種子原始義(三)讀后感

種子原始義(三)讀后感： 種種人性歸納為：善、惡、無(wú)記性。無(wú)始以來(lái)垢熏、凈染為二，無(wú)記性從第一義（本體）比較而來(lái)應(yīng)屬茍熏。因有言說(shuō)而立名，本體無(wú)體、清凈本然、周遍法界。所謂能量亦是第二重投影。近十年來(lái)的人類科學(xué)成就得出：宇宙中普通物質(zhì)所占4/100暗物質(zhì)所占23/100暗能量所占73/100。因此憑人類的見聞?dòng)X知之性能，實(shí)在是不能了徹生命的究竟，因?yàn)槿祟惖囊娐動(dòng)X知都屬依他起性的功能作用，只要有所依就有所“障”，故說(shuō)：青天不起浮云障、一起浮云障萬(wàn)象。因此說(shuō)要學(xué)佛學(xué)禪已經(jīng)庸俗不堪，真學(xué)佛者更要細(xì)細(xì)參究：釋迦牟尼佛他老人家學(xué)什么？無(wú)非“放下”而已，因緣起所以性空、而不是因性空所以緣起也。

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