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楊絳語錄
楊絳先生是錢鐘書的妻子，錢鐘書評論她：“最才的女，最賢的妻�！北疚膶⒔榻B楊絳語錄。
楊絳語錄：
1、胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。反正她早就提出條件，結了婚，財政權歸她。余楠一口答應。在他，財政權不過是管理權而已，所有權還是他的，連胡小姐本人也是他的。
2、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
3、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣，feeling in everyday.
4、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
6、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
7、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學。
8、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。
11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
13、我認為命運最不講理。
14、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
15、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
17、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。
19、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
20、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
21、有了信仰，人生才有價值。
22、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。
23、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
24、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
25、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。
26、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來卻“鬼如鼠”.因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。
【拓展閱讀】
1932年春天，楊絳考入清華大學并與錢鍾書相識。
第一次見面，錢鍾書就說：“我沒有訂婚�！薄拔乙矝]有男朋友�！睏罱{回答。世紀佳緣由此展開。1935年，楊絳與錢鍾書成婚，不久一同出國留學，無論在牛津或是巴黎，都留下了他們相親相愛的足跡。在牛津，楊絳與錢鍾書曾在詩歌里追憶他見到楊絳的第一眼：“頡眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時面，曾取紅花和雪無�！�
人物趣事
懂事?lián)祜埩?/strong>
楊絳六歲，進辟才胡同女師大附屬小學讀書。她中午不回家，在學校包飯。一天，小學生們正在用午餐，適逢一批客人進來參觀，主陪的不是別個，正是楊絳的三姑母楊蔭榆，她當時擔任女高師的“學監(jiān)”。貴客駕臨，飯廳一片肅然，小學生們埋頭吃飯，鴉雀無聲。楊絳背對著門，沒有看清形勢，她吃得吧嗒吧嗒，面前掉了不少飯粒。三姑母見狀，疾步走到她的跟前，附耳說了一句悄悄話，楊絳省悟，趕緊把飯粒撿起放進嘴里。旁邊的小朋友看了，也照她的樣子辦。
不打擾父親
午休有一次她拿了一本書，坐在父親房里，大氣不出，靜靜地翻，遇到要上廁所，或拿什么東西，也是如小貓行地，寂然無聲。父親一覺醒來，看到小天使般的楊絳默默陪侍在側(cè)，心頭一個咯噔，瞬間的溫暖，豈是俚俗的一件“小棉襖”所能比擬!父親就說：“其實我喜歡有人陪陪，只是別出聲�！睆拇宋缧荩家獥罱{陪。[
勇敢說穿高底鞋
楊絳在北京出生，還不到100天，就跟隨父母南下，移居上海，四歲，隨父母重返北京，孩提時代的楊絳孩提時代的楊絳起初住在東城，房東是滿族，她因此見識了梳“板板頭”，穿旗袍，著高底鞋的滿族婦女。她們的高底不是像上海人那樣嵌在鞋后根，而是位于鞋底正中，俗稱“高底鞋”，或依其形狀稱“花盆底”鞋、“馬蹄底”鞋。滿族女子穿上這種鞋，不僅身高陡增好多，而且走起路來，前傾后仰，婀娜多姿。父親有一次問楊絳：“你長大了要不要穿這種高底鞋?”楊絳認真思索了一會，答：“要!” 。
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