是不能取得很好效果的,父母不能以“法官”的面孔對待孩子。而要多聽孩子的心聲,民主化,平等對待他們做到溫情明理既嚴又親。

  我開始深信任何優(yōu)秀都不足無緣無故的,孩子某方面或者全方位的優(yōu)秀一定和父母的教育有關,更確切地說一定和父母的教育有關,讀過這本書,我最大的收獲就是,改變自己比單純地督導孩子更重要,看似不教育的教育更有效,身教永遠大于言教。

  創(chuàng)造力培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子的讀后感 2

  生活的熱情來自于創(chuàng)造力,一成不變的生活會讓人產生疲憊。創(chuàng)造力不是指個人有異于大眾的想象力,是個人多年的艱苦研究的成果,讓我們進步的過程。創(chuàng)造力改變著我們的生活,讓我們了解了環(huán)境、地球、太陽、宇宙,讓我們知道了原來創(chuàng)造了我們的“神”是由我們自己創(chuàng)造的。

  創(chuàng)造力不是屬于個人的,它屬于整個社會。過去的信息、文化、符號讓我們了解世界,并改變世界,將過去與現(xiàn)在串聯(lián)才能更好的學習,更好的改變。所有的創(chuàng)造力都有屬于它自己的領域,人只有在某個特定的領域內才能稱為專家,由各領域的專家又組成了學界。個人在創(chuàng)造力中只是起到催化劑的作用,一個創(chuàng)造力的產生需要無數(shù)的參與者。要成為富有創(chuàng)造力的人必須經過良好的教育訓練,擁有大量大量的專業(yè)知識,并且擁有判斷力。富有創(chuàng)造力的人擁有多重性格,他可以是快樂的也可以是悲傷的,他有著變色龍一樣的體質,可以隨著環(huán)境的變化而變化,自由的在不同的性格間轉換。富有創(chuàng)造力的人可以自由轉換自己的角色,他接受生活中的一切可能,接受多面的自己。

  創(chuàng)造力的開始總是伴隨著問題的,問題指引著我們學習從不同的角度來看待世界。讓我們不再墨守成規(guī),而是用來打破規(guī)則,制定新的社會形態(tài)。對生活沒有好奇心的人,會屈服于現(xiàn)實,每天重復著同樣的`工作,同樣的思想。創(chuàng)造力需要對生活和工作充滿激情,信心滿滿的對待每個改變。我們改變著環(huán)境,環(huán)境也改變著我們。環(huán)境需要我們自己來創(chuàng)造,創(chuàng)造適合自己的、私有的、放松的環(huán)境。

  我一直覺得身體是靈魂的禁錮者,需要休息的不是我們的身體而是靈魂。我們所有人在少年時期都寫過一篇“我長大后想要成為什么”這樣一篇文章。志愿從小就立下了,做到的卻沒有幾人。我想大多數(shù)人都像我一樣,寫了符合大眾期待的職業(yè),沒有真正想清楚過,想要做個什么樣的人,對選擇的職業(yè)沒有想要一探究竟的好奇心。選擇什么職業(yè)不重要,重要的是選擇我們喜歡的,感興趣的職業(yè),對生活始終保有好奇心很重要。

  古人寫詩需要經過反復推敲,簡單的一個字就可以讓詩歌的意境升華。文字的美好就在于讓我們領略不一樣的美景,感情,生活。作家通過書寫宣泄現(xiàn)實的難過,讀者通過閱讀放松現(xiàn)實的緊繃。讀書,讓我們得到了滿足,可以什么也不想,也好像什么都想了,將我們從身體里抽離了出來,從新審視自己與世界,甚至站在了我們的對立面來看待我們的生活。

  “整個世界都與我們有關”,我們生活在一個大型的社會系統(tǒng),每個生物都不是單獨運行的個體,我們的命運息息相關,沒有人可以獨善其身!昂辈⒎侵皇呛唵蔚淖匀滑F(xiàn)象,創(chuàng)造力的產生要基于給人類帶來福祉的基礎上,每個人都是獨立的個體,每個的思想都不一樣,社會的發(fā)展離不開不一樣的思想,我們都需要發(fā)展自己的潛能,成為迥然不同的個體而不是大同小異的人。每個人對我們的生存環(huán)境都有改變和保護的責任。

  “人是唯一允許失敗的生物”,人類的潛能是無窮的。我們經常因為害怕失敗而放棄了很多東西,可是失敗也僅僅是將我們送回了原處,并告訴了我們“此路不通”。只有不斷的嘗試才能知道哪條路是最近的,哪條路是最美的,哪條路是最平坦的。嬰兒時我們總是大膽的探索世界,長大后反而失去了勇氣。我們害怕失敗,按部就班,我們對世界失去了好奇心。我們應該像嬰兒一樣勇于探索,愿意改變。每天都是全新的一天,每一天都讓自己做一些改變,每一天都發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好。就像詩人寫詩一字一字的推敲,我們要一天一天的改變。發(fā)現(xiàn)生活的美好,像詩一樣生活。改變自己,改變環(huán)境。

  創(chuàng)造力培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子的讀后感 3

  寒假里,我讀完《創(chuàng)造力培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子》,它給我?guī)淼牟粌H僅是心靈上的震撼、精神上的鼓舞和學習上的動力,更多的是折服于他們那種為人類、為科學不惜一切的自我犧牲精神。

  就拿我國明朝的李時珍來說吧!如果他沒有那種吃苦耐勞、為民奉獻的大無畏精神,可能今天早已談不上《本草綱目》一書了。在他早年行醫(yī)時,發(fā)現(xiàn)了許多醫(yī)書中的藥性的記載錯誤,便花了27年的時間到各地采集藥物,記錄其藥性,畫藥草圖;遇到不知其藥性的藥物向當?shù)厝苏埥,從不亂記其藥性;為了了解藥草是否有毒,他甚至還不惜生命代價,勇嘗百草……要換作今天,這樣受罪、危險的活有多少人愿意做?可他——李時珍,為了糾正傳統(tǒng)醫(yī)術的錯誤,用盡了畢生的心血,最終所著的《本草綱目》成了我國醫(yī)學史上的巨著,如今已傳遍世界各地,李時珍也正因如此成了我們中國人的驕傲,民族的自豪!

  科學家們不求財富,只求給人類幸福的精神給了我很大的啟發(fā):人的一生并不在與財富多少,而是在于給了世界多少的貢獻和幸福。我自己總覺得這就是他們?yōu)槭裁匆哌M科學的'原因了。比如:居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳,當時是世界上稀有的東西,居里夫人和他的老公兩個人艱辛地工作,過了好幾年,終于提煉出了0.1克鐳,她不就此滿足,仍舊繼續(xù)進行鐳的實驗,最后的結局當然是:由于居里夫人被鐳輻射的時間過長而死亡。這名偉大的科學家,死在了她的崗位上,這是多么令人震驚。

  可以說,人類的進步離不開科學,科學的發(fā)展也正因為有了科學家們不畏艱辛、不畏險阻才得來今日先進的科學,今日的科學成就離不開他們的汗水,當我們享受著科學為我們帶來的幸福生活時,我們千萬不要忘記他們——那些為了人民的科學家們!

  創(chuàng)造力培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子的讀后感 4

  《用創(chuàng)造力成就孩子的一生》內容簡介:美國學校注重孩子想象力的培養(yǎng)。比如繪畫課,老師并不一定要求孩子們用現(xiàn)成的圖畫照著畫,而是充分調動孩子們的創(chuàng)造積極性。有一次美國老師這樣告訴學生:來,你們都畫一個外星人吧!最后老師收到了幾十個外星人的圖片。只要是用心設計外星人的孩子都得了高分。美國中小學幾乎都離不開一個重要的教學方式——外出遠足(fieldtrip)。遠足的距離有遠有近,內容極其豐富多彩。我家二寶去年全年級同學跑到紐約的百老匯觀看音樂劇去了。最近二寶的學校又去華盛頓的美國國家藝術館看畫展。中美孩子有兩大不同:中國孩子比美國孩子用功,美國孩子比中國孩子能說會道。中國的傳統(tǒng)教育是三思而行和沉默是金!到了美國,就得能說會道,會白活。美國學校注重培養(yǎng)孩子的語言表達能力,過硬的口頭表達能力會助人成功。美國孩子快樂過暑假的三件寶——圖書館、教堂、公園。在這三件寶當中,有的管理靈魂,有的提供知識,有的舒展身心。心里靜了,智慧來了,身體棒了,人就有了快樂的理由。

  用創(chuàng)造力成就孩子的一生讀后感,來自當當網上書店的網友:美國孩子快樂過暑假的三件寶——圖書館、教堂、公園。在這三件寶當中,有的管理靈魂,有的提供知識,有的舒展身心。心里靜了,智慧來了,身體棒了,人就有了快樂的理由。讀到這段的時候,作為成年人的我無比向往美國孩子的生活,相對穿梭在各個學習班的中國孩子,我相信他們更向往,更渴望快樂的.學習生活。

  用創(chuàng)造力成就孩子的一生讀后感,來自卓越網上書店的網友:一直以來都在關注陳晚的博客,見她出書,立馬買來細讀,很不錯的一本書,看后讓我自己以后如何教育孩子,包括給他塑造一個什么樣的成長氛圍,有了進一步的認識。要是能看到專門講自己育兒心路歷程的書就更好了,我想那樣會更為詳實和具體。

  創(chuàng)造力培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子的讀后感 5

  我是不是一位有創(chuàng)造力的人?我能否發(fā)現(xiàn)身邊有創(chuàng)造力的人?有創(chuàng)造力的人要具備什么樣的性格特質?或者有什么樣的思維表現(xiàn)?《創(chuàng)造力培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子》這樣闡述:創(chuàng)造力的人要有聚合思維,更要有發(fā)散思維。偉大的藝術和偉大的科學都是通過想象躍入一個與當下不同的世界。藝術與科學的完整特點是:超越我們目前所認識的真實,去創(chuàng)造新的真實。就如愛因斯坦所言“藝術與科學是逃離人類所設想出的現(xiàn)實的兩種形式”發(fā)散性思維通常被認為是偏離主流的思維,因此富于創(chuàng)造力的人會覺得孤獨,不被理解。因此就更促使創(chuàng)造力的釋放,創(chuàng)造出新的世界。

  天時地利顯然很重要,但很多人沒有意識到自己正在天時地利交匯點,即使他意識到了,也很少有人知道該怎么做。

  我想到老子《道德經》有句話“有之以為利,無之以為用”,就是我們飽覽群書,博聞強識,會給我們工作帶來很多便利;但要真正產生大的作用,就必須忘記那些,把博聞強識轉化成自己的思想。也如《倚天屠龍》張無忌向張三豐學太極拳一樣。

  該書還指出富有創(chuàng)造力的人10對明顯對立的性格“一 個體通常體力充沛,但也會經常沉默不語、靜止不動;二 人很聰明,但也很天真;三 性格是娛樂與守紀律,負責與不負責的結合;四 個體可以在想象、幻想與牢固的現(xiàn)實感之間轉換;五 兼容了內向與外向這兩種相反的性格傾向;六 個體非常謙虛,同時又很驕傲;七 而富有創(chuàng)造力的男孩更敏感、更少侵略性,女孩更堅強、更有影響力;八 通常被認為反叛的、獨立的`;九 對自己的工作充滿熱情,但他們同樣會非常客觀對待工作;十 坦率與敏感使他們既感到痛苦的煎熬,又享受巨大的喜悅”。也正如卡爾·榮格(瑞士)我們的每一個突出性格都包含著一個被壓制的陰影面,而大多數(shù)人拒絕承認這一點。然而那些正是我們通常的所作所為,因此我們不斷與自己斗爭,試圖突破扭曲真實自我的個人形象。也許這掙扎、斗爭就是創(chuàng)造力的力量之源吧。

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