寫好讀后感活用“四字訣”及范文

  ·····      寫好讀后感活用“四字訣” ??讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。     一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。     二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。     三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。 四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)�？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。      當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn)；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。      ·······  讀《登山人》有感     ①一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀了一篇短小精悍的文章——《登山人》。它講了這樣一個(gè)故事：一天，兩個(gè)登山迷一起去登山，半途中忽然下起了雨，其中一人半途退下山來。第二天，兩人又見了面，頭天上山的人奇怪地問下山的人為何只登了一半，下山人自作聰明地答道：“我的愿望是飽覽群山美景，我一生中登了無數(shù)名山，昨天，有風(fēng)雨阻撓，少登一座也無所謂�！倍�登上山的人卻笑著說：“我喜歡風(fēng)雨�！�     ②讀完之后，我不禁為那下山的人而惋惜，他可能很難實(shí)現(xiàn)自己的夙愿了。風(fēng)雨里的美，是晴天登山所難以想象的。晴天的美，美在“清明”，但由于清明，失去了想象的變幻；風(fēng)雨中的美，美在縹緲，它可以令人進(jìn)入想象的空間，虛幻的時(shí)空，是登不上山頂?shù)娜怂�品味不到的�?    ③世上有人喜歡晴空萬里，麗日當(dāng)空；有人喜歡陰風(fēng)怒號(hào)，大雨滂沱。但不管你喜歡不喜歡風(fēng)雨，風(fēng)仍會(huì)刮，雨仍會(huì)下。討厭風(fēng)雨的人此時(shí)會(huì)煩悶、退縮甚至躲避；而喜歡風(fēng)雨的人，此時(shí)會(huì)與“晴明”時(shí)一樣快樂，并且懂得面對(duì)與承擔(dān)。     ④生活中的挫折與打擊，仿佛就是風(fēng)雨。如果我們畏懼、躲避，那么我們就很難“飽覽群山美景”，更不可能成為一個(gè)成功者。但如果懂得而且勇于承擔(dān)與面對(duì)，挫折與打擊就可以讓我們更富于自信，在失敗中找到轉(zhuǎn)機(jī)，在成功中奠定基石，在逆境與順境中同樣保持著奮斗的姿態(tài)！每人在成長(zhǎng)過程中都經(jīng)歷無數(shù)“風(fēng)雨”，有的人百折不撓，最終登上知識(shí)的巔峰；有的人畏縮不前，最終失敗，落入深深的谷底。有的人把理想變成現(xiàn)實(shí)，有的人把理想帶進(jìn)墳?zāi)埂?    ⑤“不經(jīng)歷風(fēng)雨，如何見彩虹，沒有人會(huì)隨隨便便成功�！碑�(dāng)?shù)巧仙巾�，俯視風(fēng)雨中的霧氣迷朦的城市、鄉(xiāng)村；仰望著烏云流動(dòng)的墨藍(lán)色的天空時(shí)，當(dāng)克服了困難走向成功時(shí)，才能真正體會(huì)到執(zhí)著的“登山人”成功的喜悅！     4.范文評(píng)析：     A.文章層次分明，中心突出     ①段用簡(jiǎn)煉的語言引出所讀文章《登山人》；②段抓住原文要點(diǎn)，晴天的美，美在清明，風(fēng)雨中的美，美在縹緲。因?yàn)楹ε嘛L(fēng)雨而退下山的人，并為自己找到理由：登過許多名山，雨中登不登無所謂。③段接著提出：不管你喜歡不喜歡，自然界的“風(fēng)雨”不止——人生道路上挫折失敗總會(huì)出現(xiàn)。⑤段提出自己的觀點(diǎn)，要勇于面對(duì)與承擔(dān)挫折與困難。在失敗時(shí)要尋找轉(zhuǎn)機(jī)，在成功時(shí)奠定基石，這才是人生的正確態(tài)度。文章最后以成功的登山人高瞻遠(yuǎn)矚風(fēng)雨中縹緲美景作結(jié)，鼓勵(lì)人們勇于登山，并直上峰頂，把理想變成現(xiàn)實(shí)，不要象下山人懼怕風(fēng)雨，把理想帶進(jìn)墳?zāi)梗?    B.文章運(yùn)用對(duì)比論證、喻證法，觀點(diǎn)鮮明論理透徹。     文章時(shí)時(shí)用登山人與下山人的兩種不同態(tài)度去闡述中心，對(duì)比鮮明，觀點(diǎn)明確。用“風(fēng)雨”來比喻人生道路上的挫折，困難，形象易于理解。  

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