知之不難,行之不易-拆掉思維里的墻讀后感

一個(gè)人常常強(qiáng)調(diào)的恰恰反映了他在這方面有缺憾。回想自己曾經(jīng)寫過的東西不正是想要追求的嗎？而追求的東西就等于說現(xiàn)在還沒有擁有。這也是我為何要看《拆掉思維里的墻》的原因，覺得自己的思維不夠開闊，受到了某些自己尚未意識(shí)的約束和禁錮。知識(shí)可以學(xué)習(xí)，業(yè)務(wù)可以熟練，能力可以鍛煉，但假若一個(gè)人的思維出現(xiàn)了問題，那才是最可怕的。

　　尋求內(nèi)心的自我，知道自己到底想要什么，盡快確立自己的人生目標(biāo)……這類話題并不少見，但知之不難，行之不易。通過職業(yè)規(guī)劃、性格測(cè)試、心理測(cè)量、星座寄語，向父母、前輩請(qǐng)教，讀書看報(bào)，不停的跳槽變換工作，就成了自我識(shí)別的途徑�？v然無所遁從，也能說出從追求成功到享受幸福，從名利追逐到超越自我的豪言壯語。然而又不經(jīng)意間從何謂幸福、何謂超越自我的高空重新墜入到不知所措。開始有些茫然，于是出現(xiàn)如下三種可能性。

　　第一是等待，就像古典書中提到的蹲在三岔口的小明，如果沒有確定的機(jī)會(huì)，還不如就在原地待著，夢(mèng)想著有路人指點(diǎn)，好像人生只有一條必須成功的路才能走，其他的死路走也無用，不去嘗試，不敢邁開前進(jìn)的步伐，將人生=成功，忽略了人生寶貴的經(jīng)歷，口中堅(jiān)稱“要么不做，要做就做到最好”，并引用成功名言“不鳴則已一鳴驚人”。這種情況要么就是不思進(jìn)取等待機(jī)會(huì)的人，仰望著天空等待著掉下一個(gè)指路神仙，甚至開始祈禱上帝賜予他中彩票的機(jī)會(huì)直達(dá)目的地，卻懶得哪怕去伸手買一張彩票，結(jié)果是自己的意志逐漸消沉，沒有培養(yǎng)自己的一雙識(shí)人的火眼金睛，指路人從身旁而過，卻趕不及去問，才發(fā)現(xiàn)“后悔”。古典告誡我們“沒有必要得到允許才開始學(xué)習(xí)，沒有必要得到機(jī)會(huì)才開始努力”。要么就是對(duì)自己期望很高，就像書中提到的要拾到最大的麥穗和要娶到最富有的公主，不停的準(zhǔn)備，想擁有完美的開始，等到想下爪的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)“錯(cuò)過”，或者是精力旺盛，眉毛胡子一把抓，想無所不能，結(jié)果是一無所獲。古典就提到良好的開始是成功的一半，壞的開始至少是成功的三分之一，并用女畫家用顏料一股腦潑到畫布上來引導(dǎo)丘吉爾作畫來說明走出第一步的重要性�；叵敫呷龝r(shí)花了一下午解出的幾何難題，無非也是從嘗試一根根輔助線開始，盡管在稿紙上不知道多少遍演算，但最終卻打開了解題的突破口，當(dāng)然這是需要一定知識(shí)儲(chǔ)備的，如果亂畫幾條輔助線誰都能解題的話，那也就不叫數(shù)學(xué)了。再來看看蹲在三岔口的小明，在他心里貌似目標(biāo)明確，卻給自己設(shè)定了一個(gè)思維的框框，使他看不到其他路徑的魅力和收獲，而小強(qiáng)在嘗試中獲得了經(jīng)歷和智慧。

　　第二是抓住一根稻草（如上述所列的各種途徑），就這么著了，沒有經(jīng)過深入的分析，結(jié)果往往是有始無終，才發(fā)現(xiàn)原來并不是那么回事兒，就好比古典所說的“職業(yè)的藝術(shù)照”。遇到這種情況，要么步入了“開始愛好者”的行列，不停地制訂計(jì)劃，卻一般堅(jiān)持不了多久，久而久之就會(huì)越來越喜歡開始，也越來越無法堅(jiān)持，應(yīng)驗(yàn)了“滾石不生苔，轉(zhuǎn)行不聚財(cái)”的教訓(xùn)，要么就成為“沉淀成本”一族，最典型的就是畢業(yè)之后要從事對(duì)口專業(yè)的行當(dāng)，理由是好不容易學(xué)了幾年某某專業(yè)，考了相關(guān)這個(gè)證書那個(gè)證書，當(dāng)初付出了多少多少金錢、時(shí)間和精力，容易嘛我！畢業(yè)之后好歹做的是自己熟悉的領(lǐng)域，干別的從頭開始，何必呢？這樣機(jī)會(huì)成本又得多大��？既然選擇了這行了就干下去吧！如果你沒有瞎貓撞上死耗子（學(xué)的專業(yè)即位自己所愛——這個(gè)比例的確和中彩票差不多，想想自己當(dāng)初是誰幫著選的專業(yè)，當(dāng)初的選擇在未來是否依然正確），那結(jié)果就是浪費(fèi)幾十年的人生經(jīng)歷卻并沒有從事一項(xiàng)“天賦與社會(huì)需求的結(jié)合點(diǎn)”的職業(yè)（這句話聽的耳熟吧）。之所以出現(xiàn)第一種情況，就在于我們賴以判斷的依據(jù)來源于將抽象概念具體化為某幾項(xiàng)看似漂亮的外在評(píng)價(jià)上，比如星座寄語或者是父母對(duì)自己的期望，古典舉了占星學(xué)艾森克的倒戈一擊和心理學(xué)家伯特倫·弗瑞爾將不同星座特點(diǎn)綜合在一起檢驗(yàn)被測(cè)自認(rèn)度的試驗(yàn)，說明人們相信星座往往是自己給自己定下了一個(gè)人格特點(diǎn)，也從另一方面證明人可以成為你想要成為的樣子；在父母期望或者說是大眾評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，一些人趨向與公務(wù)員、律師、四大會(huì)計(jì)師事務(wù)所等等光鮮的職位，真正做起來之后可能發(fā)現(xiàn)其實(shí)我并不是適合，只是別人這么認(rèn)為而已，如果堅(jiān)持走下去就變成用自己的生命點(diǎn)燃別人眼中的光環(huán)。工作中哪有什么一番風(fēng)順，就像古典在書中對(duì)“只要是金子，總是會(huì)發(fā)光”的評(píng)述——“蘊(yùn)藏在地殼里面的金子多，還是打造出來的金子多？”，要提高含金量就需要經(jīng)過一番錘煉去粗取精、打磨拋光才能成為很有價(jià)值的發(fā)光的金子，如果自己沒有對(duì)所從事的行業(yè)有發(fā)自內(nèi)心的興趣，那么在淘金過程中痛苦的碾磨和沖刷浸泡時(shí)就不會(huì)堅(jiān)定，那時(shí)想要的就是安全的避風(fēng)港，買一幢房子，找一份安穩(wěn)的工作，好好過自己的小日子吧！最終回歸到了被外在評(píng)價(jià)稱道的職業(yè)行列，同時(shí)又給了這些外在評(píng)價(jià)積極的肯定，看，還是做這個(gè)好吧，搞來搞去瞎折騰不還是我當(dāng)初說的那個(gè)嘛！于是乎這個(gè)鏈條開始循環(huán)，并向周圍開始散播。

　　第三是走一步算一步，有膽量有勇氣自己去嘗試，遇到險(xiǎn)灘暗礁大不了繞道而行。但問題是何時(shí)該堅(jiān)持，何時(shí)該放棄？如果始終都只是在繞彎彎打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看似出了不少勁使了不少力，卻始終不得要領(lǐng)走不出困境。如果說第一種等待型的人只會(huì)仰望星空，那么老黃牛式的人就只會(huì)埋頭苦干，忙得昏天暗地，暮然回首卻不知忙了些啥，空耗在重復(fù)的業(yè)務(wù)勞動(dòng)中無法提高，差就差在impossible和I’m possible中間的那一點(diǎn)目標(biāo)，正所謂“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。

　　古典書中提到的幾個(gè)方法可以供我們挖挖思維的墻角打開解放思想的大門，其中“恐懼保險(xiǎn)箱”給予你勇氣、“成功日志”賜予你自信、通過參加職業(yè)培訓(xùn)賦予你對(duì)職業(yè)的先驗(yàn)了解，并隨著閱歷的增加適應(yīng)種種的不公平，走后知后覺-當(dāng)知當(dāng)覺-先知先覺-不知不覺的思維之路。寫到這兒，我不得不佩服偉大的中國共產(chǎn)黨，說來說去，還是那句“解放思想，實(shí)事求是”。

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