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誠信的發(fā)言稿

時(shí)間:2024-09-10 21:16:47 學(xué)人智庫 我要投稿

誠信的發(fā)言稿

  誠,是先秦儒家提出的一個(gè)重要的倫理學(xué)和哲學(xué)概念,以后成為中國倫理思想史的重要范疇,本文是小編為大家收集整理的誠信的發(fā)言稿,歡迎參考借鑒。

誠信的發(fā)言稿

  誠信的發(fā)言稿【一】

敬愛的老師、同學(xué)們:

  大家好。

  何謂誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本。

  我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和外交家。他品德高尚,重信義。一次途經(jīng)徐國時(shí),徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍,可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國,當(dāng)時(shí)沒有相贈(zèng)。待出使歸來,再經(jīng)徐國時(shí),徐君已過,可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問,人已亡,寶劍送誰?季子回答:當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因?yàn)樗吡,而有所改變?千年的歲月,千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。

  孔子說:“人而無信,不知其可也”!”俗話說:“一言既出,駟馬難追。”“一諾千金”的佳話廣為流傳?梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。

  可是,有些人對誠信卻不屑一顧,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,毒大米,劣質(zhì)奶粉,黑心棉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,善良的人們無奈。

  也許你會(huì)說,這些與我無關(guān)。真的嗎?說話不算數(shù),親口承諾的.事卻不能兌現(xiàn),考試抄襲作弊,這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?你能說與我無關(guān)嗎?也許你還會(huì)說,這些是微不足道的小事,到了做大事的時(shí)候,我自然會(huì)講誠信。殊不知,高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成,在小事面前尚不能以誠信嚴(yán)格律己,何談大事?

  為人應(yīng)以“誠”為本,這是做人的基本點(diǎn)。沒有誠信的人間,是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠信待人,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠信作為根基,我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固,攜誠信上路,我們的生命之旅會(huì)更加光彩!朋友們,讓我們一路始終與誠信同行吧!

  誠信的發(fā)言稿【二】

敬愛的老師、同學(xué)們:

  我今天想談一談關(guān)于“誠信”的問題,就其概念而言,我想,在坐的各位都應(yīng)已明了于心,關(guān)于誠信的發(fā)言稿。但是理論和實(shí)踐畢竟是有差距的,否則,也不會(huì)年年高考都爆出作弊丑聞了,所以,目前而言談這個(gè)問題是很有必要的。

  首先,我想說,誠信是一種意識,是腦海中的一片紅燈區(qū),是道德上的基本準(zhǔn)則。那種潛在的意識應(yīng)該不斷被鞏固、強(qiáng)化。每個(gè)人都必須時(shí)刻都一種意識,鞭策自己真誠、守信、做真實(shí)的自己。只有這樣才有可能進(jìn)一步造就成一種心態(tài),形成一種思想理念。

  其次,我要說,“誠信”是一種心態(tài),心中的那把枷鎖必須牢牢得鎖住那扇門。而其動(dòng)力并不僅僅是一顆道德心,更重要的是一顆責(zé)任心,一種對自己負(fù)責(zé)的心態(tài)和那種不屑于偷來的知識的傲氣。

  第三,誠信應(yīng)該是一種思想理念,是一種由平時(shí)學(xué)習(xí)生活實(shí)踐積累而得的理念。而后又將在考試中作用于實(shí)踐,指導(dǎo)我們展示真正的個(gè)人風(fēng)采。

  而最終,我們應(yīng)該把目標(biāo)鎖定了習(xí)慣,其實(shí),有次同學(xué)之所以“不誠信”,其始作俑者往往是習(xí)慣,在平時(shí)做作業(yè)遇到困難時(shí),懶于思考,煩于推敲,伸頭看一下身邊同學(xué)的作業(yè),求得一個(gè)答案就可。抑或是,在某些原因作用下形成抄作業(yè)的習(xí)慣?荚囍衼韨(gè)如法炮制,便在情理之中了。如若,平時(shí)就有一種“誠與信”的習(xí)慣?荚嚤悴辉谠捪铝耍绱艘粊,長久以后,形成一種風(fēng)氣,使整個(gè)校園與社會(huì)都沐浴在一個(gè)和諧的氛圍中。

  如今,社會(huì)。每年這種時(shí)候都會(huì)議論一下類似之事,有太多的人都早已厭煩了這種老生常談。但細(xì)想來,這其中的原因是不言而喻的。只有等到問題基本不再是問題時(shí),才有不被提及的可能。如此說來,要想脫離這樣的老調(diào)重彈,只有在坐的各位,真實(shí)為己,誠信為人。

  但愿,下一次的這個(gè)時(shí)候不必再論及這個(gè)話題了。因?yàn)槲覀円焉碓诤椭C中。

  什么是誠信?誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。

  所以誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力量;就學(xué)校而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序,就國家而言,誠信是良好的國際形象。誠信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一,作為維持現(xiàn)代社會(huì)健康運(yùn)轉(zhuǎn)的必要因素,誠信也是個(gè)體最起碼的道德準(zhǔn)則。

  有些人認(rèn)為,誠信是一種理想化的美德,現(xiàn)實(shí)生活中做不到,講誠信者往往吃虧,發(fā)言稿《關(guān)于誠信的發(fā)言稿》。這種認(rèn)識帶有很大的片面性。不可否認(rèn),在顯示生活中的確存在不誠信者占便宜、老實(shí)人吃虧的現(xiàn)象,但這畢竟不是我們社會(huì)生活的普遍現(xiàn)象。大量事實(shí)證明,假的終究是假的,謊言就是謊言,沒有拆不穿的假象,沒有識不破的騙局。從古到今,沒有一項(xiàng)成功能夠建立在無誠不信的沙灘之上。誠實(shí)勞動(dòng)盡管艱辛,卻坦坦蕩蕩,踏踏實(shí)實(shí)。只有誠信勞動(dòng)才能最終通向成功。

  還有的人認(rèn)為,我是想講誠信的,但別人不講,我也只好不講了。這種態(tài)度不是可取的.。誠信可以是對社會(huì)、對他人的期望,但首先應(yīng)該是對自己的要求。社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的研究表明,自己的誠信與贏得他人的誠信成正比,自己越誠信,就越會(huì)贏得他人的誠信回報(bào)。大家都希望生活在一個(gè)誠信無欺的環(huán)境中,誠信環(huán)境的形成取決于每個(gè)人對誠信所持的態(tài)度。誠信建設(shè)是每個(gè)人的事,也是全社會(huì)的事。這就需要大家積極參與,添磚加瓦,從我做起,從現(xiàn)在做起,從具體的事情做起。

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