胯下之辱

　　導(dǎo)語(yǔ)：小不忍責(zé)亂大謀。社會(huì)要面對(duì)委屈，甚至是侮辱，能忍能屈，才是大丈夫!

　　韓信很小的時(shí)候就失去了父母，主要靠釣魚(yú)換錢維持生活，但經(jīng)常遭到周圍人的歧視。一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。有一個(gè)屠夫?qū)�韓信說(shuō)：你雖然長(zhǎng)得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實(shí)你膽子小得很。有本事的話，你敢用你的配劍來(lái)刺我嗎?如果不敢，就從我的褲襠下鉆過(guò)去。韓信自知?jiǎng)輪瘟Ρ�，硬拼肯定吃虧�?/p>

　　于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。成了今天眾所周知之事“胯下之辱”。聽(tīng)說(shuō)后來(lái)韓信做了劉邦的大將之后，找到那個(gè)屠夫，屠夫很是害怕，以為韓信要?dú)⑺麍?bào)仇，沒(méi)想到韓信卻善待屠夫，并封做了自己的護(hù)軍衛(wèi)，他對(duì)屠夫說(shuō)，沒(méi)有當(dāng)年的“胯下之辱”就沒(méi)有我今天的韓信。為了紀(jì)念這個(gè)典故，后來(lái)人們把當(dāng)年韓信胯下之辱的這座橋改為“胯下橋”

　　胯下之辱對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō)那是奇恥大辱啊，誰(shuí)都知道一句話：“士可殺而不可辱”。韓信為什么接受這樣一個(gè)奇恥大辱呢?他還是不是個(gè)士?他究竟是英雄還是懦夫呢?這就是我今天向大家說(shuō)明的問(wèn)題，不要認(rèn)為彎下膝蓋就是懦弱，這其中分兩種情況：第一種是心膽俱裂，膽戰(zhàn)心驚，丟掉了靈魂，“撲通”一聲跪下來(lái)，這是懦夫;還有一種是先彎一下，然后往上一蹦——因?yàn)槿酥挥卸紫聛?lái)以后才能跳得高——如果是為了將來(lái)跳得高些蹲下來(lái)一下，這是英雄。

　　“匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起”，就是說(shuō)那些普通人、小人物，受到一點(diǎn)侮辱以后，第一個(gè)反應(yīng)就是這樣：拔刀子或者掏拳頭。我說(shuō)這個(gè)不算勇敢，這叫什么?這是沖動(dòng)，這叫魯莽，不是真正的大智大勇。

　　真正的大勇敢是什么呢?是“卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”——突然面臨一件什么事情，神色不變，并不驚慌失措，別人無(wú)緣無(wú)故把一個(gè)罪名加在你身上也不生氣，這才是君子之勇、英雄之勇、大丈夫之勇。韓信這個(gè)時(shí)候面臨的選擇是什么呢?要么殺了這個(gè)家伙，要么爬過(guò)去。殺了這家伙的結(jié)果是什么?你也要被殺頭，將來(lái)遠(yuǎn)大的理想還能不能夠?qū)崿F(xiàn)呢?當(dāng)然不能實(shí)現(xiàn)了。

　　而韓信同樣有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，所以他“孰視之”——盯著那個(gè)無(wú)賴看了很久——思想斗爭(zhēng)很厲害，最后為了自己的遠(yuǎn)大理想犧牲了眼前的榮辱。我想韓信當(dāng)時(shí)心里面一定有一個(gè)聲音在對(duì)自己說(shuō)，韓信啊韓信，心字頭上一把刀，你就忍了吧!這就叫做忍辱負(fù)重。因此我們得出結(jié)論，韓信是一個(gè)英雄，是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想和志向的英雄。這樣的一個(gè)英雄，絕不會(huì)滿足于那樣的生活，茍且地活在這個(gè)世界上，他一定會(huì)有所作為。