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佛語禪心經典哲理語錄
愛不是要求對方，而是要由自身付出，無條件地奉獻，做到事事圓滿。下面是CN人才網小編整理的佛語禪心經典哲理語錄，歡迎瀏覽。
1. 僧問五泄靈默禪師：“如何得無心去?”師曰：“傾山覆海宴然靜，地動安眠豈睬伊�！�
2. 自樂平生道，煙蘿石洞間，野情多放曠，常伴白云閑。有路不通世，無心孰可攀?石床孤夜坐，圓月上寒山。
3. 環(huán)境的臟亂不可怕，最可怕的是任由心地囤積塵埃，而不知清除污垢，去除惡習。
4. 懂理不懂事，能知不能行，此“理”與“知”就如空花水月，要“理事”相應“知行合一”，才是真理與真知。
5. 生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知“人外有人，天外有天”，須知不滿足的心是最痛苦的心。
6. 欲此人群中，達彼岸者少。其余諸人等，徘徊于此岸。善能說法者，及依正法行，彼能達彼岸，度難度魔境。
7. 真正地舍棄一切塵世的欲望的人，便能在此時或將來此處或任何地方目前的層次或將來的境界都能獲得最高的受益。
8. 人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
9. 一切懼刀杖，一切皆畏死，以自度(他情，莫殺教他殺。一切懼刀杖，一切皆愛生，以自度(他情，莫殺教他殺。
10. 猶如葫蘆瓜，散棄于秋季，骸骨如鴿色，觀此何可樂?此城骨所建，涂以血與肉，儲藏老與死，及慢并虛偽。
11. 第一將自己，安置于正道，然后教他人，賢者始無過。若欲誨他者，應如己所行，(自制乃制(他，克己實最難。
12. 弱水三千，取一瓢飲，便能解除干渴;佛法雖有八萬四千個法門，如果能夠確實奉行一法不違，便能得到利益。
13. 棲守道德者，寂寞一時;依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身;寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。
14. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。人之心術，多欲則險，寡欲則平。人之心氣，多欲則餒，寡欲則剛。
15. “須菩提，于意云何?如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是諸恒河所有沙數(shù)佛世界，如是寧為多不?”“甚多，世尊。”
16. 學佛，并不一定要住寺廟做和尚敲木魚，如果能在社會中時時以佛法為軌范，日進于道德化的生活，就是學佛。
17. 地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養(yǎng)容人之德。
18.所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
19.眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
20.凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
21.根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
22.赤肉團上，人人古佛家風。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。
23.不住一切處心即是佛心。
24.若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
25.凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
26.【菩薩行者】菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人以慈對人，則不惹人怨，亦能結好緣。
27.【普愛天下】以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。
28.【清水之愛】菩薩的愛像一杯清水，可以從上透視到底，沒有一點色彩，此即「清水之愛」。
29.【去除三毒】佛法很簡單，只要去除貪瞋癡三毒，就可以明心見性。眾生煩惱多，所以佛陀才開啟八萬四千法門，對治眾生的八萬四千煩惱。
30.【缺愛癥】現(xiàn)今社會有一種通病--「缺愛癥」。大家若能先由自我做起，充足自己的愛心，然后互相付出，將這分愛充足于社會，社會能祥和。
31.【人群磨練】人的習性不同，各如其面。修行必須走入人群，和不同習性的人互相磨練適應，并圓融共處和睦相待。
32.【人人都有菩薩心】人人本具一顆菩薩心，也具有和菩薩同等的精神與力量，此力量即慈悲與智慧的力量，它恒藏在人人內心的本性。
33.【人痛如已痛】要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。
34.【如何成就道業(yè)】欲成就菩薩道業(yè)，必須擁有不畏心勞不懼身苦的精神毅力，勇往直前，方能達成。
35.【拾己為人】佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。
36.【四重德行】修行者為完成「德行」，日常生活不可離「四重」，即「言重行重貌重厚重」。
37.【貪之禍害】人生會遭受天災人禍的痛苦，無不是從貪而來�！肛潯共坏珟硗纯�，也使人墮落;除了今生此世身敗名裂，也會招致未來的業(yè)報。
38.【無條件地奉獻】愛不是要求對方，而是要由自身付出，無條件地奉獻，做到事事圓滿。
39.【心賊害人害己】極兇大惡，莫過于自我心中的煩惱賊;它常在我們毫無防備之下，毀了自己，也毀了別人。
40.【行善要及時】行善要及時，功德要持續(xù)。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。
41.【行重】即行儀莊重，舉止有節(jié);是故「行重」則「有德」。
42.【修德】修德--是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，于平常的言行舉止中不離佛法教育;如此，才是真正的學佛修德。
43.【學習大無畏】行菩薩道，要經常接受考驗。遇到困難與危險時，要學佛陀大無畏大勇猛的精進精神，心無怖畏志不退縮，不斷向前邁進。
44.【造福人群】人生在世，不能無所事事懵懵懂懂而虛度一生，應發(fā)揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。
45.【珍惜天倫樂】鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂?
46.【財欲是禍水】世間人為了財物，造作無量罪業(yè)，所以有句話說：「財欲是禍水�！箤W佛應認清：世間財物只是給予人們資生而非典藏，要能提起慈悲心。
47.【多增一分真我】一切的修行法門，如坐禪念佛等，都是為了收攝心念�！感扌小梗饕嵌喔牡粢环旨傥�，多增加一分真我。
48.【發(fā)揮生命價值】如果一個人只為自己的生活及愛欲而追求，這種生命輕如鴻毛!反之，若能發(fā)揮生命力，積極造福人群，這種生命價值則重如泰山。
49.【煩惱像毒蛇】煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中，一旦動了它，蛇就會咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除，才能安心修行。
50.【分毫累積無量】無量功德是在日積月累中，分毫累積聚集而成。
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