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品嘗人生的盛宴
品嘗人生的盛宴――讀錢穆的《人生十論》
董保綱
錢穆先生的《人生十論》絕對(duì)不是一本適合“速讀”的書,捧讀該書首先需要靜心、凝神,最好是在晚上睡覺(jué)以前,倚在床側(cè),每天翻閱幾頁(yè),慢慢品味、靜靜思索,然后才有所得。
錢穆先生被譽(yù)為“中國(guó)最后一位國(guó)學(xué)大師”,“中國(guó)二十世紀(jì)最偉大的國(guó)學(xué)大師”。從學(xué)術(shù)主張上講,他是個(gè)崇尊儒家的“國(guó)粹派”。他一生淡泊名利,虛心向?qū)W,具有人格與學(xué)術(shù)的雙重魅力。收錄本書中的篇章分別作于二十世紀(jì)四五十年代和七八十年代,是先生討論人生問(wèn)題的隨筆和講演詞。共分三輯,分別是“人生十論”、“人生三步驟”、“中國(guó)人生哲學(xué)”。
翻開(kāi)《人生十論》,讀之猶如聆聽(tīng)先生的講話,語(yǔ)氣柔和平淡,循循善誘,古今中外的典籍娓娓道來(lái)。也許今天的年輕人會(huì)覺(jué)得他“古董”了點(diǎn),但無(wú)論處世還是向?qū)W,不同年齡不同職業(yè)的人都可在先生的“十論”中獲益。在《人生的路向》一章里,先生開(kāi)篇說(shuō)道:“人生只是一個(gè)向往,我們不能想象一個(gè)沒(méi)有向往的人生”。然后,先生分別從宗教、科學(xué)的角度,通過(guò)對(duì)東方文化與西方文化的對(duì)比,探討人生向往的意義。在《如何解脫人生之痛苦》里,作者一針見(jiàn)血指出:“今試問(wèn)人生何以有苦痛?殆緣人生本屬有限。舉其大者,人生有兩大限:一為人我之限,一為生死之限。人生一切苦痛,則全從此兩大限生。”接下來(lái),先生對(duì)痛苦的起源、表現(xiàn)與解脫進(jìn)行鞭辟入里的解析,讓我們對(duì)生與死、痛與樂(lè),乃至人生的意義有了更深的理解和感悟。我們可以看到,先生每每提出一個(gè)論題,他都會(huì)緊緊圍繞中心旁征博引,從歷史、宗教、中西方文化的角度作闡釋,并且不輕易地下結(jié)論,而是把結(jié)論留給讀者去思索。因此,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),這部書絕對(duì)不是一本“教訓(xùn)”人的書,而只是表達(dá)了作者對(duì)人生意義的思索和理解。正如先生自己所說(shuō):“我自己總喜歡在書本中尋找對(duì)我有教訓(xùn)的,但我卻不敢輕易把自己受益的來(lái)教訓(xùn)人。”《人生十論》最初匯編成書是在1955年,如今已經(jīng)半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,然而,我們今天看來(lái),除了感覺(jué)書中個(gè)別詞句語(yǔ)法已不合今天的習(xí)慣之外,仍沒(méi)有太多過(guò)時(shí)之感。捧讀該書,我們不禁感慨于先生的博學(xué)多識(shí)。先生對(duì)宗教、禪道、歷史、藝術(shù)等知識(shí)的熟稔,使得他的文章豐厚有趣,讀來(lái)饒有趣味。先生巧妙地用一則則宗教故事或者禪意小品,代替枯燥的哲學(xué)說(shuō)教,常使文章增色不少。
知識(shí)的淵博與思想的深邃結(jié)合在一起,成為該書的一個(gè)特色。對(duì)于年輕人而言,《人生十論》恰如一席豐富的盛宴,這是一位文化老人精心烹調(diào)的一席盛宴,它讓我們品嘗、感受什么是人生的酸甜苦辣,它還告訴我們生命的意義和快樂(lè)的根源。
注:《人生十論》/錢穆著/廣西師范大學(xué)出版社2004年5月出版/定價(jià)15元
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