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找對(duì)自己的人生位置

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找對(duì)自己的人生位置

——青年干部正確位置觀芻議

中共孝感市委宣傳部??丁麗劍

2010年12月11日15:02???來源:人民網(wǎng)-理論頻道

找對(duì)自己的人生位置--中國共產(chǎn)黨新聞

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“讓我們豁然開朗的,也許只是一句話,左右我們心緒的,也許只是一頁紙!本W(wǎng)絡(luò)中不知出處的一句話,道盡了人生中的千千總總。那一頁紙,也許是理想,也許是方向,但更多的可能是位置。人世中的位置很多,找對(duì)自己的位置,擺正所處的位置,卻不是一件易事。有的人一輩子苦心經(jīng)營,占盡高位,臨了卻發(fā)現(xiàn)高處不勝寒,少了本真;有的人一輩子默默無聞,卻于平凡崗位的堅(jiān)守中體味著人生的真諦……所以,樹立正確的位置觀對(duì)職場(chǎng)中每一個(gè)人,特別是青年干部至關(guān)重要。

一般而言,位置觀指的是一個(gè)人對(duì)職位和地位(包括現(xiàn)實(shí)中的地位和在心中的地位)的評(píng)價(jià)和看法。位置觀取決于價(jià)值觀,有什么樣的價(jià)值觀,就有什么樣的位置觀。同時(shí),位置觀又是一個(gè)載體,在一個(gè)位置上的表現(xiàn)和對(duì)位置的追求方向,具體體現(xiàn)著一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和忠誠觀、對(duì)待觀、成長(zhǎng)觀、進(jìn)步觀。有的領(lǐng)導(dǎo)干部在燈紅酒綠面前喪失了自我,以權(quán)謀私,見利忘義,成為權(quán)力的蛀蟲,往大了說是價(jià)值觀迷失了方向,具體而言還是位置觀出了差錯(cuò),把黨和人民賦予的權(quán)力和組織的重托看作是囊中之物,把位置視為私有財(cái)產(chǎn),肆意妄為,最終淪為階下囚。

對(duì)于正成長(zhǎng)成熟的青年干部,和其他各界社會(huì)精英一樣,是黨和國家事業(yè)的接班人,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。其核心位置觀應(yīng)是正確認(rèn)識(shí)“位置”,正確對(duì)待“位置”,擺正自己目前所處的位置,立足為黨現(xiàn)身、為國奉獻(xiàn)、為民服務(wù)的原則,用正確的方法去獲得位置,堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,樹立自己“心靈的位置”。

樹立正確的位置觀,首先要正確認(rèn)識(shí)“位置”。位置即職位,是履職盡責(zé)的崗位。位置本身是平等的,沒有好壞貴賤之分,關(guān)鍵在于怎么樣去看待它。“如果你一直向上看的話,那么就會(huì)覺得一直在下面;如果一直向下看的話,那么就會(huì)覺得一直在上面;如果一直覺得在后面,那么肯定是一直在向前看;如果一直覺得在前面,那么肯定是一直在向后看!奔词挂暯遣煌恢玫摹昂谩焙汀皦摹币彩窍鄬(duì)的,沒有絕對(duì)好的,也沒有絕對(duì)差的。熱愛它,再平凡的位置也會(huì)發(fā)出耀眼的光芒;嫌棄它,再榮耀的位置也只能黯然神傷;努力了,再一般的位置也會(huì)向好;懈怠了,再好的位置也會(huì)淪落。

其實(shí)每個(gè)人都有一個(gè)位置,或?yàn)閲,或(yàn)樯鐣?huì),或?yàn)榧彝,難的是擺正自己目前所處的位置,F(xiàn)在有的干部理想信念動(dòng)搖,忘記了自己的本分是公仆,忘記了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,視官場(chǎng)如市場(chǎng),拿正事當(dāng)兒戲,不思如何干事業(yè),而思怎么謀私利;不思如何造福一方,而思怎么“出人頭地”。究其原因,還是忘記了身份,沒有擺正位置。青年干部正處于成長(zhǎng)成熟的關(guān)鍵階段,要保持清醒頭腦,認(rèn)識(shí)到位置是黨和人民給的,既不把自己看的過高,也不妄自菲薄,時(shí)時(shí)處處擺正位置。從當(dāng)前做起,任何時(shí)候都能正確對(duì)待他人,正確對(duì)待工作,正確對(duì)待進(jìn)退留轉(zhuǎn)。從本職工作做起,任何時(shí)候都能盡心盡力做好分內(nèi)之事,不管處于何種崗位,擔(dān)當(dāng)什么職務(wù),都一門心思地把心思集中在“真干事”上,把本領(lǐng)用在“多干事”上,把目標(biāo)鎖定在“干成事”上,在其位、謀其政,成其事。

位置是人展示才華的平臺(tái),對(duì)位置的渴望和追求本無過錯(cuò),關(guān)鍵是采取什么樣的方式去獲得它。現(xiàn)在有些干部的對(duì)待觀和進(jìn)步觀出了偏差,突出表現(xiàn)在不能忠誠地對(duì)待組織,積極為組織分憂,服從大局;不能正確對(duì)待他人,不誠信、不寬容,看到別人進(jìn)步就不舒服;不能正確對(duì)待自己,認(rèn)識(shí)不清,心高氣傲,或得意于一時(shí)的進(jìn)步,或埋怨于一時(shí)的挫折。這種不良導(dǎo)向的社會(huì)危害性極大,突出地影響了青年干部正確成長(zhǎng)觀的樹立,導(dǎo)致一些青年干部不愿意到基層、到一線等艱苦的地方去工作,經(jīng)受鍛煉,不愿意從事一些基礎(chǔ)性調(diào)查、分析和文字材料工作,不愿意擔(dān)當(dāng)責(zé)任,提筆不能寫,離稿不能言,寄希望于“歪門邪道”去獲得位置。其實(shí),你如何看待位置,位置就如何看待你;你如何對(duì)待位置,位置也就如何對(duì)待你。立足于為黨現(xiàn)身、為國奉獻(xiàn)、為民服務(wù)而努力工作獲得位置的,定會(huì)倍加珍惜、倍加愛好位置,位置也會(huì)充實(shí)他的人生;用不正之法獲得位置的,絕不會(huì)尊重、珍惜位置,對(duì)位置的褻瀆終會(huì)導(dǎo)致位置對(duì)他的舍棄。曾國藩認(rèn)為,“人生之位置,須人奮而得之”。通過個(gè)人的奮斗拼搏和杰出的業(yè)績(jī)?nèi)カ@得位置,用位置這個(gè)支點(diǎn)去充實(shí)人生、升華人生,方是正道。

尋找到屬于自己的位置固然重要,但更重要的是你能否在你的位置上,使靈魂得以洗滌,使身心得以愉悅,使價(jià)值得以體現(xiàn)。這就需要為民找到“心靈的位置”。亞里士多德說過,生命是一個(gè)過程,而不找對(duì)自己的人生位置是結(jié)果。在生命的旅程中,只有弄清楚自己的價(jià)值追求,樹立起自己的人生觀,弄清楚為什么而活和怎么樣活的問題,才能享受生活,快意人生!皵y一顆如洗的心,置于山水之間,有如閑庭信步!彼,青年干部要學(xué)會(huì)享受耕耘過程,并在耕耘過程中尋找屬于你的生命位置:那個(gè)真正讓你的心靈快樂的位置。因?yàn),路在腳下,道在心中。

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