生命的真諦 作文

　　篇一：生命的真諦

　　彈指百年，剎那芳華。生命是多么短暫，彈指間我們就老去，最終死去。

　　我經(jīng)常為一朵花的凋謝而落淚，盡管來(lái)年它會(huì)依然開(kāi)放，但來(lái)年的那一朵，已經(jīng)不再是今天的這朵了。我經(jīng)常為一顆流星的隕落而哀傷，盡管遼闊的天空不會(huì)因?yàn)檫@顆星的流失而減少光明，但隕落了的這顆卻是永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)了。啊!生命，如此高貴美麗，卻短暫即逝。

　　生命的意義是什么?生命不因?yàn)榕既欢�有意義，也不因?yàn)榄h(huán)境而有意義。生命是一種選擇，選擇決定的意義。感謝上帝賜給我們生命，就要選擇一個(gè)人生的定位，和一個(gè)看世界的視角。把綠葉放在心里，愉悅自己也愉悅他人;把太陽(yáng)放在心里，溫暖自己也溫暖他人。

　　萬(wàn)物中，其實(shí)離我們最近的是生命。我們的親人，我們的朋友，這一個(gè)個(gè)鮮活的生命，是他們帶給我們?nèi)碎g的快樂(lè)，使我們不懂憂愁，不懂寂寞;使我們把握住自己生命的小船，努力地向前駛?cè)�。而生命地結(jié)果又是人們似乎認(rèn)為遙不可及，比如：生，死，聚，散。所謂生與聚，是欣喜，是幸福;所謂死與散，是沉痛，是悲哀。然而又有誰(shuí)，花謝花開(kāi)，冥冥中自有定數(shù);人去人還，不是淚水可以改變的。殘荷的香銷玉殞都因曾經(jīng)的盛開(kāi)而凄美，人世的去留，亦是如此。我們喜悅于生命的'誕生，我們悲痛于生命的結(jié)束。生命如同一個(gè)輪回的流轉(zhuǎn)，來(lái)來(lái)去去，盡管你曾經(jīng)泣不成聲于別人的葬禮，最終還是在別人的淚水中與人世告別。所有的相識(shí)，都在初見(jiàn)的那一刻，便早已注定要以離別結(jié)束�；〞�(huì)凋謝，蝶會(huì)離開(kāi)，能夠把握住的，也只有一個(gè)春天。

　　幾十年，彈指揮間，燦爛而又短暫。讓我們珍惜今日擁有的親情、友情，珍惜今日擁有的自然生命。用心去感受生命的真諦，讓生命之光燦爛輝煌!

　　篇二：生命的真諦

　　第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上：生命歲月的長(zhǎng)短，不能決定它的意義。假如我們活了六十、七十、八十，甚至一百歲，卻對(duì)人類沒(méi)有利益貢獻(xiàn)，或者「老不曉事」、「倚老賣老」，乃至被譏評(píng)為「老而不死謂之賊」，那又有什么意思?倒不如將生命的力量擴(kuò)大，用來(lái)成就一番福國(guó)利民的事業(yè)，利益他人、利益大眾，那么生命就不在年齡的'長(zhǎng)久，而在顯現(xiàn)的價(jià)值了。

　　第二、生命在思想中，不在氣息上：生命在呼吸之間，一口氣不來(lái)，生命就沒(méi)有了。但是，生命并不只是在這氣息上而已，因?yàn)槟慵热换钤谑篱g上，就要對(duì)人類、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，這就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司馬遷受宮刑后，發(fā)愿完成《史記》，柏楊也在牢獄中寫(xiě)下白話文《資治通監(jiān)》，他們的生命早已超越自身的氣息，而進(jìn)入大我眾生的思想中了。

　　第三、生命在感覺(jué)中，不在時(shí)間上：自我的生命在那里?捫心自問(wèn)：自己活的有意義嗎?活的有價(jià)值嗎?我活著對(duì)國(guó)家、社會(huì)有什么貢獻(xiàn)?對(duì)民眾有什么貢獻(xiàn)?對(duì)團(tuán)體、對(duì)家庭有什么貢獻(xiàn)?如果感到是正面的，「我有貢獻(xiàn)」、「我有用處」、「我可以奉獻(xiàn)心意、力量」，那么我們就擁有生命的真諦、生命的價(jià)值，而不是在時(shí)間的久長(zhǎng)。

　　第四、生命在內(nèi)涵中，不在表相上：生命的真諦要在有意義內(nèi)涵，什么意義?比方，我一生中，教育多少的后進(jìn)，提攜多少的人才，幫助別人解決多少苦難，走過(guò)多少挫折。假如讓別人因?yàn)槲覀兌�能有所增長(zhǎng)、有所提高、而能擴(kuò)大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的內(nèi)涵中了。

　　因此，「生命的真諦」不在能成就多少榮華富貴;不在世間有形有相的事物，它在于：

　　第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上;

　　第二、生命在思想中，不在氣息上;

　　第三、生命在感覺(jué)中，不在時(shí)間上;

　　第四、生命在內(nèi)涵中，不在表相上。

[生命的真諦 作文]

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