《教育與美好生活》讀后感

　　《教育與美好生活》讀后感篇一

　　揚(yáng)起快樂的風(fēng)帆，挺進(jìn)羊年溫暖的港灣；奏響夢想的號角，駛?cè)胙蚰晷腋５牡钐�。寒假里讀完學(xué)校推薦的一本教育經(jīng)典——《教育與美好生活》，感受頗深。

　　伯特蘭·羅素的《教育與美好生活》，它太值得所有希望過一種美好生活的人一讀，至于涉身教育行業(yè)的我們，就更不應(yīng)輕易放過。本書提出的一些主張是極有價值的。如：必須重視教育，特別是早期教育，教育是開啟新世界的窗戶，與美好的生活息息相關(guān)；教育應(yīng)致力于培養(yǎng)理想的人及理想的品格；必須克服傳統(tǒng)偏見，善于利用心理學(xué)和教育學(xué)的新成果來改進(jìn)教育方法；重視培養(yǎng)幼兒的求知欲、學(xué)習(xí)的主動性與獨立性；要給兒童以較多的自由，反對壓制和強(qiáng)制……此書雖是20世紀(jì)早期作品，然而讀來毫無隔世之感；相反，只感覺一股清新的晨風(fēng)撲面而來。作者所針砭的弊病，仿佛是針對我們隨處可見的教育弊病而發(fā)，其言論足以讓人振奮，讓人思索，讓人回味。

　　學(xué)生是教育的對象，更是教育根源。一切教育的內(nèi)在主導(dǎo)思想應(yīng)是從孩子來、到孩子中去，一切教育行為的主導(dǎo)更應(yīng)是從孩子意愿和需要出發(fā)、促進(jìn)他們健康的成長。我們學(xué)校的教育對象就是孤兒孩子們，面對這些有許多缺少早期教育、家庭教育的孩子們，作為教師，我們該怎么做？我們有沒有真心實意地想到孩子，有沒有重視這些孤兒孩子健康成長的內(nèi)在需要？我相信每個孤兒學(xué)校的老師在自己的工作過程中都會不斷的思考：孤兒孩子真正需要的是什么？我們能為他們提供什么樣的教育。我們肯定是要關(guān)心愛護(hù)孩子們的，但絕對不能放縱。關(guān)愛孩子的身體，讓他們健康茁壯的成長；關(guān)愛孩子的自尊心，讓他們快樂地成長；關(guān)愛孩子的每一個想法，讓他們自信地成長。但，不能因為愛他們而使孩子認(rèn)為自己就是孤兒學(xué)校這個大家庭的中心，更不能因此而使他們目無尊長，覺得學(xué)校的.領(lǐng)導(dǎo)和老師們?yōu)樗麄兯�做的一切都是理所�?yīng)當(dāng)，對社會各界人士對我們的關(guān)心和關(guān)愛視而不見。對于孩子無理的要求要果斷拒絕并給予其合理的解釋并加以正確的引導(dǎo)，要培養(yǎng)孩子們的感恩之心。同時，從小就應(yīng)使孩子懂得“一言既出，駟馬難追”的道理。要做到這些，就需要我們老師率先垂范。應(yīng)該說與孤兒孩子接觸最多的非孤群體就是常年夜以繼日的工作在這里的老師們。所以可以肯定的說，孤兒孩子們成長的好與壞，在很大程度上要受到他所接觸到的老師影響。如果他接觸到的老師精神狀態(tài)良好，面對生活中的各種問題都能夠以積極的心態(tài)去解決。孩子們也會受其影響，陽光、積極、樂觀、向上的生活。反之亦然。所以要想讓孤兒孩子們積極健康的成長，必須要解放老師們的思想。老師們不能每日機(jī)械的應(yīng)付日常工作，要利用充分利用好教學(xué)閑暇時間自修提升自己，保持神清氣爽、思想活躍的精神狀態(tài)，從心底里接受、熱愛我們的特殊教育工作。能夠“想到孩子”、善待孩子們的精神需求，改變僵化教條的訓(xùn)導(dǎo)、填鴨授課方式，增加“討論和鼓勵學(xué)生表達(dá)個人意見的機(jī)會”。這也正是新課程所倡導(dǎo)的理念——參與、互動、協(xié)商。它本質(zhì)上就是在培養(yǎng)學(xué)生日后如何生活的一種方式。

　　春天猶如一把鑰匙，開啟了所有人心中的夢想，或許我們孤兒學(xué)校開展的各項活動也會讓孩子們參與進(jìn)來，師生互動、共同協(xié)商，根據(jù)孩子們的需求和發(fā)展量身定制成長計劃。通過有計劃、有步驟、有創(chuàng)新的開展一系列的教育教學(xué)活動，打造孤兒學(xué)校有內(nèi)涵、有特色的教育；全力打造一流的校園文化，讓全體孤兒孩子不僅在這里健康、快樂的成長，更接受到一流的教育、享受最真的愛的滋養(yǎng)！

　　聆聽春風(fēng)的歌聲，描繪羊年燦爛的畫卷；觸摸心靈的顫動，傳遞羊年溫暖的祝福。新的學(xué)期已經(jīng)開始了，愿我們每一位老師都能用陽光之心努力培育陽光之人，培養(yǎng)孩子們完整的人格，使他們具備活力、勇氣、敏感和智慧；愿我們的學(xué)校內(nèi)的每一位老師、每個孤兒孩子的生活都能變得更加美好。

　　《教育與美好生活》讀后感篇二

　　我情不自禁決定讀《教育與美好生活》，是因為這個題目吸引了我。我是如此深切地感到在我們的教育中充滿了劍拔弩張的緊張氣息，能有多少人有底氣用“美好”這樣的字眼來形容我們的教育和生活的關(guān)系呢？

　　作為一名教師，在我們的生活中，書占有重要的位置，“為有源頭活水來”我經(jīng)常瀏覽一些教育理論書籍，并情不自禁的重讀了令我心醉沉迷的《教育與美好生活》一書。培根說過：讀書使人明智，讀詩使人靈秀、數(shù)學(xué)使人周密、科學(xué)使人深刻、倫理學(xué)使人莊重、邏輯修辭學(xué)使人善辯。讀書可以賞心悅目、修身養(yǎng)性、陶冶情操、豐富知識，當(dāng)我們以快樂的心態(tài)讀書時，讀書會帶給我們更多的快樂。讀書能夠為我們答疑解惑，我在讀過《教育與美好生活》一書后，體會到怨天尤人不會帶給你幸福，碌碌無為也不會帶給你幸福，只有懂得去尋找陽光普照的地方，懂得放棄憂傷的人才會自己創(chuàng)造幸福。讀書能夠讓我們心境平和，如同泛舟于靜靜的湖面，周圍綠色相伴。在喧鬧的城市中，在重重的壓力下，一杯茶，一本書，何嘗不是一種幸福。

　　在工作中延續(xù)幸福。工作中的幸福體現(xiàn)在為自己建立一個通過努力可以實現(xiàn)的目標(biāo)，這一目標(biāo)應(yīng)是自愿的，可實現(xiàn)的，體力上、精神上可以承受的。曾經(jīng)有人一度提出“只有教不會的老師，沒有教不好的學(xué)生”，可能很多人為此而奮斗，可能這些人因奮斗無果而悲傷、失望。羅素說：有些品性只能為某些特點的人群所擁有，還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個人都具有詩人氣質(zhì)來構(gòu)筑我們的教育。以下四種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧�！督逃�與美好生活》告訴我們，現(xiàn)行的教育是選拔式教育，選拔就要淘汰，淘汰必然導(dǎo)致一些學(xué)生學(xué)業(yè)上的不成功，老師不能因這一永遠(yuǎn)達(dá)不成的理想而承受相應(yīng)的`壓力。解壓是在工作中延續(xù)幸福的焦點，也許在工作中解壓并不如電腦中解壓那么方便，簡潔。但為了我們的幸福，請學(xué)會解壓。

　　在生活中展示幸福，《教育與美好生活》一書告訴我們按照自己喜歡的方式生活，身份不同的人應(yīng)該做著不同的事，穿著不同的衣，和諧才是一種美，這也是一種教育模式。我們幸福，因為我們懂得，生活中不僅有工作、家庭，還有一個真實的自己。

[《教育與美好生活》讀后感]

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