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秦可卿對賈寶玉的性啟蒙

時間:2021-10-31 12:08:46 老師筆記 我要投稿

秦可卿對賈寶玉的性啟蒙

秦可卿對賈寶玉的性啟蒙

  作者 : 劉心武

  

  

    秦可卿這個形象,曹雪芹寫她,確實有不安分的一面,往好了說,是浪漫,往壞了說,就是淫蕩。有紅迷朋友問,如果秦可卿真是皇家的骨血,藏匿到寧國府以后,賈珍怎么敢欺負她呢?賈珍是一個七情六欲都很旺盛的男子,頗有陽剛之氣,膽大妄為,恣行無忌,雖然他知道藏匿秦可卿事關重大,但當秦可卿一天天在他眼前長大,出落得風流裊娜以后,他是無法克制自己的情欲的;而且他會覺得,關起寧國府大門,在那高高的圍墻里,他怎么行事誰也管不著他,他也并不以為那就會壞掉宗族所期待的“好事”。而且,曹雪芹雖然對賈珍、秦可卿的戀情寫得很含蓄,由于后來又刪去了大段文字,更令人如墮霧中,但我們讀那些有關的文字,還是能品出味來,就是秦可卿對賈珍,有主動的一面,很難說是賈珍強迫了她。這就跟《雷雨》里的繁漪和周萍一樣,很難說究竟誰欺負了誰,誰勾引了誰。我覺得,曹雪芹他其實是很客觀地來對待賈珍和秦可卿之間的戀情,什么應該不應該的,他們就那么相互愛戀了。生活,人性,就那么復雜,那么詭譎。

  

    

  

    我們還要注意到,在第五回里面,警幻仙姑密授賈寶玉云雨之事,把其妹可卿許配與他,其實就是暗寫,秦可卿作為寶玉的性啟蒙者,使他嘗到云雨情,所以之后賈寶玉和襲人不是一試云雨情,而是二試了,過去有的評家老早指出過這一點了。有的讀者對曹雪芹這樣寫,當然是撲朔迷離的文本,也不大能接受,覺得那不是流氓教唆嗎?其實在中國古典文學里面,在《紅樓夢》以前的白話小說里,像《金瓶梅》,寫性愛,是非常直露的,甚至可以說是相當?shù)厣。《紅樓夢》干凈得太多了,色情文字很少,就是寫到性行為,也盡量含蓄。比如周瑞家的送宮花,大中午的,賈璉戲熙鳳,他完全是暗場處理,脂硯齋說那是一種“柳藏鸚鵡語方知”的手法;還有一處,他寫賈璉忽然跟王熙鳳說:“只是昨兒晚上,我不過要改個樣兒,你就扭手扭腳的。”鳳姐嗤的一聲笑了,啐了他一口,低下頭便吃飯。這種含蓄的寫法,是對《金瓶梅》那類作品的極大超越,是以情色文字,替代了色情文字。當然《紅樓夢》也有個別地方,可以說比較色情,如寫賈璉跟多姑娘偷情,但那是為了塑造賈璉這個藝術形象服務的,還引出了賈母“從小兒世人都打這么過的”著名議論,使我們知道那個時代的主流觀念,骨子里究竟是些什么。簡言之,《紅樓夢》寫性,都是為塑造人物服務的,他寫賈寶玉在夢中被警幻仙姑以可卿加以點化,初嘗性愛滋味,是為了展示賈寶玉這個人物的身心發(fā)展歷程。他寫這一筆,告訴我們賈寶玉生理上成熟了,但這時賈寶玉只是跟襲人偷嘗禁果;他后來又寫到賈寶玉心理的成熟和情感的成熟,與林黛玉之間有了真正的愛情,但對林黛玉沒有一點輕佻的表現(xiàn),那完全是精神上的共鳴,升華到圣潔的層次。因此,不能認為他寫秦可卿對賈寶玉的性啟蒙,是猥褻性的低俗文字。

  

    

  

    秦可卿的“擅風情,秉月貌”,她與賈珍的曖昧關系,在寧國府并不是什么了不得的秘密。焦大醉罵,上下人等都聽見了,尤氏當然也聽見了,但尤氏無所謂,或許她心里不痛快,但表面上她不動聲色,因為尤氏是一個深明大義的人,她知道,這個女子養(yǎng)在家里面,決定著寧國府今后的前途。萬一秦可卿的背景家族獲得了政權,那么他們就是開國功臣之一,他們保存了這個家族寶貴的血脈,他們的榮華富貴就會升級,所以她對賈珍和秦可卿之間的曖昧關系,在秦可卿死去之前,她都容忍。只是在秦可卿死了以后,他們所期盼的“好事”不幸“終了”,她才撂了挑子,說自己胃痛舊疾復發(fā),躺在床上再不起來,后來是由王熙鳳過來,張羅本來該由她張羅的喪事。賈蓉也是一樣,王熙鳳也是一樣,他們都聽到焦大醉罵,他們不能容忍焦大再罵,卻一樣也容忍了賈珍與秦可卿的非正當關系,為什么?那理由跟尤氏是一樣的。我們這樣來讀《紅樓夢》這些文字的話,就會有豁然貫通之感。

  

    

  

    所以賈珍在秦可卿死了之后,他不掩飾他對秦可卿的痛惜,哭得淚人一般,還有一句話叫做恨不能代秦氏之死,如果僅僅是愛情,何至于到這個地步,是不是?他覺得這是葬送了寧國府很重大的政治前程,他很痛心,他說“合家大小、遠近親友誰不知道我這媳婦比兒子還強十倍,如今伸腿去了,可見這長房內絕滅無人了”。然后別人問他怎么料理,他說“如何料理,不過盡我所有罷了”,還是拍著手,不是壓低聲音偷偷地說,他公開說,他不在乎。

  

    

  

    秦可卿死了以后,她睡在一個什么棺木里面?就睡在薛蟠提供的,壞了事的義忠親王老千歲所留下的,那珍貴的檣木所制成的棺材里面。她葉落歸根了。這時候她真實的家族血緣實際上就揭示出來了。

  

    

  東方出版社