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《變形記》讀后感

時(shí)間:2023-04-24 23:02:25 讀后感 我要投稿

《變形記》讀后感

奧維德所處的時(shí)代是古羅馬最強(qiáng)盛的時(shí)代,但也是共和國(guó)宣告終結(jié)羅馬帝國(guó)開(kāi)始的時(shí)代。古羅馬帝國(guó)社會(huì)生活奢靡,維持這種奢靡的是對(duì)外擴(kuò)張掠奪的戰(zhàn)爭(zhēng)。而對(duì)于天神,奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中,奧維德把天神一個(gè)個(gè)從他們天堂的寶座上搬下來(lái),融入了古羅馬的社會(huì)生化,按照羅馬統(tǒng)治階級(jí)——皇帝和貴族,的原型賦予天神以性格。 《變形記》的整篇詩(shī)作以“變形”為主題,將各個(gè)男女天神的故事串聯(lián)在一起。無(wú)論氣勢(shì)磅礴的天地風(fēng)云,還是寧?kù)o悠遠(yuǎn)的林間水泉,每個(gè)故事發(fā)生的景致都充滿著無(wú)限的想象空間。然而,自然描寫(xiě)中多么細(xì)膩柔媚的筆觸都無(wú)法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中,人類所有的善惡天性都被詩(shī)人展露無(wú)遺。 奧維德用敘述的技巧使整部作品,成為一部有機(jī)體,還使所有的故事都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)——變形。傳說(shuō)中的人物最后不是變成獸類,就是鳥(niǎo)類或者樹(shù)木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為,荒淫殘酷。天神那無(wú)盡的情欲與占有欲,嫉妒與復(fù)仇,全部展現(xiàn)在讀者眼前。天神被詩(shī)人剝掉一切莊嚴(yán)與尊貴的偽裝,人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩(shī)人達(dá)到了批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的目的,個(gè)人認(rèn)為,奧維德的作品也諷刺了我們當(dāng)今的社會(huì),這個(gè)充滿貪婪與私欲的世界。

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