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高考作文預(yù)測(cè):知與無(wú)知

時(shí)間:2024-10-25 13:43:08 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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高考作文預(yù)測(cè):知與無(wú)知

  知與無(wú)知,正視才會(huì)生出大智慧

高考作文預(yù)測(cè):知與無(wú)知

  一、作文素材

  蘇格拉底說(shuō):“我比別人知道得多的,不過(guò)是我知道自己的無(wú)知!

  黑格爾說(shuō):“無(wú)知者是不自由的,因?yàn)楹退麑?duì)立的是一個(gè)陌生的世界!

  王朔說(shuō):“無(wú)知者無(wú)畏!

  二、構(gòu)思點(diǎn)撥

  這是一則人物言論型的材料作文,列舉了蘇格拉底、黑格爾、王朔三個(gè)名人的不同言論,看似表達(dá)不同的觀點(diǎn),但每句話都有一個(gè)相同的關(guān)鍵詞——“無(wú)知”。那么,正確理解并把握“無(wú)知”一詞的內(nèi)涵,便是寫(xiě)好本次作文的起點(diǎn)和關(guān)鍵。

  “無(wú)知”包括知識(shí)上的“無(wú)知”和認(rèn)知上的“無(wú)知”。前者應(yīng)該是一個(gè)中性詞,指的是知識(shí)上的缺乏。面對(duì)無(wú)限的世界、浩瀚的知識(shí),人類(lèi)受到生命、認(rèn)知水平等局限,沒(méi)有人是全知全能的。后者更多是我們生活中常用的意思,含貶義的愚昧無(wú)知,表現(xiàn)為自尊自大,或?yàn)橐患核接`背規(guī)律等。

  其次,要思考與“無(wú)知”相關(guān)的各句話的次關(guān)鍵詞。

  蘇格拉底“知道自己的無(wú)知”。即使作為歷史上公認(rèn)的大思想家,也不可能是全知之人,因此,只有“知道自己的無(wú)知”并能承認(rèn)自己的無(wú)知,才會(huì)對(duì)未知的知識(shí)、規(guī)律產(chǎn)生探求的欲望,最終從無(wú)知達(dá)到相對(duì)的有知。蘇格拉底的話雖是自謙,卻揭示了知曉“無(wú)知”的可貴——明白自己的無(wú)知,才可能從“無(wú)知”到“知”。

  黑格爾這句話可以這樣理解:無(wú)知者因?yàn)椴涣私馐澜缯胬、未把握?guī)律,因此面對(duì)“陌生世界”時(shí)往往無(wú)從下手,才感到“不自由”。當(dāng)然,考生也可以反向思考這句話:也正是因?yàn)闊o(wú)知者無(wú)知于全新領(lǐng)域的規(guī)律,反而他們可以自由地馳騁,不會(huì)過(guò)多地受到常規(guī)或慣性思維的約束,并能打破傳統(tǒng)、抗拒權(quán)威、產(chǎn)生創(chuàng)新。就這個(gè)層面上而言,“無(wú)知者”又是“自由”的。

  王朔說(shuō)“無(wú)知者”“無(wú)畏”。雖然這句話看似簡(jiǎn)單,但要準(zhǔn)確理解必須先定義好是哪種類(lèi)型的無(wú)知者。若是知識(shí)上的無(wú)知并能認(rèn)識(shí)到自己無(wú)知的人,在探索的過(guò)程中即使遇到困難、壓力、窘迫等,但由于內(nèi)心深處對(duì)真理追求的渴望,也能無(wú)畏于逆境反而會(huì)迎難而上。這是“無(wú)知者無(wú)畏”的積極方面。但若是認(rèn)知上的無(wú)知者,他們主觀上自以為知,并且還無(wú)畏地去碰觸一些不該碰觸的底線的話,這樣的“無(wú)知者無(wú)畏”就是負(fù)面的,應(yīng)該受到批判。

  作文立意必須圍繞“無(wú)知”來(lái)展開(kāi)。可以從正面肯定“無(wú)知”能產(chǎn)生追求真知的欲望,打破傳統(tǒng)、抗拒權(quán)威的勇氣,不畏困難的力量等;也可以從反面論述“無(wú)知”的局限以及由此產(chǎn)生的不足、帶來(lái)的危害等;還可以綜合正反兩面來(lái)談如伺從“無(wú)知”到“知”等等。作文如果脫離“無(wú)知”,談“謙虛”“不自由、自由的條件”“勇氣”“無(wú)畏”等,則視為偏離題意。

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