中國歷史讀后感500字

　　中國歷史讀后感500字（一）

　　《中國大歷史》是 歷史學家 黃仁宇體現其“大歷史觀”的一部專著，它旁引了不少研究內容，分析中國歷朝發(fā)展的問題，從歐洲的歷史， 到 經濟學都有利用。

　　中國歷史 典籍浩如煙海，常使初學者不得其門而入。 提起中國歷史，對我而言只是停留在一個很膚淺的層面上，自己知道的只是一些朝代和歷史重大事件，有的還對不上時間，總的來說都是零零碎碎的。讀了此書才系統(tǒng)的了解中國歷史的獨特與輝煌，這些使我受益匪淺。

　　很多關于中國歷史方面的書籍，大都是以歷史朝代為時間順序，以史料為借鑒內容。但從《中國大歷史》我感受到的是跨越性與總體性。書中著眼于歷史大局、中國，從宏觀角度闡述中國歷史，將中國歷史與外國歷史進行對比。中國歷史的經濟、政治、文化具有自己的特點和自己的獨特性。我深深體會到歷史中蘊含的價值。

　　一般的歷史著作將中國歷史看成帝王家史。先秦時代，中國實行世卿世祿的制度，上至天子、封君、下至公卿、大夫、士，他們的爵位、封邑、官職都是父子相承的。這種世襲的次數理論上是無限的，直到更朝換代活占據這個爵位、官職的家族在政治斗爭中失敗為止。在此書中，作者向讀者傳達出鮮明的觀點是，中國古代歷史，是一種道德的指引下運行。帝王要有所作為，也必然依著道德軌跡，否則便得不到萬民的支持，俗話說“得民心者的天下”。

　　在經濟上，書中闡述了中國經濟體制的變化，從古至今中國經濟體制的變化是生產力發(fā)展和社會環(huán)境共同作用的結果。經濟體制的變化往往對應著社會體制的改革，適合自己的就是最好的，在歷史的作用下中國逐漸找到適合我國國情的經濟制度。

　　在政治上，中國歷史走過了古代的專制和中央集權體制，到今天的政治制度。近代中國經歷了歷史上一次重大變革，從一個閉關鎖國的封建社會蛻變成為一個現代化國家�？偨Y歷史經驗，以史為借鑒才能維持祖國的繁榮與統(tǒng)一。

　　歷史發(fā)展乃上下兩重力量互相作用的結果，要維持整個國家穩(wěn)定，上下必須達到一種平衡，而這種平衡，在古代正是道德。作為古代經濟基礎，正是“農業(yè)”與“商業(yè)”。古代繁榮時期，都有解決土地問題的良策，如果農業(yè)凋敝，國家自然混亂了。

　　這種歷史著述，固然沒有引經據典滿篇考證那樣的學理感，沒有繼承傳統(tǒng)史學用以佐政或 臧否人物 的用途，但是卻可以使我們免除習史的價值負累。因此，我們不必將歷史讀作“資治通鑒”，不必將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史“應當如是”的價值旋流，滿足今天人們習史對歷史“何以如是”的因果關系的好奇心。

中國歷史讀后感500字（二）

　　自從我看了外國侵略中的歷史時，我感到非常的氣憤，因為外國的侵略和壓迫實在是太殘忍了，那昏庸無能的慈禧太后，只知道退讓，和求和。中國不是有句古話嗎？哪里有壓迫，哪里就有反抗？中國上下五千年的歷史中，唐太宗，武則天那時的朝代唐朝都非常的興盛，唯獨到了清朝，出現了民族的敗類，“慈禧太后”那時的皇帝光緒帝支持康有為和梁啟超的意見來變法，可是光緒帝沒有兵權，慈禧太后聞之，簡直反對，這個昏庸無能的亡國之君又把戊戌變法破滅了，這個維持只有108天的變法，這表現了康有為和梁啟超等人的愛國之情。

　　八國聯(lián)軍進攻北京城，燒殺搶奪，無惡不作。到了圓明園，進去之后，看見富麗堂皇的寶物，開始實行野蠻的土匪行為，拿不走的就砸，當一車一車的寶物從北京城拉到他們國家的時候，手挽著手，都非常高興。偉大的雨果作家曾經給巴特勒上尉寫了一封信，從這封信看出這位作家是向往和平，自由的人。借此來諷刺來諷刺英法聯(lián)軍的土匪行為。我的朋友對我說：這是兩代人歷史的結晶，這顯現了我們中國人民高超的智慧，和工匠師的鬼斧神工，在剎時間，被英法聯(lián)軍破壞掉了，現在我們只能看見幾塊石頭，沒有任何的生息顯現在圓明園的面目上，從此我覺得這個被英法聯(lián)軍破壞掉的圓明園是我們中華民族的恥辱。我們上上下下的炎黃子孫都要銘刻在心，

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