歷史是什么

歷史是什么

歷史，簡(jiǎn)稱史，一般指人類社會(huì)歷史，它是記載和解釋一系列人類活動(dòng)進(jìn)程的歷史事件的一門學(xué)科，多數(shù)時(shí)候也是對(duì)當(dāng)下時(shí)代的映射。如果僅僅只是總結(jié)和映射，那么，歷史作為一個(gè)存在，就應(yīng)該消失。歷史的問題在于不斷發(fā)現(xiàn)真的過去，在于用材料說話，讓人如何在現(xiàn)實(shí)中可能成為可以討論的問題。[1]歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴(kuò)展，歷史學(xué)是人類文明的軌跡。廣義的“歷史學(xué)”是對(duì)“史”進(jìn)行同時(shí)合訓(xùn)而產(chǎn)生的“史有二義”的統(tǒng)一體。包括：完全獨(dú)立于人們的意識(shí)之外的人類過往社會(huì)的客觀存在及其發(fā)展過程;歷史學(xué)家對(duì)這種客觀存在和過程及其規(guī)律的描述和探索的精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造出來的產(chǎn)品。狹義上的史學(xué)專指后者，是一種精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造的屬于觀念形態(tài)的東西的統(tǒng)一體。因歷史學(xué)家們考察的角度和出發(fā)點(diǎn)的不同，而有“活動(dòng)”說、“學(xué)問”或“學(xué)術(shù)”說、“知識(shí)體系”說、“科學(xué)”說、“藝術(shù)”說和“一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)”說、“整合”說等等不同的界定。

歷史定義

概觀

廣義上，“歷史”可以指過去發(fā)生的一切事件，不一定同人類社會(huì)發(fā)生聯(lián)系。在哲學(xué)上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。狹義上，歷史則必須以文字記錄為基礎(chǔ)，即文字出現(xiàn)之后的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會(huì)相關(guān)的`歷史，又可以稱為人類史或社會(huì)史，而脫離人類社會(huì)的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學(xué)僅僅研究前者，即社會(huì)史。

歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據(jù)，與倫理、哲學(xué)和藝術(shù)同屬人類精神文明的重要成果。歷史的另一個(gè)含義，即對(duì)過去事件的記錄和研究，又稱為“歷史學(xué)”，或簡(jiǎn)稱“史學(xué)”。隸屬于歷史學(xué)或與其密切相關(guān)的學(xué)科有年代學(xué)、編纂學(xué)、家譜學(xué)、古文字學(xué)、計(jì)量歷史學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)和新聞學(xué)等，參見歷史學(xué)。記錄和研究歷史的人稱為歷史學(xué)家，簡(jiǎn)稱“史學(xué)家”，中國(guó)古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》《漢書》等，粗分為“官修”與“民載”兩類。

歷史與歷史學(xué)的關(guān)系：歷史，是客觀存在的事實(shí)，真相只有一個(gè)。然而記載歷史、研究歷史的學(xué)問卻往往隨著人類的主觀意識(shí)而變化、發(fā)展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因?yàn)槿绱�，�?dāng)年胡適才說：“歷史就像一個(gè)小姑娘，你愛怎么打扮就怎么打扮。”這里的“歷史”一詞，嚴(yán)格說來，應(yīng)該是狹義歷史學(xué)的含義。也因此，我國(guó)古代優(yōu)秀的史學(xué)家們特別重視“史德”、“善惡必書”、“析理居正”，通俗地說，就是實(shí)事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。

含義

1.廣義

客觀世界運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程，可分為自然史和人類社會(huì)史兩方面。

2.狹義

人類歷史社會(huì)的演變過程稱之為“歷史”。一般指一段時(shí)間間隔發(fā)生過的事物。

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