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在文化傳承與創(chuàng)新中育人
卷首語
在文化傳承與創(chuàng)新 中育人
文化是教育之根。 從某種意義上說 ， 教育即文化 ， 教育的本質是人與文化之 間的雙向建構。 高等
教育是優(yōu)秀文化傳承 的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要 源泉，我們必須要在文化傳承與創(chuàng)新 中育
人 。
教育與文化的關系十分密切。首先 ， 文化是教育 之根。從某種意義上說， 教育即文化 ， 教育的本 質是人與文化之間的雙向建構 。 文化對教育具有直接作用和 中介作用。 直接作用指文化影響教育價 值觀 、 教育 目的， 以及教學內容和方法等 。中國和美國在教育思想和方法上有很 大的 區(qū)別， 因為兩 是 國有 不同的文化傳統(tǒng) 。中介作用是指經濟 、 政治 、 社會制度等對教育的作用 ， 是通過文化這個中介來 實現的。大學的生長即文化的成長， 文化興則大學興。 正是 通 過文 化 的教 與 學 ， 展人 的文化創(chuàng) 造 能力 ， 發(fā) 使文 化得 以 實現 社會 的遺傳 。文化 傳承 的過 程也是文化創(chuàng)新的過程。 在文化傳承 中， 教師首先要對 文化進行研究， 而選擇教育資料 ， 從 給學生導 向； 在教 學過程 中激活知識 ， 引起 學生的興趣 。同時， 學生在 學習過程 中“ 溫故而知新”在學 習舊知 ， 識的 同時， 也能有新體會和新發(fā)現。大學具有科 學研 究的職能 ， 通過對丈化的研究， 出新認識， 提 探 索新規(guī) 律 ， 而不 斷創(chuàng)造 新 文化 。 從
教育與文化 的關系如此密切 ， 但在教育 實踐 中我們卻常常忽視文化的作用。 這是文化 自 身的特 性造成的。文化有其基本特點，有 而無在”猶如空氣， “ ， 無形無象卻又實實在在能夠感受到。文化還 是 一種個體 “ 差異性” 的存在。每一個人 的天賦 不同， 經歷不同， 所處 的情境不 同， 即使是對 同一事 物、 同一 過程 ， 們 的感 受 、 人 體驗 及 賦 予的 意 義和價 值 也是 不 同 的。正 因為文化 的 以上特 點 ， 們 容 人
易忽視文化 的重要 性 和作 用 ， 方 面必須 引起我 們 的高度 重視 。 這
高等教 育是優(yōu) 秀文化傳承的重要栽體和思想文化創(chuàng)新 的重要源泉，我們必須要在文化傳承與 創(chuàng)新 中育人 。為此 ， 我們要認真學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 。我認為， 習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 的最佳方法是讀經 學
典， 經典是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。經就是“ ， �！笔巧钪薪涍^不斷實踐、 人們永遠不會忘記的東西，
優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化構成 了國人生命的根基。 在文化傳承與創(chuàng)新中育人 ， 我們要努力創(chuàng)建 良好 的校 園文化 。外界對 學生的影響 ， 包括優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化、 社會 、 國際等 多方面的影響， 以校 園文
化為 中 �！� 要 介 辦大學就是要辦一個氛圍” 校 園文化 。 的形成取決于學校的學科文化 ， 領導者的辦學思想， 師的人格 、 教 學識 ， 學生的學風 等多個方 面， 需
要 師生員工共同努力。 在文化傳承與創(chuàng)新中育人 ， 還要努力讓學生融入學校 文化 ， 吸收優(yōu)秀文化 ， 在 學校文化 中感受， 在感 受中感動， 在感動 中凈化 心靈； 在學校文化 中感悟， 感悟社會 ， 感悟人生， 在感
悟 中提升 自 豐富 自 ， 我， 我 超越 自 ， 我 成就 自我。
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