文學(xué)與中國夢

　　文學(xué)的中國夢，其實(shí)是怎樣建構(gòu)一個(gè)想象空間，去表達(dá)、想象中國。

　　文學(xué)的中國夢，其實(shí)是怎樣建構(gòu)一個(gè)想象空間，去表達(dá)、想象中國。這個(gè)想象空間既是我們周圍人的，也是全球華人乃至不同的人的，這是很具體的，文學(xué)想象空間不一定都是超越的。文學(xué)的中國夢實(shí)際上很具體，從作家來看是新平臺(tái)的展開。中國夢有它自己獨(dú)特的中國的背景，同時(shí)也是全球性的。當(dāng)代的作家其實(shí)有一個(gè)前所未有的大平臺(tái)，這既是純文學(xué)的，也是通俗文學(xué)和大眾文化的。這個(gè)平臺(tái)從來沒有像今天這么大，這是中國夢的一部分。當(dāng)代中國文學(xué)已經(jīng)是“華語文 學(xué)”的中心，逐漸有了自己的新的全球性的位置。

　　另一方面是關(guān)于想象的，關(guān)于我們對世界的看法，這對華語寫作提供了一個(gè)新的可能性，中國變成了偉大的工業(yè)化國家，雖然還有許多挑戰(zhàn)和問題，但我們現(xiàn)在畢竟有了前所未有的全球性的影響力。當(dāng)年梁啟超寫《新中國未來記》，是近代以來中國人的中國夢的一個(gè)很具體化的想象。他最遠(yuǎn)想象到了1962年，認(rèn)為到那時(shí)中國人的夢想就有一個(gè)具體的展現(xiàn)了�，F(xiàn)在我們超出他想象的極限已經(jīng)好多年了，中國夢的想象在延伸。這其實(shí)是有一個(gè)非常大的機(jī)會(huì)，即人類歷史上最大規(guī)模的工業(yè)化，最大規(guī)模的發(fā)展。在這個(gè)歷程中有許許多多的新的中國故事需要我們?nèi)ケ憩F(xiàn)。而這個(gè)中國故事是鏈接著世界的�？梢钥吹剑�現(xiàn)在很多“憤青”對現(xiàn)實(shí)有不滿意的方面，覺得和期望有差距，因?yàn)樗�的參照系變了。過去參照系一般都是其他發(fā)展中國家，我們不如人家;現(xiàn)在參照系改變了，是我們和西方發(fā)達(dá)國家比較。這其實(shí)正說明中國在這30多年的發(fā)展速度很快。中國已經(jīng)發(fā)生了重大改變，在世界上的分量不同了。

　　中國夢其實(shí)還是一個(gè)新的文化模式的展現(xiàn)，這也是對全球格局的一個(gè)重要改變，這個(gè)改變過程，確實(shí)是中國人在學(xué)習(xí)如何做一個(gè)大國的過程，也是世界在學(xué)習(xí)適應(yīng)中國的發(fā)展的過程。兩邊都在學(xué)習(xí)。它是一個(gè)新格局的產(chǎn)生，新格局造成了眾多的新變化。這其中有許許多多新的文學(xué)想象的空間。中國文學(xué)現(xiàn)在的想象的機(jī)會(huì)，表達(dá)的機(jī)會(huì)，想象的平臺(tái)，表達(dá)的平臺(tái)都和以往有了重大差異。我們正在跨出我們的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史所描述和限定的歷程。過去我們的文學(xué)往往充滿了民族的悲情，現(xiàn)在我們有了跨出悲情，從一個(gè)更廣闊的角度表現(xiàn)中國和世界的新的可能性。過去我們的感時(shí)憂國，往往限制在民族的屈辱和失敗的慘痛中，現(xiàn)在我們有了一個(gè)新的高度來審視中國和世界。中國文學(xué)的格局必然地發(fā)生改變。一方面中國文學(xué)自身的格局變了，今天是純文學(xué)、類型文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三部分構(gòu)成了新的文學(xué)形態(tài)。都有自己的讀者，也都有自己的發(fā)展空間，這三種文學(xué)平行發(fā)展的狀況會(huì)持續(xù)下去。讀者的選擇其實(shí)很多。這些平行發(fā)展的文學(xué)其實(shí)都是在中國故事中表現(xiàn)中國夢。另一方面，我們的文學(xué)在世界文學(xué)格局中也越來越占據(jù)相當(dāng)?shù)奈恢�。這當(dāng)然還僅僅是開始，有待中國文學(xué)界長期地努力。但畢竟葛浩文說的美國人能夠知道莫言是個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人了。同時(shí)，中國本土的文學(xué)變成了全球“華語文 學(xué)”的核心和主流，過去流散出去的作家，許多都已經(jīng)回流，海外和港臺(tái)文學(xué)和大陸的文學(xué)的融合也進(jìn)一步加深。文學(xué)的中國夢應(yīng)該是在這樣的對比下做的，是以世界文學(xué)、全球“華語文 學(xué)”與中國本土文學(xué)作為基礎(chǔ)的大平臺(tái)。

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