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鐵打的武俠,流水的江湖
摘 要：徐克導(dǎo)演對(duì)于魔幻電影的推動(dòng)、對(duì)于“新瓶裝舊酒”創(chuàng)作手段的延續(xù)、對(duì)于新3D等技術(shù)手段的大膽嘗試與其傳統(tǒng)“俠”觀念的微調(diào)，使得其電影在武俠片整體式微的情況下依然飽受贊譽(yù)，值得借鑒。
關(guān)鍵詞：徐克；救市；武俠；魔幻電影；新瓶裝舊酒；3D技術(shù)；“俠”
進(jìn)入2008年以來，中國(guó)武俠電影一定程度上相對(duì)陷入了一個(gè)低谷時(shí)期。在此情況下，一部分電影人對(duì)其武俠電影的創(chuàng)作進(jìn)行了探索，其中，筆者認(rèn)為以徐克導(dǎo)演的探索創(chuàng)新最具代表性與可借鑒性。在繼續(xù)講述其極具個(gè)人特色的武俠故事的前提下，徐克對(duì)于魔幻電影的推動(dòng)、對(duì)于“新瓶裝舊酒”創(chuàng)作手段的延續(xù)、對(duì)于新3D等技術(shù)手段的大膽嘗試與其傳統(tǒng)“俠”觀念的微調(diào)，迎合了當(dāng)下社會(huì)發(fā)展對(duì)于個(gè)人和國(guó)家命運(yùn)的影響，成為支撐其武俠電影繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力——正所謂，“鐵打的武俠，流水的江湖�！�
首先，延續(xù)其固有的風(fēng)格，將傳統(tǒng)武俠拓展為魔幻武俠。徐克之所以被稱為徐老怪，很大原因上就在于其自從創(chuàng)作初始就擅長(zhǎng)將魔幻和武俠相結(jié)合，其在“新浪潮”時(shí)期的代表作《蝶變》即是將富有魔幻色彩的“殺人蝴蝶”與江湖故事相結(jié)合。在《狄仁杰之通天帝國(guó)》中，徐克更是充分發(fā)揮其想象力，將武俠和魔幻的結(jié)合發(fā)揮到淋漓盡致。論人，此方面當(dāng)屬國(guó)師和神鹿；論物，鬼市則是其不可忽視的濃墨重彩的一筆。然而，徐克不僅僅將奇觀或魔幻只簡(jiǎn)單闡述為魔幻，而是在魔幻中有其深遠(yuǎn)寓意。鬼市看起來是一個(gè)破敗的、被遺棄被忘記的地方，實(shí)際上通過對(duì)于鬼醫(yī)汪驢實(shí)際為御醫(yī)的身份看來，鬼市中有這個(gè)社會(huì)最為精堅(jiān)的一支力量，它實(shí)際上是一個(gè)廢棄的宮殿，佛家有云：“一切有為法，如泡沫幻影，如霧亦如電，當(dāng)作如是觀�！北砻婵雌饋淼娜A美與輝煌終究抵不過時(shí)間的巨浪，在時(shí)間的巨浪兜頭而來時(shí)，所有的一切都只能化為平靜的流沙，隨時(shí)間的流逝靜靜隱退。當(dāng)所有的隱秘與污穢都被揭露后，狄仁杰卻因?yàn)樯砣窘瘕斨径鴼w隱鬼市，“天日昭炯，我自獨(dú)行。天地雖不容我，心安即是歸處�！庇捌袔缀跛芯哂心Щ蒙实钠嬗^景象都如鬼市一樣既具有其表面的奇觀性，又具有深層的理念含義，這也是《狄仁杰與通天帝國(guó)》一片能夠獲得威尼斯金獅獎(jiǎng)提名的重要原因之一。
新編和續(xù)集自武俠電影誕生之初便是一個(gè)保證票房成績(jī)的成功途徑，最成功的范例不外乎上世紀(jì)20年代連拍18集的《火燒紅蓮寺》。在徐克的電影中，這也成為一個(gè)延續(xù)的不可忽視的創(chuàng)作方式。2008年以來，“新瓶裝舊酒”成為徐克為自身和電影謀求出路的重要途徑。影片《狄仁杰之通天帝國(guó)》即使選擇了“武皇登機(jī)”這一“奇史”進(jìn)行其陰謀與暗殺故事的構(gòu)架。影片的創(chuàng)新之處在于其不是為講“武皇登機(jī)”而講“武皇登機(jī)”，而是借助這一歷史事件為背景，融入“通天浮屠”、人體自燃案等離奇元素塑造一個(gè)“逍遙”的狄仁杰形象。而其最新武俠電影《龍門飛甲》則是徐克經(jīng)典作品《新龍門客�！返暮罄m(xù)故事，代表正義之士的趙懷安將率領(lǐng)一干江湖兒女對(duì)陣雨化田領(lǐng)銜的東西廠高手。根據(jù)目前的宣傳片和資料顯示，徐克在此片中較《新龍門客�！吩黾恿嗽S多新的元素，從故事的改編到演員的選擇均可體現(xiàn)，相信新元素的增加定會(huì)使得裝舊故事的“新瓶”瑰麗大氣，引人注目。
21世紀(jì)是科技創(chuàng)新的時(shí)代，科技創(chuàng)新遍布人類生活的層層面面，電影亦不例外。爾冬升導(dǎo)演曾經(jīng)說，徐導(dǎo)是電影里面的科學(xué)家，特別喜歡嘗試新技術(shù)。作為電影里的“技術(shù)控”，徐克也是最熱衷于嘗試新事物的導(dǎo)演。將于年末賀歲檔上映的《龍門飛甲》翻拍自《新龍門客�！罚徊贿^這次徐克給電影披上了一層3D的外衣，他要做的是“科技武俠”。不同的技術(shù)會(huì)帶來另一個(gè)電影世界、另一種境界。接受采訪時(shí)徐克表示，“不用3D，《龍門飛甲》仍然是一部值得期待的影片，但投資人和創(chuàng)作者之所以愿意大量提高成本、就是因?yàn)檫@是電影史上的一次革命，希望我們能證明，電影技術(shù)不是華語(yǔ)片的軟肋�！�
然而，盡管上述變革都是有利于武俠電影拯救其市場(chǎng)危機(jī)的，但筆者認(rèn)為徐克最為徹底的變革不在于此。武俠故事和電影中最為重要的是使武俠之所以能夠成為武俠的“俠”的理念。在徐克以往的電影中，無論《蝶變》，《黃飛鴻》系列，《新蜀山劍俠》《新龍門客�！芬只颉镀邉Α�，盡管故事不一、人物各色，但卻都秉承著一個(gè)傳統(tǒng)的武俠觀念，就是以金古溫梁中金庸先生為代表的“俠之大者，為國(guó)為民”的傳統(tǒng)之“俠”的觀念，無論是早期《黃飛鴻》中黃飛鴻為江湖正義、民族利益與以帝國(guó)主義為代表的邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)，抑或近期《七劍》中讓七個(gè)持劍人從隱居地殺入凡塵救世，進(jìn)而試圖直逼皇城改變憲政，仍然是“俠以武犯禁”以武裝暴力為訴求手段，一切無不傳承著“正義”“為國(guó)為民”的傳統(tǒng)俠念觀。而在其《狄仁杰之通天帝國(guó)》上映之前，徐克接受采訪中表示，“我常常在想我為什么拍電影？當(dāng)然是因?yàn)樯畹男枰�。還有一個(gè)很重要的原因，就是因?yàn)槠綍r(shí)生活中需要卻沒有的東西，在電影里能夠找到。狄仁杰不僅有智慧，而且很逍遙，拿得起放得下，我想讓人感受那種自由樂觀的生活方式�！� ——在這里，徐克的“俠”的理念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，暗合了當(dāng)下武俠小說界“俠”之觀念的轉(zhuǎn)變，正是這個(gè)根本性的變革使得他得到了新一輪年輕力量的認(rèn)同。
中國(guó)電影誕生了三百年，能夠橫行天下的也只有武俠片這一種形式，武俠片帶有濃厚的中國(guó)特色與民族風(fēng)采，它不應(yīng)該消隱在滔滔大片之中，而應(yīng)該在電影界中流擊水，浪遏飛舟。2008年后，徐克對(duì)于中國(guó)武俠的變革是成功的并具有一定的指向性，如果能夠被理性的借鑒與利用，相信短暫的低谷之中定會(huì)出現(xiàn)一個(gè)不朽的回溫與超越。這樣的歷史并不少見，以往我們只能做事后的總結(jié)和感慨，而這一次，相信我們定可以成為一個(gè)見證者和參與者，只要擁有一雙敏銳的眼睛，一顆思變的心——正如徐克導(dǎo)演的“救市”行為，“鐵打的武林，流水的江湖”。
參考資料：
[1]引用自徐克導(dǎo)演接受網(wǎng)易記者的采訪。
[2]《狄仁杰之通天帝國(guó)》上映前徐克導(dǎo)演接受新浪記者的采訪。
作者簡(jiǎn)介：
姜丹（1991-），女，山東淄博人，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院影視學(xué)專業(yè)2010級(jí)本科生在讀。
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